具体描述
介紹禪修的三個層次，修行中最重要的四個議題：苦、智慧、開悟、慈悲。
禪，雖為佛教諸宗之一，所傳承下來的內容與精神，卻能體現佛法的全部內涵；雖以「無門」為法門，以不立文字為人所知，卻有著明確的修行方法與階段。
本書原以英文出版，是聖嚴法師在西方為佛法新鮮人所作的開示記錄，聖嚴法師在書中簡要說明了禪宗的歷史源流、何謂禪、何謂佛法，並以自己的童年體驗與傳法時所遇到的現代人、事、物為例子，詳細探討了佛法中最重要的議題及其修習方法，包括苦、智慧、開悟、五個慈悲的修行階段、三個禪修的層次等，為有興趣踏入禪門的讀者，上了扎實的第一堂課。
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目錄
導 言
第 一 章 小時候的疑惑 —— 15
第 二 章 佛與禪 —— 23
第 三 章 苦 —— 49
第 四 章 修行 —— 61
第 五 章 禪修的方法與階段 —— 77
第 六 章 開悟 —— 107
第 七 章 慈悲 —— 119
名詞解釋
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精采書摘
第一章
小時候的疑惑
我想先談一下小時候發生的三件事情，它們在我的學佛之路上影響很大。每一件事都讓我對生命的本質產生了疑惑。
我小時候身體很孱弱，所以在成長和學習方面都比一般人遲緩，直到七歲才學會說話，九歲才開始讀書識字。我總是安安靜靜，而且也不是很聰明。
即使我的家庭貧困，父母仍舊經常幫助需要幫助的人，而他們就是民間一般未受過教育的佛教徒。他們也教我們要接受現實，父親曾對我說：「大鴨游出大路，小鴨游出小路，每個人都有自己的路可以走。」在十歲之前，除了父親說過的這段話，我從未想過任何關於「大」的問題，直到下面那件事的發生，才讓我第一次思考到：生命的本質到底是什麼？
在中國鄉下，灌滿水的稻田中有許多水蛇，牠們是無害的，因為牠們不咬人，也沒有毒。儘管蛇會長到很長，但大家都不怕牠們，小孩子也一樣。有一天我看見一條一尺長的水蛇在追著一隻約有半個手掌大的青蛙。蛇快要追到青蛙的時候，青蛙轉過頭來面對蛇。蛇停了下來，對著青蛙吐出蛇信。奇怪的是，這青蛙居然自己往蛇嘴邊爬過去，像是要把自己獻給蛇吃一樣。那蛇一下子就咬住了青蛙的頭，然後慢慢把整隻青蛙吞進去。我第一個衝動就是想去救那隻青蛙，於是撿起一根棍子想要打蛇，但是我又想：「蛇也要吃東西啊，就像其他的動物一樣，把青蛙從蛇口裡救出來，就像有人把我嘴裡的晚餐搶走一樣。」而且為了要救這隻青蛙，一定會傷害這隻蛇，所以我似乎不該插手。即使在那一瞬間清楚知道眼前的現象為何會發生，還是對整件事情感到不舒服。
蛇把青蛙吞進嘴裡滑進喉嚨，然後進入身體裡，我還能看到青蛙在蛇皮下完整的身形，那景象十分難忘。我很納悶，想著：「那隻青蛙最後會怎樣呢？青蛙和蛇會融合成一個生命體嗎？如果我是那隻青蛙，那我現在會在哪裡？」
同樣讓我困惑的是，這隻青蛙一開始的確很怕那條蛇。牠試圖想逃跑，很明顯地不想讓自己被吃掉。那為什麼牠最後會爬向蛇的嘴邊，讓自己被吃掉呢？我實在想不透，只感到深深的疑惑。
同年的夏天，我又有了第二個重要的體驗，那真是精彩的一年啊！我和哥哥在稻田間，正要跨越一座獨木橋，這種橋在中國鄉下很常見。橋下是一條小溪，裡頭有兩頭鄰居的水牛，在田裡工作了一天之後，到溪水裡休息。如果水牛站起來，牠們的頭就會高過獨木橋，但如果牠們趴在溪裡，身子就會被橋遮住。我跨過橋的時候沒看到牠們，回來的時候才看到。水牛體型很大，看起來滿嚇人的，但鄉下人都已經很習慣牠們的存在，因為牠們就是家畜，所以我一開始也沒什麼好怕的，就準備過橋。
