具体描述
本书是“思想文库《宗教与思想》丛书”之一。《论基督之大与小》一书，就是从外国人的角度来看中国、从西方人的立场来看东方及东、西文化交流的一种尝试。这部著作是奥地利青年学者雷立柏博士研究20世纪上半叶中国知识分子对待基督教之不同态度和选择的读书笔记，随感和评议。作者阅读了大量的文献资料，对自19世纪末至20世纪50年代有关中国知道分子论述宗教，尤其是基督教的著作和论文进行了梳理、分析，表达了自己的观点和评论。其涉及面包括对基督教有好感的知识分子、基督新教知识分子、天主教知识分子、以及相关著作，故有一定的系统性和涵盖面。
（节选）
本书序
第一章 导言：基督的“大”和“小”
第二章 19世纪末的情况
第三章 对基督教有某种好感的知识分子
第四章 接近新教（耶稣教）的人物
第五章 接近公教（天主教）的人物
第六章 讨论基督教的一些著作
第七章 评估和结论
作者简介
目录信息
读后感
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用户评价
初读《论基督之大与小》，我内心涌动着的是一种久违的敬畏与好奇。书名本身就蕴含着一种独特的哲学张力，仿佛在试图解构我们对于神圣形象的固有认知。作者并未止步于表面的概念区分，而是深入挖掘了“大”与“小”在基督信仰中的辩证统一，这种视角在我过往的阅读经历中是极为罕见的。他笔下的基督，既是超越一切、掌管宇宙的至高存在，其“大”体现在其无限的恩典、无所不包的爱，以及对整个救赎计划的宏伟规划；同时，他又全然地活在人世间，经历着人类的情感，承受着肉体的痛苦，他的“小”则体现在其卑微的出身、受难的经历，以及与门徒们相处的真实人性。这种对神人二性巧妙融合的阐释，让我深受启发。我一直以来都觉得，理解基督，就是理解一种至高无上的完美，是一种遥不可及的神性。然而，这本书告诉我，真正的神性，恰恰体现在其与人类的深刻连接，体现在其甘愿“变小”以融入我们的生活。作者的论证过程严谨而富有逻辑，他不仅引用了大量的圣经经文，更是引述了多位历代神学家的思想，并结合具体的历史场景，进行层层剖析。他并非简单地堆砌理论，而是将这些复杂的思想，转化为清晰可见的论证脉络，让我能够一步步跟随他的思绪，抵达结论。尤其令我赞叹的是，作者在阐述某些抽象的神学概念时，所展现出的非凡的通俗化能力。他善于运用贴切的比喻和生动的语言，将那些原本晦涩难懂的教义，描绘得栩栩如生，仿佛就在眼前。例如，当他论述基督的“大”时，他会将之比作广阔无垠的大海，而当他阐述基督的“小”时，他又会将其描绘成一颗种子，在卑微的泥土中悄然萌发。这些比喻不仅极大地增强了文本的可读性，更让我在潜移默化中，对基督的本质有了更深刻的理解。这本书带来的，不仅仅是知识上的增益，更是一种精神上的洗礼。它让我重新审视了自己对信仰的理解，也让我对“爱”这个概念有了全新的体悟。
评分《论基督之大与小》这本书，初翻其名，便觉其意蕴深远。它不像许多宗教读物那样直白地宣讲教义，而是以一种更加哲学化的视角，抛出了一个极具挑战性的命题。阅读过程中，我被作者的洞见深深吸引，他并非简单地将“大”与“小”视为对立面，而是试图在两者之间建立起一种精妙的联系，揭示其内在的统一性。书中的基督，既是全知全能、创造宇宙的至高存在，其“大”体现在其无限的怜悯、无边的爱意以及对人类救赎的宏伟计划；同时，他又全然地化身为凡人，行走于人世间，体验着人生的酸甜苦辣，他的“小”则体现在其卑微的出身、所经历的痛苦与挣扎，以及与普通人之间的亲近。这种对神性与人性的辩证融合的深刻剖析，让我对基督的理解达到了一个新的高度。我曾以为，神圣之爱是遥不可及的，是一种高高在上的施予。然而，这本书告诉我，真正的神圣，恰恰体现在其甘愿“变小”，融入我们的生活，与我们一同感受喜怒哀乐。作者的论证过程严谨而富有条理，他巧妙地融合了大量的圣经经文、历代神学家的论述，以及对历史事件的细致解读，层层深入，环环相扣。