Europe is a relatively secular part of the world in global terms. Why is this so? And why is the situation in Europe so different from that in the United States? These are the key questions considered in this book; key questions (the theme) clearly articulated in the first chapter.Subsequent chapters explore the nature of Eurosecularity in more detail (the variations on the theme) - paying attention to its historical, philosophical and institutional dimensions. They also ask how the question of Eurosecularity is related to social difference (class, ethnicity etc.). In each chapter, the similarities and differences with the American case will be carefully examined. The final chapter explores the ways in which these features translate into policy on both sides of the Atlantic. This book is highly topical and relates very directly to the tensions between Europe and America in the present period.
Peter Berger is University Professor of Sociology and Theology at Boston University, he is known all over the world for his work in sociology, including the sociology of religion. He has taught at the New School for Social Research, at Rutgers University, and at Boston College. Grace Davie holds a personal chair in the Sociology of Religion at the University of Exeter. Effie Fokas gained her Ph D from the London School of Economics in 2004. She is currently working as a research assistant at the University of Exeter.
文| 杨凤岗 (《读书》2016年7月号第159-168页) 欧洲和美国都是发达的现代社会,这个判断应该是毫无疑义的。但在宗教现象上,欧美的反差令人惊奇:在现代化了的欧洲,宗教日趋衰落;在现代化了的美国,宗教却很兴旺。从法国的托克维尔到德国的韦伯,访美的欧洲学者对于美国...
评分文| 杨凤岗 (《读书》2016年7月号第159-168页) 欧洲和美国都是发达的现代社会,这个判断应该是毫无疑义的。但在宗教现象上,欧美的反差令人惊奇:在现代化了的欧洲,宗教日趋衰落;在现代化了的美国,宗教却很兴旺。从法国的托克维尔到德国的韦伯,访美的欧洲学者对于美国...
评分宗教变奏中的现代欧美社会 文/严杰夫 今天,当我们谈起宗教与世俗之间的争辩时,总是无法回避155年前的那场“牛津大辩论”。那场辩论围绕达尔文的《进化论》,追问的则是人类究竟是由上帝创造,还是由人猿进化而来。 回头来看,这场大辩论或许可被看作是中世纪和现代社会间的...
评分对于欧美以外的国家的人来说,美欧就是一个概念,而对于他们本身来说,差别大了去了。读这本书之前,完全不知两者在宗教方面差别这么大,当然,欧洲自身的差别也很大。欧洲的宗教是传统的代理性宗教,属于公共事业,因为历史上宗教迫害的黑暗年代,大家有意回避它,认为世俗化...
评分文 | 卢云峰 (《读书》2016年3期) 宗教美国,世俗欧洲 这是一个祛魅的时代,也是一个复魅的时代。当基督教在欧洲花果飘零之际,它在美国却枝繁叶茂,欣欣向荣。这让学者感到困惑:现代性究竟是宗教的墓地还是沃土? 四十年前,大多数社会学家并没有上述的困惑,他们坚...