水牛看著我，後退了一些，但接下來牠們變得非常不安，而且開始到處吐口水。我完全不曉得牠們為什麼會變成這樣？那是攻擊的跡象嗎？或是牠們在歡迎我？我怕極了，不知道該怎麼辦，就呆站在橋中央。結果我因為太害怕，從橋上掉了下來，剛好就掉在一頭水牛的頭上！那水牛呢，也許和我一樣都嚇壞了，就潛到水裡去了。還好，我哥哥也在場，便把我從溪裡拉了上來。
等我恢復鎮定之後，腦海裡浮現兩個念頭。第一，我發現自己對水牛的恐懼，不但沒有幫助我遠離牠們，反而導致我與牠們更近距離的接觸。如果不是因為我的恐懼，我也不會從獨木橋上掉下去。這和發生在青蛙身上的事情似乎很像，青蛙為了保命所以逃離蛇的追捕。
日常生活中，我們也經常發現，儘管我們試著想逃離所害怕的事物，但最後反而離它更近，因此你必須去克服你所害怕的事物。我從這個體驗中所瞭解到的，可以說是一種領悟或是覺醒。
第二，我也納悶，要是我真的因為這次意外死了，又會發生什麼事呢？就像我看到青蛙被蛇吞掉時所想的一樣，但我一點都想不透，如果我淹死了，我會到哪裡呢？我不斷思考這個問題，卻無法得到任何答案。這件意外之後，關於我死後會發生什麼事情的問題，一直困擾了我好久。
我有好長一段時間變得很怕水牛，這大概可以叫做水牛恐懼症吧！很久之後，我才明白我會怕水牛的真正原因，是因為我怕死。我怕死，是因為我不知道死後會發生什麼事。當我終於領悟到死其實並不真的是一個問題時，我也就克服了對水牛的恐懼了。
第三件影響我深遠的事情，發生在十三歲那年出家之後。我在中國江蘇省狼山的廣教寺出家，寺裡只有不到五十位和尚。有一天我要參與一項由三位法師主持的重要典禮，其中有一個灑淨儀式，需要用到楊柳枝。於是我的師祖對我說：「小沙彌，去拿三根完全一模一樣的楊柳枝回來，每一根上頭還要有三片葉子。」
這看起來似乎是很輕鬆的工作，於是我到河邊低垂的楊柳樹群那裡折回三根柳枝。當我拿給師祖看的時候，他說：「這三根沒有完全一模一樣。」「但是它們都是楊柳啊！」我的回答也許顯得有些魯莽。
師祖說：「我要的是三根完全一模一樣的柳枝。」於是我又回到河邊，為了要省麻煩，我乾脆帶回一根非常大的柳樹枝幹，心想這下師祖可以直接從上頭折下他想要的枝條。
可是師祖又念了我一頓，於是我又只好第三次回到河邊。找了很久之後，終於找到了三根我認為看起來非常像的柳枝。我把它們帶回寺裡，師祖仔細地看過它們，又說：「它們並沒有完全一樣。」
「但是它們是一樣的啊！」我很沮喪地回答。
師祖指著那些枝條說：「看，這片葉子的形狀很厚實，但另外一枝同樣位置的葉片就太瘦了。而且這些枝條的形狀看起來也不完全一樣，再去找！」
當時我好生氣，我想告訴師祖，為什麼他不自己去找呢？但我當然不敢這麼說。於是我回到河邊，在那裡又花了好長一段時間，尋找他要的柳枝。為了要取得伸出到河面上，看起來形狀似乎一樣的柳枝，我還差點掉進河裡。可是呢，當我把它們拿近一看，每一根又都不一樣。
最後我放棄了，我決定乖乖接受懲罰，於是空著手回去。師祖似乎並不以為意，只是對我說：「世上沒有兩樣東西是真的一模一樣的，同中有異，異中有同。好好保管你之前拿回來的柳枝，我們明天會用到。」雖然我還有點困惑，不過卻覺得鬆了一口氣，這件苦差事終於結束了！