他并非简单地呈现观点，而是通过清晰的逻辑推理，引导读者一步步走向结论。尤其令我欣赏的是，作者在处理某些复杂的神学概念时，所展现出的卓越的通俗化能力。他善于运用生动形象的比喻，将那些原本晦涩难懂的教义，转化为易于理解的语言，让读者在阅读过程中，不会感到枯燥乏味。例如，当他论述基督的“大”时，他会将之比作浩瀚无垠的宇宙，而当他阐述基督的“小”时，他又会将其描绘成一颗微小的种子，在卑微的泥土中孕育着伟大的生命。这些恰如其分的比喻，不仅增强了文本的吸引力，更让读者在潜移默化中，对基督的本质有了更深刻的认识。这本书带给我的，不仅仅是知识的启迪，更是一种深刻的精神洗礼。它促使我重新思考了信仰的意义，也让我对“爱”有了更具象的理解。
评分《论基督之大与小》这本书，初读之下，便被其书名所吸引。它并非直白地宣传教义，而是以一种富有哲思的语调，抛出了一个引人深思的命题。在逐字阅读的过程中，我被作者对“大”与“小”之间关系的深刻洞察所折服。他并没有简单地将两者对立起来，而是深入挖掘了它们之间复杂而精妙的辩证统一。书中的基督，既是创造万物、掌管宇宙的至高神，其“大”体现在其无限的怜悯、无边的爱意以及对人类救赎的宏伟计划；同时，他又全然地化身为凡人，行走于人世间，体验着人生的酸甜苦辣，他的“小”则体现在其卑微的出身、所经历的痛苦与挣扎，以及与普通人之间的亲近。这种对神性与人性的辩证融合的深刻剖析，让我对基督的理解达到了一个新的高度。我曾经以为，神圣之爱是遥不可及的，是一种高高在上的施予。然而，这本书告诉我，真正的神圣，恰恰体现在其甘愿“变小”，融入我们的生活，与我们一同感受喜怒哀乐。作者的论证过程严谨而富有条理，他巧妙地融合了大量的圣经经文、历代神学家的论述，以及对历史事件的细致解读，层层深入，环环相扣。他并非简单地呈现观点，而是通过清晰的逻辑推理，引导读者一步步走向结论。尤其令我欣赏的是，作者在处理某些复杂的神学概念时，所展现出的卓越的通俗化能力。他善于运用生动形象的比喻，将那些原本晦涩难懂的教义，转化为易于理解的语言，让读者在阅读过程中，不会感到枯燥乏味。例如，当他论述基督的“大”时，他会将之比作浩瀚无垠的宇宙，而当他阐述基督的“小”时，他又会将其描绘成一颗微小的种子，在卑微的泥土中孕育着伟大的生命。这些恰如其分的比喻，不仅增强了文本的吸引力，更让读者在潜移默化中，对基督的本质有了更深刻的认识。这本书带给我的，不仅仅是知识的启迪，更是一种深刻的精神洗礼。它促使我重新思考了信仰的意义，也让我对“爱”有了更具象的理解。
评分《论基督之大与小》，这个书名本身就带着一种哲思的张力，让我迫不及待地想去一探究竟。它没有采用传统宗教书籍那种直白的宣传语，而是以一种更富思辨性的方式，提出了一个引人入胜的命题。在阅读过程中，我被作者对“大”与“小”之间关系的深刻洞察所折服。他并非简单地将两者对立，而是深入挖掘了它们之间复杂而精妙的辩证统一。书中的基督，既是创造万物、掌管宇宙的至高存在，其“大”体现在其无限的恩典、无所不在的爱以及对整个救赎计划的宏伟规划；同时，他又全然地活在人间，经历着真实的喜怒哀乐，承受着肉体的痛苦，其“小”则显露于其卑微的出身、受难的经历，以及与普通人之间的亲近。这种对神人二性精妙融合的阐释，让我对基督的理解达到了一个新的高度。我曾认为，神圣总是与宏大、遥不可及划上等号。然而，这本书让我意识到，真正的神圣，恰恰体现在其甘愿“变小”，深入我们的生活，与我们一同经历人生的种种。作者的论述逻辑严密，他巧妙地引用了大量圣经经文，融合了多位神学家的思想，并结合历史事件进行深入分析。他并非简单地罗列观点，而是通过清晰的推理，引导读者一步步领会其深刻含义。尤其令我印象深刻的是，作者在阐释一些抽象的神学概念时，所展现出的非凡的通俗化能力。他善于运用生动形象的比喻，将那些原本晦涩难懂的教义，转化为易于理解的语言，让读者在阅读过程中，不会感到枯燥。例如，当他论述基督的“大”时，他会将之比作广阔无垠的海洋，而当他阐述基督的“小”时，他又会将其描绘成一颗微小的种子，在卑微的泥土中孕育着伟大的生命。这些恰如其分的比喻，不仅大大增强了文本的可读性，更让读者在不知不觉中，对基督的本质有了更深刻的认识。这本书为我带来的，不仅仅是知识上的提升，更是一次深刻的精神洗礼。它让我重新审视了信仰的本质，也对“爱”这一概念有了更加具象的理解。
