具體描述
《剋裏希那穆提傳》寫的是剋裏希那穆提，剋裏希那穆提（1895-1986）是20世紀最卓越的靈性導師，一生在印度和西方世界傳播他的教誨，他堅強無畏，言論和著作無法歸屬於哪一種宗教，既非東方也非西方，他一直啓發人們自我覺察和探索，以及放下自我、宗教與民族的局限與製約，通過個人的意識轉化，以獲得單純而開放的心靈。他的智慧和洞見不斷吸引全世界各地的人士。但是他一直宣布他不是權威，他解散為他設立的“世界明星社”，宣布真理乃“無路之國”，任何一種形式化的宗教、哲學、宗派都無法一窺究竟。
著者簡介
普普爾·賈亞卡爾（Pupul Jayakar），印度著名哲學傢及文藝界領袖，剋裏希那穆提基金會副會長，印度傳統藝術與文化基金會副會長，印度文化交流委員會副會長，英迪拉·甘地紀念會副主席。
早年在英國受教育，迴國後即緻力於甘地所倡導的社會改革運動。
剋裏希那穆提五十三歲時，她與剋初次晤麵，被對方身上所散發齣來的攝受力所震撼，摺服於剋教海中的智慧與洞見，從此跟隨其左右，緻力於剋教誨的傳播。由她執筆的這本傳記是剋氏傳記中最重要的一本。
譯者簡介
鬍因夢，颱灣名演員、作傢和譯者，現從事身心靈的整閤研究和治療。近二十年來，鬍因夢引介多位心靈導師至華人世界，如剋裏希那穆提、肯·威爾伯、佩瑪·丘卓及阿瑪斯等。著有自傳《生命的不可思議》等書。
圖書目錄
PART ONE 年輕的剋裏希那穆提（1895-1946）
第1章 孕育於空，在空中誕生
第2章 通神學會和它的玄學體係
第3章 我的尊者，真的是你嗎？
第4章 母親！請你摸摸我的臉。它還在那兒嗎？
第5章 這裏的生活充滿強烈的內心活動
第6章 我和我的弟弟已經融為一體
第7章 剋裏希那穆提的自我已被火焰吞沒
第8章 被人遺忘的歲月
PART TWO 剋裏希那穆提（1947-1949）
第9章 有朋自遠方來
第10章 你就是這個宇宙
第11章 與樹為友
第12章 我的身旁有一張臉
第13章 你為何不先清掃自傢門前的馬路？
第14章 在夕陽中，水麵的顔色就像新生的花朵
第15章 圓融自性本無礙
PART THREE 教誨的明朗化
第16章 心智一旦瞭解自己的運作，宗教情懷便産生瞭
第17章 心似乎在無限擴張
第18章 沒有結果的行為可能産生嗎？
第19章 以全融頭腦說話
PART FOUR 洞見之河（1960-1962）
第20章 透過否定纔有創造力
第21章 興入自心猶如踏上探究的不歸路
第22章 醒來吧！
第23章 什麼都不是的人纔是快樂的
PART FIVE 改變的地平
第24章 沒有創意的人纔設立僵死的製度
第25章 我們必須提齣沒有答案的問題
第26章 愛是沒有痛苦的
第27章 觀者就是所觀之物
第28章 池塘中的卵石
第29章 騎虎難下
……
PART SIX 教誨的總結（1978-1985）
結語
· · · · · · (收起)
讀後感
真正的基督徒只有基督一人。克里希纳姆提的境界，旁人无法达到，那是天赋与机缘的结果。我们只要明白真理在自己心中就好了，体会，进步就就够了。
評分克里老师虽然一贯称自己反对宗教，但其实他本人更像是一位禅宗行者，一生都在实践觉照功夫，参念头起处，见本来面目。 克里老师反对的是宗教的形式而非教导。形式是一种桎梏， 宗教是由众多不能开悟的人组成的，这些人会把宗教带向何处？纵观导师陨落的若干世纪，几大教派都走...
評分星座归因 从星座角度谈论一位人物，实在是一项娱乐活动。做这游戏的同时，我又想跳出福勒效应所能指涉的性格归因。跳出的办法也是游戏，从语言角度进行关照，语言就是语言本身，这样可以略微平衡星座狂热与科学狂热的点位。 星座作为一种分类结构话语，不妨理解为心理描述...
評分这本书充满了超链接，让阅读一直保有一种跳跃感。 但是它又在不停的否定这些，不是简单的否定，是直接的根本层面上的否定。 它不是宿命论。 它不是消极避世。 它只是想教给人们学会观察。 还有，它让我明白了泰戈尔的一句话—— “不是我选择了最好的，而是那最好的选择了...
評分这种勤勤恳恳的“心斋”派 唔 “心灵导师”什么的 对于傀儡们的好心与耐心未免来的太奇怪了~ 对待傀儡们的方式太简单了 首先就是无视他们 其次就是控制他们。 我们在控制一个傀儡的时候是在跟行星玩游戏 并不是跟傀儡 规则仅作用于规则 傀儡就是绝对的无规则 向一个傀儡妥协...
用戶評價
有時候讀書是唯一讓自己思考自身的方式，就像閱讀彆人來領悟自己一樣。
评分靈修類的最好還是不要看過多吧。這世界到底不是光看多少多少書就能看透的。
评分思想傢也最象凡人
评分靈修類的最好還是不要看過多吧。這世界到底不是光看多少多少書就能看透的。
评分剋裏希那穆提，畢生欽佩的靈性人物。相比佛陀耶穌，他更吸引我。因為耶穌與佛陀是兩韆年前的人瞭，看不見摸不著，聖經與諸多佛經裏流傳下來的是否是他們二人原始的，真實的教誨也糾纏不清。而剋這樣的，近現代的，能夠看得見摸得著的靈性導師，更加吸引我的關注。其實奧修也一樣，西方的很多位也一樣，不管帶不帶著點NEW AGE色彩
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