典禮在第二天中午舉行，法師們會用到柳枝。當我去拿柳枝的時候才發現，它們都枯掉了。我應該把它們放在水裡的，但我卻沒有想到要這樣做。柳枝枯了，不能在典禮裡使用了。我很確定師祖這下會賞我一頓好打，但是他卻沒有，他只是問我：「你怎麼會笨成這樣呢？」後來又說：「世上一切皆是無常，我想我們只得用這些乾掉的柳枝了。」
這讓我明白了兩件事情：首先，我瞭解到世界上沒有兩樣東西是完全一模一樣的。從遠處看，它們也許看起來一樣，但靠近一點觀察，一定會發現它們是不一樣的。師祖先要我去找一模一樣的柳枝，然後又說一模一樣的柳枝是找不到的。我不知道他是不是有意教我一課佛法，但這件事的確給了我很大的啟發。
第二個影響我很深的，就是師祖最後的評語。他說世上沒有東西是恆久不變的，萬物都是無常。這不是說柳枝第二天才變了，而是當我把它們從樹上折下來的當下，它們就一直在改變，它們一直都是無常的。
從柳枝得到的經驗，讓我知道這兩件事，也深深影響我，並且伴隨著我的一生，給了我洞察世事的能力。至今我都不認為其他人應該和我一樣，或是想法要像我。我不期待任何兩個個體會一樣，或是任何兩件事物一模一樣。那是不可能的，所以又何必去期待或渴望呢？
我年輕的經歷、我說的三個故事，以及我心裡因此而生起的疑惑，都和禪修有關。我告訴你們這些事，是因為這不但是很好的禪修入門，同時也對我一開始的修行很有幫助。但這和禪修到底關聯在哪裡呢？我不會告訴你們，這要你們自己去發掘。以禪而言，你一定要自己不斷去發掘。
作者简介
一九三○年出生於中國江蘇省南通縣。十三歲出家，曾於台灣高雄山中閉關六年，嗣後留學日本，一九七五年獲得立正大學文學博士學位。
法師為國際知名的禪師、宗教暨精神領袖、教育家、學者、作家，特別重視戒行的提倡、禪修的實踐、知見的釐清，且以精湛的佛學義理，配合健康淺易的修持方法，指導禪修。
法師所推動的理念是，提昇人的品質，建設人間淨土；主張以教育完成關懷的任務，以關懷達到教育的目的。
創辦法鼓山國內外禪修、文教、慈善體系的人文社會大學、僧伽大學、僧團道場、七個基金會、中英文四種定期刊物。他以中日英三種語文，在亞、美、歐各洲出版的著作近百種。
目录信息
读后感
随手拿到《禅门第一课》这本书，很快便看完了。这本书作为初学禅的入门书是不错的，文字通俗易懂，禅之精要道得明白。读着时，忽生一念：因起于何处？循着这一念下去，便有了下面这点感想。 因是起于果还是起于念？若起于果，则不受念之影响。若所有一切皆是因果，均有定数...
评分随手拿到《禅门第一课》这本书，很快便看完了。这本书作为初学禅的入门书是不错的，文字通俗易懂，禅之精要道得明白。读着时，忽生一念：因起于何处？循着这一念下去，便有了下面这点感想。 因是起于果还是起于念？若起于果，则不受念之影响。若所有一切皆是因果，均有定数...
评分随手拿到《禅门第一课》这本书，很快便看完了。这本书作为初学禅的入门书是不错的，文字通俗易懂，禅之精要道得明白。读着时，忽生一念：因起于何处？循着这一念下去，便有了下面这点感想。 因是起于果还是起于念？若起于果，则不受念之影响。若所有一切皆是因果，均有定数...
评分随手拿到《禅门第一课》这本书，很快便看完了。这本书作为初学禅的入门书是不错的，文字通俗易懂，禅之精要道得明白。读着时，忽生一念：因起于何处？循着这一念下去，便有了下面这点感想。 因是起于果还是起于念？若起于果，则不受念之影响。若所有一切皆是因果，均有定数...
