具体描述
摆在读者面前的这部著作，是一个颇具特色的文化人群体集体工作的结晶。执笔者的关心范围，跨越政治、经济、外交、历史、文化、宗教、教育等领域；数位执笔者的学术水平实力，已不能再用“炉火纯青”来形容。执笔者们的另一个特点，就是大家都具有一个超越了国界概念的“东亚”的背景：既有出生于中国的日本籍学者，也有出生于日本的韩国籍学者；既有在中国生活过的日本学者，又有生活在日本的中国籍学者；而出身于朝鲜民族的学者，更是分别来自于韩国、日本和中国三国；所有的执笔者都有在出身国以外的国度里留学或研究、工作的经历。而这样一群东亚地区各国的学者们之所以能够聚集一处笔走龙蛇，就是为了找到一个支持众人所期盼的东亚共同体的思想和精神基础。
作者简介
目录信息
前言
第一部 东亚的文化空间
共同认知和教养主义——从祗园祭来看
“同志歆朋为雅集”——清季中朝文人交往与文学交流
日本耶稣会士对汉字的认识与研究
第二部 东亚共同文化认知的先行者
孙中山和神户——考察近代日中关系的一个素材
明治维新时期中日间的感性交流——以宫崎滔天与孙中山之关系为中心
东亚共同体的历史尝试与教训——以孙中山和石原莞尔为例
宫岛大八与张裕钊——欲求硕师、万里不遥
第三部 超越东亚“近代”的实距
东亚共同体的构想和历史的障碍——日韩、日审应该怎样超越过去
借鉴的对象，竞争的对手——_20世纪初期的商务印书馆与日本
近代“国学”问题与共同文化认知——从日本帝国主义殖民地大学的经验谈起
日本近代化进程中的华侨——以神户的火柴贸易和流通为例
第四部 寻找通向东亚共同文化谁知的桥梁
“东亚共同体”和亚洲的价值观
关于东洋文明、共同价值观和共同认知
东方共同文化谁知的三个基本问题
“东亚”、“亚洲”话语的魅力
第五部 东亚共同体：在理想与现实之间
文化交流与东亚共同认知的可能性
和而不同——东亚文化共同认知的可能性
现在为何再提东亚——共同的历史学课题与解决方法
永恒的《藤野先生》（代结束语）
后记
· · · · · · (收起)
读后感
《东亚共同体与文化认知—中•日•韩三国学者对话》，是一个颇具特色的文化人群体集体工作的结晶。执笔者的关心范围，跨越政治、经济、外交、历史、文化、宗教、教育等领域；数位执笔者的学术水平实力，已不能再用“炉火纯青”来形容；执笔者们的另一个特点，就是大家都具...
评分《东亚共同体与文化认知—中•日•韩三国学者对话》，是一个颇具特色的文化人群体集体工作的结晶。执笔者的关心范围，跨越政治、经济、外交、历史、文化、宗教、教育等领域；数位执笔者的学术水平实力，已不能再用“炉火纯青”来形容；执笔者们的另一个特点，就是大家都具...
评分《东亚共同体与文化认知—中•日•韩三国学者对话》，是一个颇具特色的文化人群体集体工作的结晶。执笔者的关心范围，跨越政治、经济、外交、历史、文化、宗教、教育等领域；数位执笔者的学术水平实力，已不能再用“炉火纯青”来形容；执笔者们的另一个特点，就是大家都具...
评分《东亚共同体与文化认知—中•日•韩三国学者对话》，是一个颇具特色的文化人群体集体工作的结晶。执笔者的关心范围，跨越政治、经济、外交、历史、文化、宗教、教育等领域；数位执笔者的学术水平实力，已不能再用“炉火纯青”来形容；执笔者们的另一个特点，就是大家都具...
