图书标签: 远藤周作  日本文学  小说  日本  日本战后派  宗教  老书  主内小说   

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如果意识到了就去面对，在真实生活里，而不是在大脑里。

又看了远藤周作的一部小说《丑闻》。怎么觉得和上次读的《恶灵》几乎差不多？一样的又是用弗洛伊德那精神分析法，认为人人心中都有一个自己也不知道的要作恶、要淫荡、要杀人、要求死的另一个本我，不知何时就会被激发出来，成为自己也不认识的可怕的另一个。口味太重太变态。果然是日本作家。咳咳。

总觉得胜吕的身上投射了很多老先生自己的形象，大概是老年的思考吧。看他讨论善恶的关系常常会打开思想的维度，但故事性又蛮强的。改天再读读据说跟这本书很像的《恶灵》。

好厌啊 远藤君～

总觉得胜吕的身上投射了很多老先生自己的形象，大概是老年的思考吧。看他讨论善恶的关系常常会打开思想的维度，但故事性又蛮强的。改天再读读据说跟这本书很像的《恶灵》。

遠藤周作的書和大多數日本作家很不一樣：關注超深度的人性和宗教之間的關係、角逐；也可看作典型的日本作家：細膩的憾痛人心的力量貫穿始終。

遠藤周作的書和大多數日本作家很不一樣：關注超深度的人性和宗教之間的關係、角逐；也可看作典型的日本作家：細膩的憾痛人心的力量貫穿始終。

遠藤周作的書和大多數日本作家很不一樣：關注超深度的人性和宗教之間的關係、角逐；也可看作典型的日本作家：細膩的憾痛人心的力量貫穿始終。

遠藤周作的書和大多數日本作家很不一樣：關注超深度的人性和宗教之間的關係、角逐；也可看作典型的日本作家：細膩的憾痛人心的力量貫穿始終。

遠藤周作的書和大多數日本作家很不一樣：關注超深度的人性和宗教之間的關係、角逐；也可看作典型的日本作家：細膩的憾痛人心的力量貫穿始終。