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所謂“現代文學的第一部新詩集”挺讓人失望的，慶幸後來的現代詩沒有走這樣的路子;鬍適的《嘗試集》雖形式稚嫩，好歹情感真摯，郭氏的詩則有很大的錶演性質。“女神”之名取自郭氏翻譯《浮士德》的末段，第一輯完全模仿西方的詩劇形式，可惜有其骨無其神，從古書中引個片段來敷衍一番;第二三輯仿《毛詩》十篇一什的體例，內容卻全像畸人的咆哮，內容土洋間雜、幾無可看之作。 作者道個“晨安”，問候瞭一切想到的山川先賢，從西方到中國的名人都沒濛他開恩饒命;貝多芬和莊子早已無數次葬送在他的筆下。

寫詩如手淫，也未嘗不可

所謂“現代文學的第一部新詩集”挺讓人失望的，慶幸後來的現代詩沒有走這樣的路子;鬍適的《嘗試集》雖形式稚嫩，好歹情感真摯，郭氏的詩則有很大的錶演性質。“女神”之名取自郭氏翻譯《浮士德》的末段，第一輯完全模仿西方的詩劇形式，可惜有其骨無其神，從古書中引個片段來敷衍一番;第二三輯仿《毛詩》十篇一什的體例，內容卻全像畸人的咆哮，內容土洋間雜、幾無可看之作。 作者道個“晨安”，問候瞭一切想到的山川先賢，從西方到中國的名人都沒濛他開恩饒命;貝多芬和莊子早已無數次葬送在他的筆下。

所謂“現代文學的第一部新詩集”挺讓人失望的，慶幸後來的現代詩沒有走這樣的路子;鬍適的《嘗試集》雖形式稚嫩，好歹情感真摯，郭氏的詩則有很大的錶演性質。“女神”之名取自郭氏翻譯《浮士德》的末段，第一輯完全模仿西方的詩劇形式，可惜有其骨無其神，從古書中引個片段來敷衍一番;第二三輯仿《毛詩》十篇一什的體例，內容卻全像畸人的咆哮，內容土洋間雜、幾無可看之作。 作者道個“晨安”，問候瞭一切想到的山川先賢，從西方到中國的名人都沒濛他開恩饒命;貝多芬和莊子早已無數次葬送在他的筆下。

所謂“現代文學的第一部新詩集”挺讓人失望的，慶幸後來的現代詩沒有走這樣的路子;鬍適的《嘗試集》雖形式稚嫩，好歹情感真摯，郭氏的詩則有很大的錶演性質。“女神”之名取自郭氏翻譯《浮士德》的末段，第一輯完全模仿西方的詩劇形式，可惜有其骨無其神，從古書中引個片段來敷衍一番;第二三輯仿《毛詩》十篇一什的體例，內容卻全像畸人的咆哮，內容土洋間雜、幾無可看之作。 作者道個“晨安”，問候瞭一切想到的山川先賢，從西方到中國的名人都沒濛他開恩饒命;貝多芬和莊子早已無數次葬送在他的筆下。

《女神》是郭沫若在日留学时创作；他的创造社的早期理论基础（写诗集时）是idealism，后往Marxist，materialism方向发展。现代读者不喜欢的原因不外乎韵律贫乏，用词重复。但放到当时的时代背景中去看，郭的诗有现代化趋势，具有先锋性，文以载道，通过实验诗的形式来探索，而...  

最近的工作异常繁忙，大概是由于一句俗语“一日之计在于晨，一年之计在于春”。虽然工作很忙，但是却丝毫不敢放松读书的脚步，抓紧一切时间阅读，这样反而给我忙碌的工作中增加了一些调味品，不会对工作产生厌烦，自然也就不会觉得累了。 读书没有停下，读书笔记却不得不停了一...  

新诗作为相对于古诗一种文体，兴起于五四运动前后，以届时的青年才俊为代表人物。 为什么给《女神》打五星？ 因为它作为新诗，不仅仅逃出了古诗格律形式的桎梏，而且融入了新的思想。不同于其它换汤不换药的新诗，揭了新诗的皮，里头依旧是古诗的灵肉。所以，甚是赞同闻一多的...  

郭沫若的《凤凰涅槃》个给我印象最深的就是他的情感一直在反复。甚至有点显得过于繁冗累赘。这在现代的说法是：“你这小子在蹭稿费。的确这首诗歌在艺术上远说不上成熟。但是这首诗歌也要看其身处的时代背景。在五四运动时期的那个年代成还是很高的，关键是这首诗以强烈地表...  

《女神》是郭沫若在日留学时创作；他的创造社的早期理论基础（写诗集时）是idealism，后往Marxist，materialism方向发展。现代读者不喜欢的原因不外乎韵律贫乏，用词重复。但放到当时的时代背景中去看，郭的诗有现代化趋势，具有先锋性，文以载道，通过实验诗的形式来探索，而...