评分初次接触《论基督之大与小》，我便被这个书名所吸引。它没有采用直白的宣传语，而是以一种引人遐想的方式，抛出了一个核心命题。在阅读的过程中，我被作者对“大”与“小”之间关系的深刻理解所折服。他并非简单地将两者对立，而是揭示了它们之间微妙而精妙的辩证统一。书中的基督，既是创造万物的至高存在，其“大”体现在其无限的恩典、无所不在的爱以及对整个救赎计划的宏伟规划；同时，他又全然地活在人间，经历着真实的喜怒哀乐，承受着肉体的痛苦，其“小”则显露于其卑微的出身、受难的经历，以及与普通人之间的亲近。这种对神人二性精妙融合的阐释，让我对基督的理解达到了一个新的高度。我曾认为，神圣总是与宏大、不可企及划上等号。然而，这本书让我意识到，真正的神圣，恰恰体现在其甘愿“变小”，深入我们的生活，与我们一同经历人生的种种。作者的论述逻辑严密，他巧妙地引用了大量圣经经文，融合了多位神学家的思想，并结合历史事件进行深入分析。他并非简单地罗列观点，而是通过清晰的推理，引导读者一步步领会其深刻含义。尤其令我印象深刻的是，作者在阐释一些抽象的神学概念时，所展现出的非凡的通俗化能力。他善于运用生动形象的比喻，将那些原本晦涩难懂的教义，转化为易于理解的语言，让读者在阅读过程中，不会感到枯燥。例如，当他论述基督的“大”时，他会将之比作广阔无垠的海洋，而当他阐述基督的“小”时，他又会将其描绘成一颗微小的种子，在卑微的泥土中孕育着伟大的生命。这些恰如其分的比喻，不仅大大增强了文本的可读性，更让读者在不知不觉中，对基督的本质有了更深刻的认识。这本书为我带来的，不仅仅是知识上的提升，更是一次深刻的精神洗礼。它让我重新审视了信仰的本质，也对“爱”这一概念有了更加具象的理解。
评分《论基督之大与小》，这本书名本身就带着一种哲学辩论的意味，让我初读便心生探究的欲望。它没有采用直白的宣传口号，而是以一种更为含蓄、深刻的方式，引导读者去思考基督的本质。作者在书中并没有将“大”与“小”简单地割裂开来，而是试图在两者之间构建一种精妙的联系，揭示其内在的统一性。书中的基督，既是创造宇宙、掌管万物的至高存在，其“大”体现在其无限的恩典、无所不在的爱以及对救赎计划的宏伟构思；同时，他又全然地活在人间，经历着真实的喜怒哀乐，承受着肉体的痛苦，其“小”则显露于其卑微的出身、受难的经历，以及与普通人之间的亲近。这种对神人二性精妙融合的阐释，让我对基督的理解达到了前所未有的深度。我曾以为，神圣总是与宏大、遥不可及划上等号。然而，这本书让我意识到，真正的神圣，恰恰体现在其甘愿“变小”，深入我们的生活，与我们一同经历人生的种种。作者的论述逻辑严密，他巧妙地引用了大量圣经经文，融合了多位神学家的思想，并结合历史事件进行深入分析。他并非简单地罗列观点，而是通过清晰的推理，引导读者一步步领会其深刻含义。尤其令我印象深刻的是，作者在阐释一些抽象的神学概念时，所展现出的非凡的通俗化能力。他善于运用生动形象的比喻，将那些原本晦涩难懂的教义，转化为易于理解的语言，让读者在阅读过程中，不会感到枯燥。例如，当他论述基督的“大”时，他会将之比作广阔无垠的海洋，而当他阐述基督的“小”时，他又会将其描绘成一颗微小的种子，在卑微的泥土中孕育着伟大的生命。这些恰如其分的比喻，不仅大大增强了文本的可读性，更让读者在不知不觉中，对基督的本质有了更深刻的认识。这本书为我带来的，不仅仅是知识上的提升，更是一次深刻的精神洗礼。它让我重新审视了信仰的本质，也对“爱”这一概念有了更加具象的理解。