“Religious America, Secular Europe?”——这句简短的问号,足以点燃我心中对文化和社会变迁的无限好奇。美国,一个被普遍认为宗教信仰浓厚的国度,无论是在政治话语,还是在日常生活中,宗教都扮演着不可或缺的角色。而欧洲,尤其是西欧,则常常被视为世俗化的代表,宗教更多地回归到个人的私密领域,其公共影响力逐渐式微。然而,这个书名中的问号,却像一把钥匙,开启了我对这种简单二分法背后复杂性的探究。我迫切地想知道,作者将如何剖析导致这种差异的深层原因。是历史的必然,还是社会发展的偶然?是建国理念的不同,还是启蒙运动带来的影响,亦或是经济、科技发展的驱动?我期待这本书能够提供扎实的实证研究,去展示宗教与世俗在两国社会中的具体表现。例如,在美国,宗教是如何影响其政治辩论、社会服务,以及流行文化的?在欧洲,所谓的“世俗化”是否意味着精神的空虚,还是催生了新的价值体系和生活方式?这本书是否会深入到微观层面,去分析在家庭、教育、艺术,乃至个人身份认同等领域,宗教与世俗力量是如何相互作用,相互塑造的?我希望通过这本书,能够更 nuanced(细致入微)地理解“宗教”与“世俗”这两个概念的界限,以及它们在塑造人类文明进程中的动态演变,从而对我们当下所处的世界,获得更深刻的洞察。
评分读到《Religious America, Secular Europe?》这个名字,我的好奇心瞬间被点燃了,脑海中立刻浮现出无数个关于信仰、理性与社会变迁的画面。我一直觉得,一个社会的精神气质,很大程度上由其宗教信仰或世俗观念所塑造,而这种塑造又反过来影响着人们的生活方式、价值取向乃至社会制度。美国,作为“上帝保佑”的国度,宗教似乎渗透在社会的各个角落,从总统的就职演说,到街头的福音布道,再到各种宗教团体的活跃,都证明了这一点。与之相对,欧洲,尤其是西欧,仿佛走上了一条截然不同的道路,宗教在公共领域的声音渐行渐远,人们似乎更倾向于以一种更加理性、更加个人化的方式来处理与信仰相关的问题,甚至完全拥抱无神论或不可知论。这本书的书名提出了一个极具启发性的问号,它不仅仅是关于两国在宗教景观上的差异,更可能是在探索这种差异背后,隐藏着怎样的文化基因、历史演变以及社会动态。我迫切想知道,作者是如何界定“宗教”和“世俗”这两个词的,是仅仅指传统宗教,还是也包含了更广泛的精神追求或价值体系?这本书是否会深入分析美国宗教的多元化和复兴趋势,以及欧洲世俗化的复杂性,比如新教、天主教、东正教以及犹太教等不同宗教在欧洲的演变,还有伊斯兰教等新兴宗教的影响?我期待着作者能够提供扎实的实证研究,辅以深刻的理论框架,来阐释这种差异的成因,是经济发展、教育普及、政治制度,还是哲学思潮在其中扮演了关键角色?它又将如何影响两国在社会凝聚力、道德规范、政治参与,乃至全球文化影响力等方面的表现?这本书的价值,或许就在于它能够帮助我们拨开迷雾,更清晰地认识到宗教与世俗在不同文化土壤中的生长方式,以及它们对人类文明进程的深远影响。
评分这本书的书名《Religious America, Secular Europe?》瞬间就抓住了我的眼球,仿佛在我脑海中投下了一颗小小的石子,激起了层层涟漪。我一直对文化和社会变迁的微妙之处深感兴趣,而这个标题恰恰点出了一个引人深思的对比。想象一下,美国,一个长期以来被宗教信仰深深烙印的国家,其社会结构、政治辩论乃至日常生活都或多或少地受到宗教观念的影响;而欧洲,在经历了几百年的世俗化进程后,似乎已经将宗教推向了个人生活的私密领域,公开场合的宗教色彩日渐淡薄。这种鲜明的反差,究竟是历史的必然,还是某种正在悄然发生转变的信号?这本书是否会深入探讨这种差异的根源,是源于各自独特的历史轨迹,例如美国的建国理念与宗教自由的张力,还是欧洲的启蒙运动与理性主义的兴起?它又是否会解析这种世俗化或宗教化在社会各个层面的具体体现,比如在教育、家庭、艺术、媒体,乃至政治体制中的表现?