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[日] 夏目漱石

湖南人民

陈德文

1983

191

0.48

平装

图书标签: 夏目漱石日本文学日本小说文学外国文学日本近代文学文

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发表于2024-08-02

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图书描述

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著者简介

夏目潄石（1867—1916），本名金之助，日本近代小说家、评论家、英文学者，在日本近代文学史上享极高地位，被称为“国民大作家”，与森鸥外并称日本两大文豪。他对个人心理的精确细微的描写开了后世私小说风气之先。他在文学上的最大贡献是以他十几部长篇小说和大批短篇小说竖起批判现实主义文学的丰碑，给后来的作家以深刻的启迪。

夏目漱石的创作受到当时西洋文明的影响，把日本国民生活的精神空白这一现象作为知识阶级的伦理问题清楚地再现出来。这种文化的压迫感直接影响到了人们的内心世界，而最根本的被害者就是知识分子本身，在他们生的欲望无限扩大的同时，却丧失了内部的伦理基准，把自我的意识陷入奴役的境界，让从世界文明中得到的自由平等的意识远离自己的幸福。

夏目漱石的主要作品有小说《我是猫》、《哥儿》、《虞美人草》、《三四郎》、《后来的事》、《门》、《行人》、《心》、《明暗》，及作品集《漾虚集》、《梦十夜》等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

感觉心被夏目漱石牵着走，太美妙了。像是一次普通的居家对谈时会讲起的故事，像一杯普通的茶，不满，不烫，不杂，不香，哀愁与幸福，都是将将要轻轻的溢出。“总之，他是一个伫立门下等待日落的不幸的人。”“自己的饭盆里放着一条整鱼，鱼尾翘到盘子外边，紫红的小豆米饭香喷喷的。”

评分☆☆☆☆☆

看了点另外版本，觉得这个版本译得不及那个。但整篇文我都非常喜欢。

评分☆☆☆☆☆

宗助和阿米之间真应了那句“囿于昼夜，厨房与爱”，否则无法解释这情深意重与倦怠寡淡和谐并存的样态。情节如两人生活一样少波澜，布局像上一部从日常的生活场景和人物体验开始（孤单中相守的小夫妻），正叙引入冲突（弟弟的抚养、经济的窘迫、交际的封闭），再倒叙引出往事推向高潮（宗助曾是家有钱财的风发少年，两人为爱结合见弃于社会；阿米多次不幸流产）；宗助在往事追逼下求解救于僧寺山门之前，然而他“不是一个能走进这门的人，也不是一个不进门可以安心的人，总之是一个伫立门下等待日落的不幸的人”；结局不过依旧归于平淡，来年政府加薪，弟弟有了供养——都是生活周期的起伏而已。“爱情三部曲”（这是大家挺牵强的一种归纳）始于初入城市懵懂无知的三四郎，终于平凡日子里闷声匍匐前行的宗助。真是生活百般的平淡滋味呀，成为漱石的粉丝啦

评分☆☆☆☆☆

吾爱

评分☆☆☆☆☆

在《门》里，关键点或中心点都是不存在的。有的只是拖延，往另一边运动的过程。一切都未死，阿米不会死，宗助也不会，但永远处于衰败和崩溃的边缘。不停发生三角关系，对话只可能产生于三角关系……但它又是十足现代主义的：“总之，他是一个伫立在门下等待日落的不幸的人。”为什么一定要出去或进来呢？因为漱石觉得应该出去或进来。折衷主义是不行的，漱石的焦虑在于他觉得一切该有意义。杰作级的作品