评分随手拿到《禅门第一课》这本书，很快便看完了。这本书作为初学禅的入门书是不错的，文字通俗易懂，禅之精要道得明白。读着时，忽生一念：因起于何处？循着这一念下去，便有了下面这点感想。 因是起于果还是起于念？若起于果，则不受念之影响。若所有一切皆是因果，均有定数...
用户评价
这本书的名字叫《禪門第一課》，光听这个名字就让人肃然起敬，仿佛打开了一扇通往古老智慧的大门。我一直对禅宗抱有浓厚的兴趣，但总觉得它有些遥不可及，像笼罩在迷雾中的圣地，令人神往却不得其门而入。这次偶然翻到这本书，仿佛就是冥冥之中的指引。从封面上那简洁而又充满禅意的设计，到书名传递出的深刻含义，都让我感受到了它非同寻常的气息。我非常期待它能带领我走入禅宗的初探，理解那些看似晦涩难懂的禅理，并将其运用到我的日常生活中，寻找到内心的平静与安宁。我希望这本书不仅仅是一次知识的获取，更是一次心灵的洗礼，能够帮助我更好地认识自己，洞察世事，摆脱烦恼，活出更为通透和自在的人生。它的厚度也正合我意，足够我细细品味，深入理解。
评分当我捧起《禪門第一課》这本书的时候，我的心中充满了对未知领域的探索欲。我并非佛教徒，也没有系统的宗教学习经历，但“禅”这个字眼，总是在不经意间触动我内心深处对平静与智慧的渴望。我常常在忙碌的生活中感到疲惫和迷失，希望能够找到一种方式来安抚内心的躁动。我期望这本书能够像它的名字所暗示的那样，为我这位“初学者”提供一条清晰的道路。我希望它能从最基础的概念讲起，比如禅宗的起源、核心思想，以及一些基本的修行方法。我更希望它能够帮助我理解，如何将禅的智慧融入我的日常生活，让我在面对压力和挑战时，能够保持一份从容与淡定。
评分拿到《禪門第一課》这本书，我的内心涌起一股难以言喻的期待。我并非佛教的信徒，也未曾深入研习过任何宗教教义，但对“禅”这个字眼却有着莫名的亲近感。它似乎代表着一种极致的简约，一种返璞归真的生活态度，一种对内心世界的深度探索。我一直觉得，现代社会的生活节奏太快，人们普遍感到焦虑和浮躁，而禅宗所倡导的静心、观照，或许正是治愈这一切的良方。我希望通过这本书，能够真正理解禅宗的核心思想，例如“当下”、“无我”、“空性”等等，并且能够学习到一些具体的修行方法，哪怕是最基础的静坐，也希望能让我体会到其中的妙处。我期待这本书能够为我打开一个全新的视角，让我重新审视我的生活，我的工作，我与他人的关系，从而找到一条通往内心平静的道路。
评分当我看到《禪門第一課》这本书的时候，我的脑海里立刻浮现出许多关于禅宗的画面：寺庙的青灯古佛，僧人悠然的步履，还有那充满智慧的禅语。我一直觉得，禅宗所蕴含的东方哲学，是一种非常独特而深邃的智慧，它不拘泥于形式，更强调内心的体悟。然而，对于初学者来说，禅宗的世界确实显得有些神秘和难以捉摸。我非常好奇这本书会如何带领我这位“门外汉”进入这个神奇的领域。我期待它能提供一些历史背景，让我了解禅宗是如何在中国乃至世界流传开来的。我更希望它能深入浅出地讲解一些核心的禅宗概念，让我能够理解那些看似简单却又意味深长的禅问，并从中获得启发。
评分我之所以对《禪門第一課》这本书如此感兴趣，是因为我一直认为，在快节奏的现代生活中，我们太容易丢失内心的平静。我时常感到自己被各种信息和欲望所裹挟，无法真正地安住下来。我听说禅宗的智慧能够帮助人们摆脱烦恼，回归本真，这正是我所需要的。我期待这本书能够成为我探索禅宗世界的起点，它是否会从最基础的概念讲起？例如“禅”这个字本身的含义，它在中国文化中的地位，以及它与其他哲学思想的区别。我更希望它能够解答我的一些困惑，比如，学习禅宗是不是一定要出家？普通人如何在日常生活中实践禅？我希望这本书能够给我一个清晰的指引，让我踏上这条寻找内心宁静的旅程。