我期待着作者能够提供一些令人信服的证据和深刻的分析,揭示这两个大陆在宗教与世俗力量角力中所呈现出的不同面貌,以及这些面貌背后更深层次的文化、哲学和社会动因。或许,这本书会引导我去重新审视“宗教”和“世俗”这两个概念的内涵,它们是否真的像我们想象的那样泾渭分明?又或许,作者会提出一些出人意料的论点,挑战我们既有的认知,让我对“Religious America, Secular Europe?”这个问题的答案产生全新的理解。这本书的潜力在于它可能提供一个宏观的视角,让我们得以窥见人类社会发展中一个至关重要的维度,并从中汲取智慧,去理解当下我们所处的复杂世界。
评分“Religious America, Secular Europe?”——这个书名,像一个闪电,瞬间击中了我的好奇心。它抛出了一个看似简单,实则深邃的问题,让我立刻联想到两个大陆截然不同的精神图景。美国,似乎总是与“上帝”、“信仰”、“教会”这些词语紧密相连,宗教在它的政治、社会生活乃至文化表达中都扮演着不可忽视的角色。而欧洲,尤其是它的西部,则常常被视为世俗化的典范,宗教信仰似乎更多地回归到个人内心,在公共领域的声音愈发微弱。这个书名中的问号,正是我最想探究的:这种表面的巨大差异,究竟是历史的必然,还是正在发生变化的信号?这本书是否会深入挖掘导致这种差异的历史根源?比如,美国独特的建国历程,对宗教自由的强调,以及欧洲启蒙运动带来的理性主义浪潮,各自在塑造两国社会精神面貌上扮演了怎样的角色?我热切地期待作者能够提供深入的分析,探讨宗教在两国社会中的具体体现。在美国,是不同教派的互动与竞争,还是宗教对政治决策的影响力?在欧洲,是宗教仪式的式微,还是世俗价值观的多元化,又或是新思潮的涌现?这本书会不会关注到这些差异对两国人民生活方式、道德观念、社会凝聚力,乃至全球文化输出的影响?我渴望从这本书中获得一个全面而深刻的视角,去理解“Religious America, Secular Europe?”这个表象之下的复杂现实,或许,它能帮助我重新审视“宗教”与“世俗”这两个概念的界限,以及它们在人类文明进程中的动态演变。
评分《Religious America, Secular Europe?》——这个书名,像是一张地图,指引着我去探索两个截然不同的文化景观。长期以来,我们对美国的印象,总是与浓厚的宗教氛围联系在一起,从政治家的祈祷,到街头的福音传教,宗教似乎是美国社会的一块重要基石。而欧洲,尤其是西欧,则常常被描绘成一个高度世俗化的区域,宗教更多地变成了个人信仰的私领域,公共空间里的宗教色彩日渐褪去。然而,这个书名中的“?”却像一颗不安的种子,在我心中种下了疑问。它是否在暗示,这种表面的二分法并不完全准确?或者,这种差异背后隐藏着更深刻的、正在发生的演变?我非常希望这本书能够深入剖析这种差异的根源,是历史的偶然,还是社会发展的必然?是否与美国的建国理念、欧洲的启蒙运动、工业化进程,以及后现代主义的兴起等宏大叙事有关?我热切地期待作者能够提供一些具体的、具有说服力的证据,来展现宗教与世俗在两国社会中的具体表现。比如,在美国,宗教是如何影响其政治决策、社会福利体系,以及流行文化的?在欧洲,所谓的“世俗化”是否意味着精神真空,还是催生了新的价值追求?这本书是否会关注到这种差异对两国人民的日常生活、道德观念、社群认同,乃至全球文化交流的影响?我渴望通过这本书,能够更加 nuanced(细致入微)地理解“宗教”与“世俗”这两个概念的复杂性,以及它们在塑造人类社会进程中所扮演的动态角色。
