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鼠疫里含混不清的问题，也即巴特一针见血地挑明的问题：加缪以隐喻写Occupation，代之以没有解释的绝对的恶，但如果这恶“长着人的脸”呢？我们还能不能依然以友情、同情和共情为原则行事，而不走向政治的解决，成为刽子手？ni victime ni bourreau要怎么坚持？同样以鼠疫为题材，剧本比小说的评价低得多，这似乎更加证明瘟疫、极权，官僚、法西斯并不是一种恶，加缪的写法把鼠疫拟人化，却导致象征彼此交迭模糊。主人公最后对鼠疫说，人民的罪皆可原谅，而他们所遭遇的苦难没有任何缘由。如果这苦难不是天灾而是人祸呢？这个问题始终没有回答。

鼠疫里含混不清的问题，也即巴特一针见血地挑明的问题：加缪以隐喻写Occupation，代之以没有解释的绝对的恶，但如果这恶“长着人的脸”呢？我们还能不能依然以友情、同情和共情为原则行事，而不走向政治的解决，成为刽子手？ni victime ni bourreau要怎么坚持？同样以鼠疫为题材，剧本比小说的评价低得多，这似乎更加证明瘟疫、极权，官僚、法西斯并不是一种恶，加缪的写法把鼠疫拟人化，却导致象征彼此交迭模糊。主人公最后对鼠疫说，人民的罪皆可原谅，而他们所遭遇的苦难没有任何缘由。如果这苦难不是天灾而是人祸呢？这个问题始终没有回答。

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