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出版者:北方文艺出版社

作者:胡适

出品人:

页数:290

译者:

出版时间:2013-2

价格:29.00元

装帧:

isbn号码:9787531728535

丛书系列:胡适文选

图书标签:

• 胡适
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《古今思想纵横谈》 一部跨越时空的思想史诗，一次对人类智慧精髓的深度探寻。 本书并非一部专注于特定人物或某一学派的传记或论集，而是一部宏大叙事的思想史梳理，旨在以一种连贯、动态的视角，展现人类文明进程中那些最激动人心、最具穿透力的思想火花是如何孕育、碰撞、演变并最终塑造我们今日世界的。我们试图打破传统思想史的学科壁垒，以一种更具人文关怀和跨学科视野的方式，探讨“人”在不同历史阶段如何理解世界、组织社会、并追寻存在的意义。 全书结构分为四个主要部分，层层递进，如同一部恢弘的交响乐章，从古老的奠基之声，渐入近代的激荡回响。 第一部：源起与奠基——理性与神性的初始对话 (约公元前 1000 年至公元 300 年) 本部分聚焦于人类理性萌芽的黄金时代，探讨东西方文明中最初关于宇宙秩序、道德伦理以及政治形态的深刻思考。我们细致考察了古希腊哲学的核心命题，从泰勒斯对“本原”的追问，到苏格拉底对“知识即德行”的坚持，再到柏拉图“理型论”的超验构建，以及亚里士多德对经验世界和逻辑体系的开创性整理。这些思想不仅是西方哲学的基石，更是后世一切批判性思维的源头。 与此同时，我们将目光投向东方，深入剖析了中国先秦诸子百家的思想图景。重点在于儒家思想对“仁”与“礼”的构建，道家对“自然无为”的哲学追求，以及法家对社会治理的务实策略。我们尤其关注这些思想体系如何在不同的文化土壤中，确立了数千年来社会结构与人际关系的基准线。此外，本书还将讨论印度“奥义书”的宇宙观和业力轮回的概念，展示在古代，人类对超越性的共同探索。 第二部：信仰与秩序——中世纪的整合与冲突 (约公元 300 年至 1400 年) 随着古典时代的终结，本部分探讨了在信仰体系主导下的思想整合与张力。基督教神学如何吸收并改造了柏拉图主义和亚里士多德的哲学遗产，形成了以奥古斯丁和托马斯·阿奎那为代表的宏大体系，试图调和信仰的启示与人类理性的能力。我们分析了“神权”与“王权”之间的复杂博弈，以及这种博弈如何塑造了中世纪的政治哲学观。 在伊斯兰世界，我们考察了“伊斯兰黄金时代”的学术繁荣，特别是像伊本·西那和伊本·鲁世德等学者，他们在保存并发展希腊古典知识的同时，所进行的创新性哲学思辨。对于东方，则探讨了佛教在亚洲的传播与本土化进程，尤其是在禅宗中，理性思辨如何趋向于直观的体悟，构成了与西方截然不同的认知路径。本部分的核心在于理解，当统一的信仰成为社会黏合剂时，思想的边界和表达方式是如何被规范的。 第三部：理性觉醒与现代性之光 (约 15 世纪至 19 世纪) 这是全书最为波澜壮阔的篇章，涵盖了文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动的全面爆发。我们描绘了人文主义如何将关注点从神转向人本身，对古典文化的复兴如何催生了新的主体意识。伽利略、牛顿的科学发现如何彻底重塑了人们对自然法则的认知，引发了对传统宇宙观的颠覆。 启蒙运动的思想家们，如洛克、卢梭、孟德斯鸠、康德，他们对天赋人权、社会契约、三权分立的论述，直接构成了现代政治哲学的蓝图。我们详细分析了经验主义（培根、休谟）与理性主义（笛卡尔）之间的持久论战，最终以康德对二者的综合为标志，确立了现代认识论的基础。同时，本书也批判性地探讨了启蒙思想中隐含的局限性及其对殖民主义和工具理性的助推作用。 第四部：分化与重塑——20 世纪的挑战与反思 (约 20 世纪至今) 进入现代，思想的景观变得前所未有的复杂和碎片化。面对工业化带来的社会巨变、两次世界大战的创伤，以及尼采“上帝已死”的宣告，传统形而上学遭遇了空前的危机。本部分深入剖析了马克思主义对资本结构与阶级斗争的深刻批判，以及弗洛伊德对人类潜意识的颠覆性探索。 现象学（胡塞尔）、存在主义（萨特、加缪）如何将哲学的焦点拉回到个体经验的真实性与自由的重负之上；分析哲学（维特根斯坦）如何通过语言分析来界定思想的边界；以及后结构主义（福柯、德里达）如何对权力、知识与话语体系展开激进的解构。本书结尾部分，将探讨当代思想在人工智能、生物伦理、全球化等新议题面前的应对与反思，力求展现人类对意义的追寻从未停止，只是形式与战场不断变化。 本书特色： 《古今思想纵横谈》的撰写风格力求清晰、严谨而又不失文学性。我们避免了晦涩的术语堆砌，而是通过精心挑选的历史场景和思想家的生平侧面，将抽象的理论具象化。全书注重“思想的互动性”，即一时的理论是如何对后世产生涟漪效应，以及不同文化背景下的思想如何相互影响或形成鲜明对照。本书旨在为所有对人类智慧的轨迹感到好奇的读者，提供一张全面而富有洞察力的地图。它不是一部教条的教科书，而是一场邀请您加入的、关于我们如何成为“我们”的宏大对话。