评分《Religious America, Secular Europe?》这本书的书名,犹如一把钥匙,悄悄地打开了我对历史与社会学研究的兴趣之门。这个标题本身就蕴含着一种张力,一种对比,一种潜在的探讨。美国,我印象中是一个宗教氛围浓厚的国家,基督新教的价值观似乎根植于其社会肌理之中,塑造了其独特的民族性格和政治文化。而欧洲,特别是西欧,则常常被描绘成一个高度世俗化的地区,宗教似乎更多地退居幕后,成为个人选择的一部分,而非社会共识。这本书的名字抛出了一个“?”,这让我不禁猜测,作者是否在挑战我们习以为常的认知,或者是在暗示这种表面上的差异背后,隐藏着更复杂、更微妙的动态?它是否会深入剖析美国宗教的演变,从清教徒的理想国到当代福音派的兴起,以及不同宗教群体在美国社会中的互动与融合?同时,它又将如何审视欧洲的世俗化进程,是仅仅是宗教影响力的衰退,还是伴随着新的精神需求和价值体系的出现?我非常期待作者能够提供一些宏观的历史视角,例如,为何在历史发展的不同阶段,美国和欧洲会走向如此不同的宗教与世俗路径?是源于殖民历史、启蒙运动、工业革命,还是两次世界大战的冲击?这本书是否会深入到社会微观层面,比如分析在家庭教育、青年群体、城市生活、艺术创作等不同领域,宗教与世俗力量是如何相互作用,相互塑造的?我希望作者能够用严谨的学术态度,辅以生动的案例,来解答我心中的疑问,帮助我理解“Religious America, Secular Europe?”这个问题的深层含义,以及它对当代社会可能产生的启示。
评分《Religious America, Secular Europe?》——这个书名,像一个精准的定位,直击了我内心对文化与社会变迁的浓厚兴趣。我总是对那些能够揭示人类社会深层结构和历史演进力量的书籍着迷,而这个书名恰恰触及了当今世界一个至关重要的议题:宗教与世俗在不同文明体中的作用和演变。美国,这个国家,从其建国初期就带有强烈的宗教色彩,其社会肌理和政治话语中,宗教的印记似乎无处不在。与之形成鲜明对比的是,欧洲,特别是其西部地区,长期以来被视为世俗化的典范,宗教的影响力似乎更多地退居到个人生活的私密空间。然而,这个书名中的问号,却极具颠覆性。它是否在挑战我们对欧洲世俗化的普遍认知,抑或是在暗示美国宗教景观的某种深刻变化?我迫切地希望这本书能深入剖析导致这种差异的历史根源,是宗教改革的余波,还是启蒙运动的遗产,抑或是近代以来社会经济发展模式的不同?我希望作者能够提供一些细致入微的案例研究,去描绘宗教在两国社会中具体的表现形式,例如在美国,宗教如何塑造其教育体系、公共卫生政策,以及媒体内容?在欧洲,所谓的“世俗化”是否意味着精神的失落,还是孕育着新的哲学思潮和生活方式?这本书是否能够帮助我摆脱刻板印象,去发现隐藏在这两个大陆之间更为动态和复杂的社会精神图景,并从中获得一些关于人类社会未来发展方向的深刻启示?
评分《Religious America, Secular Europe?》——仅仅是书名,就如同在我的思绪中投下了一颗炸弹,激起了层层波澜。美国,一个长期以来被宗教信仰深深浸润的国度,从它的建国理念到日常的社会互动,宗教的痕迹似乎无处不在。而欧洲,特别是其大陆部分,却常常被视为世俗化的先行者,宗教在公共领域的地位日渐式微,人们似乎更倾向于用理性去丈量生活。这个书名中的“?”更是引人遐想,它是否在暗示着一种反转,一种隐藏在表面下的暗流,抑或是一种对当下状况的质疑?我迫切地想知道,作者将如何解读这两种截然不同的社会景观。这本书是否会从宏观历史的角度,去追溯美国宗教的独特性,例如其新教伦理的持久影响,以及不同移民群体带来的宗教多元性?同时,又将如何审视欧洲的世俗化进程,是其原因的多样性,还是其表现的复杂性,例如宗教在社会福利、文化认同,乃至欧洲一体化进程中的微妙作用?我期待着书中能够提供一些令人信服的案例研究,去展现宗教与世俗在两国社会微观层面的具体互动,比如在家庭、教育、艺术、媒体,乃至政治决策中的体现。这本书是否会提供一种新的分析框架,帮助我理解“宗教”与“世俗”这两个概念的边界正在如何模糊或重塑?它是否能让我跳出二元对立的思维模式,去发现隐藏在这两个大陆之间更具活力的、不断变化的社会精神图景?