评分《禪門第一課》这本书的名字，像是一声来自远古的呼唤，召唤着我内心深处对宁静与智慧的渴望。我常常在喧嚣的世界里感到迷失，在纷繁的事务中失去方向，内心深处总有一个声音在诉说着对“禅”的向往。我希望这本书能像一位慈悲的师父，用浅显易懂的语言，循序渐进地引导我入门。我希望它能解释清楚禅宗的起源和发展，以及那些关键的人物和思想。更重要的是，我期待它能为我提供一些切实可行的修行指导，让我知道如何开始，如何坚持，如何在日常生活中融入禅的智慧。我希望读完这本书，我不仅仅是知道了“禅”，更能“体悟”到禅，让它成为我生命中一股清流，滋养我的心灵，让我在面对生活的起伏时，能够更加从容和坚定。
评分《禪門第一課》这个书名，一下子就抓住了我的注意力。我一直对佛教的各种宗派有所了解，但唯独对禅宗，总是感觉隔着一层薄纱，似懂非懂。我常常在文学作品或者影视剧里看到关于禅的描写，那种淡泊、宁静、超脱的气质，深深地吸引着我。我希望这本书能够为我揭开禅宗的面纱，让我明白“禅”究竟是什么，它与我们普通人的生活有什么联系。我期待这本书能够不仅仅停留在理论的层面，更希望它能提供一些实用的方法，让我能够在生活中实践禅宗的智慧，例如如何通过呼吸来平静心情，如何通过观察来体悟当下。我相信，通过这本书的学习，我能够更好地认识自己，找到内心的力量，从而更积极地面对生活。
评分《禪門第一課》这个书名，简单而有力，仿佛一扇敞开的大门，邀请我进入一个充满智慧和宁静的世界。我一直对禅宗那种“不立文字，直指人心”的境界感到好奇，但又觉得它高深莫测。我希望这本书能够打破这种神秘感，以一种接地气的方式，为我揭示禅宗的入门之道。我期待它能从最根本的问题讲起，比如禅宗的核心是什么？它为何被称为“禅”？我又该如何开始我的禅修之旅？我希望这本书不仅能提供理论知识，更能给我一些实践上的指导，让我知道在生活中如何去体会“当下”，如何去减少妄念。这本书的到来，让我充满期待，希望能从中获得心灵的滋养和启迪。
评分《禪門第一課》这本书的名字，给我一种豁然开朗的感觉。我一直对哲学和宗教抱有浓厚的兴趣，而禅宗以其独特的东方智慧，总是在我心中占据着一个特殊的位置。我曾尝试阅读过一些关于禅宗的书籍，但总觉得它们太过晦涩，难以理解。我希望这本书能够像它的名字一样，成为我进入禅宗世界的“第一课”，它能以一种非常友好的方式，为我揭示禅宗的奥秘。我希望它能从历史的源头讲起，介绍禅宗在中国的发展脉络，并阐述那些奠基性的思想。同时，我也非常期待它能够提供一些具体的实践方法，让我能够真正地去“做”，去感受，而不是仅仅停留在理论的层面。
评分当我看到《禪門第一課》这本书时，我立刻被它的名字所吸引。我一直对能够让人心安的神奇力量感到好奇，而禅宗似乎正是这样一种力量。在日常生活中，我常常被各种琐事和情绪所困扰，渴望找到一种能够让我内心平静的方法。我希望这本书能为我提供一个清晰的入门指南，它是否会从解释“禅”是什么开始？又是否会介绍一些有助于培养专注力和觉察力的练习？我希望这本书的语言风格是亲切而易懂的，能够避免使用过于专业的术语，让我能够轻松地进入禅的世界。我期待通过这本书，能够领悟到禅宗的精髓，并在生活中找到属于自己的那份宁静与智慧。
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