评分☆☆☆☆☆

胡适作为中国“五四”新文化运动的首倡者，与陈独秀齐名，时人称之为“陈胡”，是这个运动最有名的代表人物。而作为中国自由主义知识分子的代表，胡适的一生又是相当复杂的。作为致力于中国文化现代化的学者，胡适可以称得上终生勤奋，著作等身。特别是在提倡白话文、反对文言...  

评分☆☆☆☆☆

胡适作为中国“五四”新文化运动的首倡者，与陈独秀齐名，时人称之为“陈胡”，是这个运动最有名的代表人物。而作为中国自由主义知识分子的代表，胡适的一生又是相当复杂的。作为致力于中国文化现代化的学者，胡适可以称得上终生勤奋，著作等身。特别是在提倡白话文、反对文言...  

评分☆☆☆☆☆

胡适：介绍我自己的思想 ——胡适文选自序 胡适 我在这十年之中，出版了三集胡适文存，约计有一百四五十万字。我希望少年学生能读我的书，故用报纸印刷，要使定价不贵。但现在三集的书价已在七元以上，贫寒的中学生已无力全买了；字数近百十万，也不是中学生能全读的...  

评分☆☆☆☆☆

值，那是另一个问题。 没有自由权，又不负责任，便和做奴隶一样，所以无论怎样好玩，无论怎样高兴，到底没有真正乐趣，到底不能发展个人的人格。所以哀梨妲说，有了完全自由，还要自己担干系，有这么一来，样样事都不同了。 家庭是如此，社会国家也是如此。自治的社会，共和的...  

评分☆☆☆☆☆

人都说，文如其人，通过文章能看出一个人的思想、学识和气质。这句话我相信。 这次看《胡适文选》，让我们能更近距离地看到胡适的思想。这本书共选了胡适的二十二篇文字，他自己分为了：泛论思想的方法（6篇）、论人生观（3篇）、论中西文化（3篇）、对中国文学的见解...  