评分“Religious America, Secular Europe?”——仅仅看到这个书名,我的思绪就如同脱缰的野马,开始在历史、文化、社会学等领域驰骋。美国,这个在很多人印象中,宗教信仰根深蒂固,教会力量强大的国家,其社会结构和政治辩论似乎都逃脱不了宗教的影响。而欧洲,特别是其西翼,则被普遍认为是世俗化的先锋,宗教在公共领域的声音越来越弱,更多地成为个人化的选择。然而,这个书名中的问号,却像一根羽毛,轻轻拂过我既有的认知,激起了层层涟漪。它是在质疑欧洲的世俗化程度,还是在暗示美国宗教的某种转变?我非常期待这本书能够提供一个深刻的历史回溯,去分析究竟是什么样的历史进程,造就了美国宗教的独特地位,以及欧洲的世俗化路径。是否与各自的殖民经历、宗教改革、启蒙运动、工业革命,乃至两次世界大战的冲击有关?我更想知道,这本书是否会深入到社会生活的微观层面,去展现宗教与世俗在两国社会中的具体体现。例如,在美国,宗教是如何影响其教育体系、家庭观念、社会福利,以及流行文化的?在欧洲,所谓的“世俗化”是否意味着精神真空,还是催生了新的价值追求和社群形式?我希望作者能够用严谨的学术态度,辅以生动的案例,来揭示“Religious America, Secular Europe?”这个表象背后隐藏的复杂现实,并可能提供一些关于人类社会未来发展趋势的洞察。
评分“Religious America, Secular Europe?”——这个书名,宛如一扇门,向我敞开了一个充满哲学与社会学思辨的空间。我总是被那些能够揭示文化深层结构和历史演进力量的书籍所吸引,而这个书名恰恰触及了当今世界一个核心的议题:宗教与世俗在不同社会中的角色和演变。美国,一个在世界范围内常被视为宗教信仰较为浓厚的国家,其宗教团体的影响力,无论是在政治还是社会生活中,都显得尤为突出。相比之下,欧洲,特别是许多西欧国家,似乎在经历了漫长的世俗化进程后,宗教更多地回归到了个人选择的范畴,公共空间中的宗教符号和论述逐渐淡化。然而,这个书名中的问号,却暗示着事情可能并非如此简单。它是否在质疑欧洲的世俗化程度,或者在探究美国宗教的内在矛盾?我非常期待这本书能深入探讨导致这种差异的根本原因,是历史的偶然,还是社会发展的必然?是否与各自的政治制度、经济发展模式、哲学传统,甚至地理环境有关?我希望作者能够提供扎实的文献梳理和细致的田野调查,来展现这种差异在日常生活中的具体表现,例如在教育体系、家庭价值观、艺术创作、媒体传播,乃至政治意识形态等方面的不同。它是否会深入分析“宗教”和“世俗”这两个概念本身的模糊性和多义性,以及它们在不同文化语境下的具体内涵?这本书能否帮助我摆脱刻板印象,去理解这两个大陆在精神层面更为 nuanced(细致入微)的现实,并从中发现一些关于人类社会未来发展方向的线索?
评分an in-depth yet lay person friendly analysis of religion in America and Europe. analyzes the issue from 4 aspects: history, (academic) elites, institution and other social differences such as age and gender. It seems pro-religion based on its word choice and its conclusion. Generally speaking, it's a good read.
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评分Steve Bruce的評論挺有用:可以不從涂爾幹二分法的角度來看西歐、美國在宗教信仰上的不同表現(機制,功能,等等),而查看信仰內容的改變?
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评分Steve Bruce的評論挺有用:可以不從涂爾幹二分法的角度來看西歐、美國在宗教信仰上的不同表現(機制,功能,等等),而查看信仰內容的改變?
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