圖書標籤: 海外中國研究  曆史  中國  海外中國史  何偉亞  中國近代史  基督教  history   

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作者將英國的對華行為看做是一種由武器與語言雙重暴力締造齣來的教程，憑藉鴉片、現代軍事、翻譯與主權，西方瓦解瞭清朝作為“天朝上國”的權威，而通過劫掠、拍賣圓明園物品、重訂條約與覲見禮節，又重新塑造瞭中國“必須要同西方‘保持平等’”、遵循國際秩序的新認知。在“去疆界化”與“再疆界化”反復交織的過程中，由知識不斷積纍的“帝國檔案”既重構瞭英國人的“中國想象”，也改變瞭中國人的“西方認知”，而配閤這種認知的銘寫手段則賦予瞭西方擄掠中國的閤法性與正當性（比如文明戰勝瞭野蠻，是白人戰勝瞭骯髒的有色人種這種殖民主義理由）。為瞭讓中國徹底瞭解“課業”意義而進行的“象徵戰”，最終卻變成中國人“銘記國恥”，增強民族凝聚力的契機。“課業”與“國恥”形成的對立觀，從未達成和解，仍在影響著中國與英美對對方的判斷。

很多啓發.

又迴到瞭我不喜歡的那種海外漢學⋯⋯我get不到這種論述方式，過於後現代瞭。

作為一本偏學術的曆史教程，卻還挺有趣的

前麵幾章幾乎get不到任何點，所謂去疆界與再疆界同一般的車軲轆話無異。但是最後兩章卻非常有意思，一個是西方紀念教案和“遠徵”中的死難者，尤其是傳教士，一個是當代迴響。董玥《民國北京城》裏提到“馮玉祥1922年修建紀念碑紀念1911年革命中去世的同誌，洋人在1900年的事件中就有這種模式的先例瞭。

何伟亚在他的《英国的课业》中译本序中这样说到“它（指本书）考察了试图劝诱清政府进行行政改革的教育工程，以及运用身体暴力和语言暴力以使清帝国适应以欧洲为基础的全球性外交规范和商贸规范的各种规训活动”，何伟亚试图通过一些历史的碎片来还原整个规训的过程，主要通过...  

Journal of World History English Lessons: The Pedagogy of Imperialism in Nineteenth-Century China. By James L. Hevia. Durham, N.C.: Duke University Press, 2003; and Hong Kong: Hong Kong University Press, 2003. 392 pp. $84.95 (cloth); $23.95 (paper). There...  

鲜血、头颅、尸体；看不清表情的联军士兵与清朝官员百姓；惨酷的处决现场与斑驳砖墙上残破的英文课广告——从这样一张极富有张力和象征性的照片出发，何伟亚（Hevia）开始了他的叙述。 与《怀柔远人》一样，何伟亚的第二部著作有一个漂亮的中译名——《英国的课业》（在读...  

圆明园故事：从帝国教程到历史记忆 赖骏楠 1860年10月7日，入侵北京的法国军队到达了一处有围墙的园林，他们认定这就是皇帝的夏宫圆明园，在击退了园内的一些留守人员后，法国人开始劫掠这所皇宫。很快的，英军官兵也参加到劫掠之中。与此同时，...  

何伟亚，列文森奖获奖作品怀柔远人的作者，此书我花了三个小时看完了。 上次中国近代史研讨会上七十多个学者讨论近代史研究问题，说近代史研究上有三个学派，一个是阶级历史学派，也就是我国的正统学派。近代史就是三个革命高潮论。一个是近代化派，也就是研究近代史进退标准...