评分☆☆☆☆☆

这本《胡适文选》带来的思考，远远超出了书本本身。胡适先生的文字，如同一面镜子，映照出我们内心深处的困惑与渴望。他探讨的问题，无论是关于教育、关于社会改革，还是关于个人命运，都充满了现实的意义和启迪。 我曾花了许多时间去理解他对于“人性”的看法，他并没有将人性简单地划分为善恶，而是看到了人性的复杂与多面。他相信人的理性，相信通过教育和环境的改善，人是可以不断进步的。这种对人的信任，对未来的乐观，给了我很大的鼓舞。他并不是一个空想家，他的思考都根植于对现实的观察和对历史的总结，因此他的文字具有一种扎实的生命力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力在于，它不仅仅是一部文集，更是一种思想的启蒙。胡适先生的文字，如同清风拂过，带来了思想的觉醒和精神的洗礼。 我尤其被他在书中关于“教育”的观点所打动。他强调教育的目的在于培养独立思考的能力，而非灌输死板的知识。他提倡尊重学生的个性，鼓励他们发挥自己的才能。他对于教育的深刻洞见，对于人才培养的重视，让我看到了一个真正有远见卓识的教育家形象。他的文字，充满了对知识的敬畏，以及对下一代的殷切期望。

评分☆☆☆☆☆

这本《胡适文选》给我带来的，是一种超越时空的思想对话。胡适先生的文字，如同跨越时空的桥梁，连接着过去与现在，引领着我们走向未来。 我十分欣赏他对“进步”的理解，他认为进步并非一蹴而就，而是需要循序渐进，需要每一个人的努力。他反对激进的革命，主张温和的改革，强调要以稳健的步伐，不断地向前迈进。他的思想，既有对理想的追求，又有对现实的考量，充满了智慧和审慎。他的文字，充满了对社会发展方向的探索，以及对人民福祉的关切。

评分☆☆☆☆☆

《胡适文选》这本书，对我来说，是一次精神的远足。胡适先生的文字，如同一盏明灯，照亮了我前行的道路，驱散了内心的迷茫。 我尤其受到他在书中关于“人生意义”的探讨所触动。他认为人生的意义在于不断地追求真理，在于不断地完善自我，在于不断地为社会做出贡献。他并不是一个空谈家，他的许多思考都与日常生活息息相关，充满了实践的指导意义。他的文字，充满了对生命的热爱，以及对价值实现的追求，让我看到了一个充实而有意义的人生图景。

评分☆☆☆☆☆

每一次阅读《胡适文选》，都能感受到一种思想的碰撞和灵魂的共鸣。胡适先生的文字，有一种沉静而坚定的力量，能够引领我们去探索更深邃的真理。 我反复咀嚼他在书中关于“理性”的论述。他认为理性是解决一切问题的钥匙，是社会进步的基石。他鼓励人们用理性去分析问题，用理性去做出判断，用理性去化解矛盾。这种对理性的推崇，对科学精神的坚持，让我看到了一个思想家应有的清醒和担当。他的文字，充满了对现代化进程的思考，以及对人类文明的深切关怀。

评分☆☆☆☆☆

《胡适文选》这本书，仿佛是一位老友，每次翻开，都能带来新的慰藉和启发。胡适先生的文字，有一种不动声色的力量，能够穿透浮躁的表象，直达问题的本质。 我一直很着迷于他对“文化”的看法，他认为文化是一个民族的灵魂，需要不断地传承与创新。他既尊重传统，又敢于打破陈规，力求在继承中发展，在借鉴中超越。他的文字，充满了对中华文化的深刻理解和深切热爱，同时也对如何让中华文化在现代社会焕发新的生机提出了独到的见解。他提出的许多观点，即使是今天，也依然具有前瞻性和指导意义。

评分☆☆☆☆☆

初读《胡适文选》，可能觉得他的语言风格有些平淡，但随着阅读的深入，便会发现其中蕴含着一股强大的思想力量。胡适先生的文字，如同涓涓细流，看似不经意，却能滋润心田，涤荡灵魂。 我特别喜欢他在书中对于“自由”的论述。他并非将自由视为一种抽象的概念，而是与个体责任、社会进步紧密相连。他反对一切形式的压迫和束缚，呼吁人们享有思想的自由、言论的自由、选择的自由。这种对个体权利的重视，对反抗精神的鼓励，在那个时代尤为可贵，至今依然闪耀着人性的光辉。他的文字，充满了对普世价值的追求，以及对理想社会的向往。