评分《东亚共同体与文化认知—中•日•韩三国学者对话》，是一个颇具特色的文化人群体集体工作的结晶。执笔者的关心范围，跨越政治、经济、外交、历史、文化、宗教、教育等领域；数位执笔者的学术水平实力，已不能再用“炉火纯青”来形容；执笔者们的另一个特点，就是大家都具...
用户评价
这本书的书名，在我的脑海里激起了层层涟漪。作为一名对东亚地区抱有深厚感情的读者，我一直觉得，我们之间虽然有历史的羁绊，但更应该有未来的携手。然而，真正的携手，绝非仅仅是经济的利益捆绑，而是源于内心深处的理解和认同。而“共同文化认知”，正是实现这种认同的关键所在。我希望这本书能够深入挖掘，究竟是什么让东亚文化如此独特而又如此相互关联？它是否会探讨，在历史的长河中，我们是如何相互学习，相互借鉴，又如何在现代化进程中，各自发展出不同的文化面貌？我尤其关注，书中是如何定义“共同文化认知”的？它是否包含对彼此历史的尊重，对彼此价值观的理解，以及对彼此未来发展的支持？我非常期待，书中能够提供一些具体的案例，来说明如何通过教育、媒体、艺术等多种途径，来构建和强化这种共同文化认知。例如，在教育领域，是否可以设计一些课程，让东亚各国的学生都能更深入地了解彼此的历史和文化？在媒体传播方面，又该如何打破刻板印象，呈现一个更加多元、真实的东亚形象？我希望这本书能够为我们提供一条清晰的道路，让我们看到，如何从“我”到“我们”，如何从“我的文化”到“我们的文化”，最终构建一个真正意义上的东亚共同体。
评分当我第一眼看到这本书的书名时，我就知道，这一定是一本值得我深入阅读的作品。我对“东亚共同体”的构想一直抱有浓厚的兴趣，但同时也觉得，这个概念在实践中面临着巨大的挑战。而“共同文化认知”，则是我认为最核心、也最难以实现的那个部分。我一直觉得，我们东亚各国虽然在地理上如此邻近，历史文化上也有着许多共通之处，但很多时候，我们对彼此的了解，却停留在非常表面的层面，甚至是被一些刻板印象所束缚。书中能否深入地解析，究竟是什么因素，阻碍了我们形成一种更加深刻、更加多元的共同文化认知？它是否会探讨，在不同的社会制度、价值观念、历史叙事之下，我们如何才能找到共通之处，建立起一种相互理解和尊重的关系？我特别期待，书中能够提供一些具体的“文化对话”案例，或者“跨文化交流”的实践经验，来证明这种共同文化认知是可以被构建和强化的。例如，通过共同的文化节庆活动，或者合作性的文化研究项目，是否能够有效地拉近人们的距离，消除隔阂？它是否会触及到，在现代社会，如何应对信息传播中的不实信息和片面解读，建立一个更加健康、积极的东亚文化交流生态？我希望这本书能够为我打开一扇新的窗户，让我能够以更宏观、更深入的视角，去理解东亚的现在和未来。
评分读到这本书的书名，我第一反应是，这正是我内心深处一直渴望探索的主题。我们东亚地区，地理上如此接近，历史文化上有着千丝万缕的联系，但现实中，我们却常常因为各种原因，彼此疏远，甚至产生误解。对于“东亚共同体”这个概念，我理解的不仅仅是经济上的互联互通，更重要的是精神层面的连接。而“共同文化认知”，在我看来，就是实现这种精神连接的基石。我希望这本书能深入剖析，究竟是什么构成了我们东亚文化的独特底色？是儒家思想的熏陶，还是佛教的智慧？是汉字的传承，还是艺术的交流？更重要的是，书中能否为我们提供一条清晰的路径，让我们了解，如何在不同文化背景下，建立起一种相互理解、相互尊重、甚至是相互欣赏的“共同体意识”？我特别好奇，作者会如何处理不同国家之间的文化差异，例如，如何在承认并尊重这些差异的基础上，寻找共同点？书中是否会分析，在现代信息技术如此发达的今天，我们如何才能避免被片面的信息所误导，建立起更加立体、真实的对他国文化的认知？我期待这本书能够提供一些富有启发性的案例，比如，有哪些跨文化交流的实践，成功地促进了民众间的理解和认同？又或者，有哪些潜在的障碍，是我们必须克服的？总而言之，我希望这本书能让我对东亚的未来，产生更深刻的思考，并为我提供一些切实可行的思路。