评分《论基督之大与小》这本书，初翻其名，便觉其意蕴深远。它不像许多宗教读物那样直白地宣讲教义，而是以一种更加哲学化的视角，抛出了一个极具挑战性的命题。阅读过程中，我被作者的洞见深深吸引，他并非简单地将“大”与“小”视为对立面，而是试图在两者之间建立起一种精妙的联系，揭示其内在的统一性。书中的基督，既是全知全能、创造宇宙的至高神，其“大”体现在其无限的怜悯、无边的爱意以及对人类救赎的宏伟计划；同时，他又全然地化身为凡人，行走于人世间，体验着人生的酸甜苦辣，他的“小”则体现在其真实的血肉之躯、所经历的痛苦与挣扎，以及与普通人之间的亲近。这种对神性与人性的辩证融合的深刻剖析，让我对基督的理解达到了一个新的高度。我曾以为，神圣之爱是遥不可及的，是一种高高在上的施予。然而，这本书告诉我，真正的神圣，恰恰体现在其甘愿“变小”，融入我们的生活，与我们一同感受喜怒哀乐。作者的论证过程严谨而富有条理，他巧妙地融合了大量的圣经经文、历代神学家的论述，以及对历史事件的细致解读，层层深入，环环相扣。他并非简单地呈现观点，而是通过清晰的逻辑推理，引导读者一步步走向结论。尤其令我欣赏的是，作者在处理某些复杂的神学概念时，所展现出的卓越的通俗化能力。他善于运用生动形象的比喻，将那些原本晦涩难懂的教义，转化为易于理解的语言，让读者在阅读过程中，不会感到枯燥乏味。例如，当他论述基督的“大”时，他会将之比作浩瀚无垠的宇宙，而当他阐述基督的“小”时，他又会将其描绘成一颗微小的种子，在卑微的泥土中孕育着伟大的生命。这些恰如其分的比喻，不仅增强了文本的吸引力，更让读者在潜移默化中，对基督的本质有了更深刻的认识。这本书带给我的，不仅仅是知识的启迪，更是一种深刻的精神洗礼。它促使我重新思考了信仰的意义，也让我对“爱”有了更具象的理解。
评分《论基督之大与小》，这本书名本身就透露出一种引人入胜的哲学思辨。它不像许多宗教书籍那样直截了当地灌输教义，而是以一种更为内敛、深刻的方式，引导读者去探索基督的本质。作者在书中并没有将“大”与“小”简单地对立，而是试图在这两个看似矛盾的概念中，揭示出一种精妙的辩证统一。他笔下的基督，既是无始无终、创造万物的宇宙之主，其“大”体现在其无限的慈悲、无所不在的爱以及对救赎计划的宏伟蓝图；同时，他又全然地化身为凡人，行走于世间，体验着真实的喜怒哀乐，经历着肉体的痛苦与挣扎，他的“小”则显露于其卑微的出身、受难的经历，以及与门徒们之间更为亲近、真实的人性互动。这种对神人二性精妙融合的阐释，让我对基督的理解达到了前所未有的深度。我一直认为，神圣意味着高高在上、遥不可及。然而，这本书让我明白，真正的神圣，恰恰体现在其甘愿“变小”，融入我们的生活，与我们一同品尝人生的酸甜苦辣。作者的论证过程极其严谨，他旁征博引，引用了大量圣经经文，借鉴了多位历代神学家的思想，并将之与历史事件相结合，层层递进，逻辑清晰。他并非简单地陈述观点，而是通过精密的推理，一步步引导读者抵达结论。尤为值得称赞的是，作者在处理一些深奥的神学概念时，所展现出的非凡的通俗化能力。他善于运用生动形象的比喻，将那些原本晦涩难懂的教义，转化成易于理解的语言，让读者在阅读过程中，不会感到枯燥乏味。例如，当他论述基督的“大”时，他会将之比作浩瀚无垠的宇宙，而当他阐述基督的“小”时，他又会将其描绘成一颗微小的种子，在卑微的泥土中孕育着伟大的生命。这些恰如其分的比喻，不仅极大地增强了文本的可读性，更让读者在潜移默化中，对基督的本质有了更深刻的认识。这本书为我带来的，不仅仅是知识上的提升，更是一次深刻的精神洗礼。它让我重新审视了信仰的本质，也对“爱”这一概念有了更为具象的理解。