评分☆☆☆☆☆

《胡适文选》于我而言，是一本可以反复阅读，每一次都有新体会的书。它的文字并非华丽辞藻堆砌，而是以一种朴素而真挚的方式，传递着作者的思想和情感。胡适先生的文章，总带着一种平和的力量，能够抚慰人心中的浮躁，引发深刻的共鸣。 我特别欣赏他对于“学问”的理解，他认为学问并非仅仅是知识的积累，更是人格的塑造，是独立精神的培养。他强调“大胆假设，小心求证”，这不仅仅是治学的方法，更是为人处世的智慧。在书中，我看到了他对传统文化的批判性继承，对西方思想的审慎借鉴，以及他对中国未来发展的深切关怀。他的思想，既有古典的底蕴，又有现代的视野，让我看到了一个知识分子应有的担当和情怀。

评分☆☆☆☆☆

每次翻阅《胡适文选》，总能找到新的惊喜。这本书就像一本厚重的宝藏，每一次深入，都能挖掘出闪闪发光的金子。胡适先生的文字，有一种独特的温度，它不灼人，却温暖人心；它不激进，却洞察深刻。他对人生、对社会、对文化，都有着一种超然的理解和独到的见解。 我印象最深刻的是书中关于“独立思考”的章节，他反复强调不盲从，不迷信，要敢于质疑，敢于探索。这对于身处信息爆炸时代的我们来说，无疑是醍醐灌顶的提醒。他鼓励我们用自己的眼睛去看，用自己的大脑去想，去形成自己的判断。这种对个体独立性的尊重，对理性精神的捍卫，是我从这本书中感受到的最宝贵的财富。他并非高谈阔论，而是娓娓道来，像一位慈祥的长辈，循循善诱地引导我们走向更广阔的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

这本《胡适文选》着实让我眼前一亮，翻开第一页，就被一种沉静而有力的文字力量所吸引。胡适先生的思绪，如同一条潺潺流淌的小溪，时而舒缓，时而激昂，却始终清澈见底，直抵人心。他论述问题，总是那么理性而审慎，没有丝毫的浮夸与空洞。读他的文字，你会感觉到一种知识的厚重感，更有一种人格的魅力。他并非高高在上的学者，而是与我们一同思考，一同探索的智者。 我尤其喜欢书中关于“新文化运动”的论述，那不仅仅是对历史事件的梳理，更是对思想解放的深刻解读。他用平实的语言，道出了那个时代知识分子的彷徨与坚持，他们的困惑与追求。那些关于白话文、关于科学、关于民主的讨论，即便放在今天，依然具有振聋发聩的力量。我仿佛能看到那个风起云涌的年代，听到激烈的辩论声，感受到一股股革新思想的涌动。胡适先生在其中扮演的角色，不仅仅是倡导者，更是思想的引路人。他对于启蒙的执着，对于理性的推崇，对于自由的向往，都深深地烙印在这文字之中，让我得以窥见那个伟大的灵魂。

评分☆☆☆☆☆

2013-10-14；许多年后看胡适，文字朴实易读。本书收录的时论，即使是今天读来，在海峡此岸依然能够引起共鸣，海峡对岸才会觉得过时了吧。

评分☆☆☆☆☆

今日思想界的一个大弊端（如何写文章）、日本霸权的衰落与太平洋的国际新形势（时政前瞻）、读经评议（国学教育）、为学生运动进一言（大学生活）、传记文学，这五篇尤其值得一读。

评分☆☆☆☆☆

突然感到自己不再年轻……

评分☆☆☆☆☆

胡适用专业的言语勾画出文化改进的方向，无愧于一个学富五车的大家，经天纬地的辨才。全书思维严谨，论述详尽，只是文笔并不怎么活泛，需要沉心静气地阅读才行。

评分☆☆☆☆☆

感觉好像什么都没有变一样……