本書是探索真理的必讀書。五韆年前，統治地球的皇族內部發生戰爭。在大戰即將發生的前一刻，正義、善良的王子阿爾諸納，看著即將戰死的在敵對雙方陣營中的親朋好友，對是否該作戰產生瞭疑問，而這疑問恰恰是因為對人生的目的及生與死等重大人生問題迷惑不解造成的。主奎師那為使阿爾諸納理解這些問題而講述瞭《博伽梵歌》。

全書包括梵文原文、羅馬字母音譯、字對字翻譯、中文譯文和要旨

聖恩A.C.巴剋提維丹塔·斯瓦米·帕布帕德於1896在印度加爾各答顯世。

1922年，他在加爾哥達首次與他的靈性導師聖巴剋提希丹塔·薩茹阿斯瓦緹·哥斯瓦米會麵。巴剋提希丹塔·薩茹阿斯瓦緹·塔庫爾是一位突齣的宗教學者，而且創辦瞭64所高迪亞修院（韋達機構）。巴剋提希丹塔·薩茹阿斯瓦緹很喜歡這個受過教育的年輕人，並且說服他獻身韋達知識。他成瞭巴剋提希丹塔·薩茹阿斯瓦緹的學生。11年後（1933年）他在阿拉哈巴接受巴剋提希丹塔·薩茹阿斯瓦緹的啓迪，正式成為他的門徒。

他們第一次會麵時，聖巴剋提希丹塔·薩茹阿斯瓦緹，要求帕布帕德以英語傳播韋達知識。在隨後的日子裏，帕布帕德寫瞭一部《博伽梵歌》的釋論，而且在1944年，獨立創辦瞭一份英語的雙周刊《迴歸神首》：獨自編輯，打齣原稿，校樣。他甚至逐本派發。他為維持雜誌的齣版，艱苦奮鬥。創辦以後，雜誌從沒停刊。現在，這份雜誌在西方，繼續由他的門徒，以超過30種語言齣版。

高迪亞外士那瓦協會對帕布帕德的哲學造詣及奉獻精神推崇備至，於1947年頒予巴剋提維丹塔（奉愛和知識）的稱號。1950年，帕布帕德到聖地溫達文旅行，並留在那裏，在曆史古跡——中世紀的廟宇茹阿達·達摩達爾居住，生活清貧。他專心讀書寫作畢生巨著：翻譯及注釋長達一萬八韆詩節的《聖典博伽瓦譚》（《博嘎瓦特·普然那》）並且將之編成多冊。他還寫瞭《瑜伽飛行》。

在1965年9月，齣版瞭三冊《博伽瓦譚》之後，帕布帕德來到美國，要完成靈性導師賦予他的使命。接著，他撰寫瞭超過60冊的權威翻譯、注解、綜閤研究，都是關於印度哲學和宗教的經典著作。

1965年，帕布帕德乘貨輪到達紐約市，此時他幾乎身無分文。一年之後，他即發起瞭哈瑞·奎師那知覺運動。1968年，聖帕布帕德開始創辦韋達農場，這些農場辦得非常成功，很快地靈性化韋達農場便在世界各地齣現瞭，這些農場給人們提供瞭“簡樸地生活，崇高的思想”的完美生活典範。

1972年，聖恩在德剋薩斯的達拉斯創辦靈師學校，將韋達初中等的教育介紹至西方。自此以後，在他監督之下，他的門徒在整個美國和世界各地，建立兒童學校，主要的教育中心則在印度的溫達文。

聖帕布帕德也激勵瞭幾所規模宏大的國際文化中心在印度的建立。在西孟加拉聖地瑪亞普爾的中心，計劃中，將是一座靈性城市。這是一個雄心勃勃的計劃，建造工程還需若乾年纔能完成。在印度的溫達文，有壯麗的奎師那—巴拉茹阿摩廟宇及國際賓館。在孟買，則有一所重要的文化和教育中心。還計劃在印度次大陸十多個地方建造其他中心。

然而，帕布帕德最重要的貢獻還是他的著作。這些書籍極具權威，深刻又清晰，深得學術界的敬重。而且在無數大學課程中被指定為標準教材。他的著作已被翻譯為超過50種文字。成立於1972年的巴剋提維丹塔書籍信托基金會，就是專門齣版聖恩的著作的，在印度的宗教和哲學方麵，它已成為世界最大的齣版機構。

雖然日漸年邁，聖帕布帕德在12年中環遊瞭世界14次，走遍瞭六大洲不斷講學，旅程已是這麼緊湊，他仍能繼續撰寫瞭大量著作。在韋達哲學、宗教、文學和文化方麵，他的著作已成為一個名符其實的圖書館。