评分乍一看到《论基督之大与小》这个书名，我的心中就涌起一股难以名状的探究欲。它没有落入俗套，而是以一种哲思的语言，抛出了一个引人深思的命题。在逐字阅读的过程中，我被作者对“大”与“小”之间关系的深刻洞察所折服。他没有简单地将两者对立起来，而是揭示了它们之间复杂而微妙的辩证统一。书中的基督，既是创造万物、掌管宇宙的无限存在，其“大”体现在其无边的慈悲、无始无终的爱以及对救赎计划的宏伟构思；同时，他又全然地活在人间，体验着真实的喜怒哀乐，承受着肉体的痛苦，其“小”则显露于其卑微的出身、受难的经历，以及与门徒们之间的亲密互动。这种对神人二性精妙融合的阐释，让我对基督的理解跃升至一个全新的层次。我曾经认为，神圣总是与宏大、不可企及划上等号。然而，这本书让我意识到，真正的神圣，恰恰体现在其甘愿“变小”，深入我们的生活，与我们一同经历人生的种种。作者的论述逻辑严密，他巧妙地引用了大量圣经经文，融合了多位神学家的思想，并结合历史事件进行深入分析。他并非简单地罗列观点，而是通过清晰的推理，引导读者一步步领会其深刻含义。尤其令我印象深刻的是，作者在阐释一些抽象的神学概念时，所展现出的非凡的通俗化能力。他善于运用生动形象的比喻，将那些原本晦涩难懂的教义，转化为易于理解的语言，让读者在阅读过程中，不会感到枯燥。例如，当他论述基督的“大”时，他会将之比作广阔无垠的海洋，而当他阐述基督的“小”时，他又会将其描绘成一颗微小的种子，在卑微的泥土中孕育着伟大的生命。这些恰如其分的比喻，不仅大大增强了文本的可读性，更让读者在不知不觉中，对基督的本质有了更深刻的认识。这本书为我带来的，不仅仅是知识上的提升，更是一次深刻的精神洗礼。它让我重新审视了信仰的本质，也对“爱”这一概念有了更加具象的理解。
评分初识《论基督之大与小》，我便被这个极富张力的书名所吸引。它不像那些直白宣扬教义的书籍，而是以一种哲学思辨的姿态，抛出了一个引人入胜的命题。读罢全书，我脑海中萦绕着的是一种难以言喻的深刻与广阔。作者并非简单地将“大”与“小”进行二元对立，而是试图在这两个看似矛盾的概念中，挖掘出更为精妙的联系。他笔下的基督，时而是宇宙的创造者，承载着万物的命运，其“大”体现在其无限的慈悲、无所不在的爱以及超越时空的永恒；时而又仿佛一个平凡的旅人，行走于人世间，体验着人生的喜怒哀乐，他的“小”则体现在其真实的血肉之躯，其所经历的痛苦、挣扎与脆弱。这种对“大”与“小”辩证统一的探讨，让我深刻体会到，真正的神性并非脱离尘世的遥不可及，而是深植于最平凡的人性之中。作者的论述极其细腻，他引用了大量的经文、神学家的论述，甚至是一些历史事件的细节，来支撑他的观点。每一步论证都如同精密的逻辑链条，层层递进，引人入胜。我尤其欣赏作者在处理那些看似晦涩难懂的神学概念时，所展现出的通俗易懂的表达能力。他能够将抽象的道理，转化成读者能够理解的语言，甚至是用一些生动形象的比喻，让那些原本枯燥的教义，变得鲜活起来。例如，当他论述基督的“大”时，他会将其比作浩瀚的星空，而当他论述基督的“小”时，他又会将其描绘成一颗种子，在泥土中孕育生命。这些比喻不仅增强了文本的可读性，更让读者在潜移默化中，对基督的属性有了更深刻的理解。我曾以为，理解基督的本质，是一条充满荆棘的道路，需要深厚的宗教学识才能涉足。然而，《论基督之大与小》的出现，彻底颠覆了我的认知。它仿佛是一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我不再畏惧那些看似高深的理论，而是能够以一种更加开放、包容的心态去探索。这本书给我带来的，不仅仅是知识的增长，更是一种精神上的洗礼。它让我重新审视了自己对信仰的理解，也让我对“爱”这个概念有了更深的体悟。
评分列出了近代中国那些公众人物对基督教的看法，值得一读。
评分不少观点具有启发性
评分雷老师送给我的……大概翻了翻，我很喜欢曾宝荪。
评分雷老师送给我的……大概翻了翻，我很喜欢曾宝荪。
评分雷老师送给我的……大概翻了翻，我很喜欢曾宝荪。
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