杨克勤博士,旅美华侨基督教神学教授、作家,常到中国讲学及经文学、诠释学及神学。1992年获美国西北大学哲学博士,主修古典文学及新约修辞学。现任西北大学研究院教授及嘉勒物神学院恳德(Harry R.Kendall Chair)新约席教,以及北京大学访问教授。曾在国际学术中英期刊发表专文70多篇,英文著作5本,中文十多本:What Has Jerusalem to Do with Beijing?(1998),Navigating Romans Through Cultures (2004);Cross-cultural Paul(2005)《女男之间》(1995),《祭祖迷思》(1997)译《灵知派经书》三册(2001)等。
《末世与盼望》第一章是研究方法的思索;第二章重构帖城信众的背景及身份;第三至六章述说帖撒罗尼迦书信的文学修辞阅读法。在这些篇章中,我致力于表达自己对经文的看法,至于学派评论家的意见,我只收录在注脚中。注脚力求精简,主要让有兴趣深入探讨的读者参考。第七及八章集中讨论书信的神学和文学,以及两书的异同。第九章以书信的信息谈论缠绕人心的千禧年末恐惧,并处理新纪元运动的意识形态。第九章是末世神学与近代千禧年运动。第十章是《末世与盼望》的主题信息之总论:末世与盼望。
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第一次接触用修辞手法来解释圣经。整本书的构思还是很值得借鉴的。
评分一种尽可能中正的解释路径。抛开书,也只有本世纪初物质生活充裕才能让带有信仰负担的人用这种笔调写东西
评分一种尽可能中正的解释路径。抛开书,也只有本世纪初物质生活充裕才能让带有信仰负担的人用这种笔调写东西
评分一种尽可能中正的解释路径。抛开书,也只有本世纪初物质生活充裕才能让带有信仰负担的人用这种笔调写东西
评分第一次接触用修辞手法来解释圣经。整本书的构思还是很值得借鉴的。
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