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總是有那麼一部分人，企圖在聖經之外“客觀”地研究耶穌和基督教。。。異端哪！

49

為何遇見他

想掃下盲來著，但這本書考證目的更強，存疑處多。Anway,Jesus is a mystery but overlasting man.

通篇充斥著知識分子典型的驕傲和濛昧，文章的論點大部分都是基於作者自己的推測和自圓其說，在解釋經文方麵的能力更是令人汗顔。真的不是基督徒容不得質疑耶穌是基督的言論存在，而是發錶這種言論的人學術水平忒忒忒忒忒差瞭，連我這種二把刀都笑瞭。話說迴來，這種類型的書的確可以將神學知識儲備為零的人與神隔絕，很可怕。

“如今，情况已经改变了；西方社会许多领域里的宗教信仰已经衰落，同时对福音书背后事件的历史研究日益增加，这意味着耶稣的影响在今天已经大不相同了。在教会之外，耶稣有时成为一些并不信奉他的社会运动的傀儡领袖，这些运动只是被他们认为是耶稣的‘爱与同情’的反制度的教...

“如今，情况已经改变了；西方社会许多领域里的宗教信仰已经衰落，同时对福音书背后事件的历史研究日益增加，这意味着耶稣的影响在今天已经大不相同了。在教会之外，耶稣有时成为一些并不信奉他的社会运动的傀儡领袖，这些运动只是被他们认为是耶稣的‘爱与同情’的反制度的教...

“如今，情况已经改变了；西方社会许多领域里的宗教信仰已经衰落，同时对福音书背后事件的历史研究日益增加，这意味着耶稣的影响在今天已经大不相同了。在教会之外，耶稣有时成为一些并不信奉他的社会运动的傀儡领袖，这些运动只是被他们认为是耶稣的‘爱与同情’的反制度的教...

“如今，情况已经改变了；西方社会许多领域里的宗教信仰已经衰落，同时对福音书背后事件的历史研究日益增加，这意味着耶稣的影响在今天已经大不相同了。在教会之外，耶稣有时成为一些并不信奉他的社会运动的傀儡领袖，这些运动只是被他们认为是耶稣的‘爱与同情’的反制度的教...

“如今，情况已经改变了；西方社会许多领域里的宗教信仰已经衰落，同时对福音书背后事件的历史研究日益增加，这意味着耶稣的影响在今天已经大不相同了。在教会之外，耶稣有时成为一些并不信奉他的社会运动的傀儡领袖，这些运动只是被他们认为是耶稣的‘爱与同情’的反制度的教...