评分这本书的书名，让我立刻联想到我在日常生活中的一些观察和思考。我们身边充斥着各种关于东亚国家的资讯，但很多时候，这些资讯都带有明显的倾向性，或者过于片面。比如，当我们谈论邻国时，脑海里浮现的往往是一些标签式的印象，而不是对这个国家真实社会状况、人民生活、价值观念的深入理解。而“东亚共同体”这个词，又勾起了我对区域合作的憧憬，但同时我也清楚，真正的合作，离不开人与人之间的理解和尊重。所以，这本书对于“共同文化认知”的强调，对我来说，是非常切实的。我迫切想知道，书中是如何界定“共同文化认知”的？它是不是指，在东亚区域内，我们能够对彼此的文化有基本的了解，能够理解对方的思维方式和行为模式，并且能够尊重这些差异？它会不会讨论，在信息传播如此发达的今天，我们如何才能打破信息茧房，看到一个更加真实、多元的东亚？书中是否会给出一些具体的建议，比如，我们可以通过哪些方式，来增进不同国家人民之间的相互了解？是加强教育交流，还是鼓励跨文化艺术创作？又或者，是推广一些能够引起共鸣的东亚共同故事？我希望这本书能够提供一些接地气的解决方案，让我们普通读者也能从中受益，了解如何成为一个更加开放和包容的东亚人。它不仅仅是一本理论书籍，更是一本实践指南，帮助我们在这个日益紧密的东亚区域，建立起真正的连接。
评分作为一名长期关注国际关系和文化研究的读者，我怀着极大的期待翻开了这本书。关于“东亚共同体”的概念，这些年我们听到不少，但大多数讨论都集中在经济一体化和安全合作等领域，而“共同文化认知”这个角度，无疑为这个议题注入了新的活力和深度。我一直认为，没有深厚的文化根基和相互理解，任何形式的共同体都难以长久和稳固。书中提出的“共同文化认知”，对我而言，意味着一种超越狭隘民族主义的、更加开放和包容的地区认同。我希望这本书能够详细阐述，这种共同文化认知究竟包含哪些核心要素？是共享的历史叙事，还是共同的未来愿景？是通过教育体系的改革，还是通过媒体传播的引导？它会不会深入分析，在信息时代，如何应对不同文化间的误读和偏见？例如，对于同一历史事件，不同国家可能存在截然不同的解读，这种解读如何影响当下和未来的关系？我尤其关心书中是否会探讨，如何在保留各民族独特文化魅力的同时，找到能够连接彼此的普适性价值观？是关于尊重、诚信、勤劳，还是关于和谐、进步、创新？如果书中能提供一些具体的政策建议，或者提供一些学术研究的案例，来论证如何构建和强化这种共同文化认知，那将非常有价值。我期待这本书能为我们提供一条清晰的路径，让我们看到，东亚共同体不仅仅是一个经济或政治的构想，更是一个建立在深厚文化理解基础上的、充满活力的现实。
评分一本好书，往往能引发读者内心深处的共鸣和思考，而《东亚共同体与共同文化认知》无疑是这样一本。我之所以选择它，是因为我一直对我们东亚地区的发展怀有深厚的关切。我深知，东亚各国之间的联系日益紧密，但与此同时，我们之间的理解似乎并没有同步增长。很多时候，我们对邻国的认知，还停留在一些狭隘的、甚至是负面的印象中。而“共同文化认知”这个概念，正是我认为构建真正的东亚共同体所不可或缺的基石。我非常好奇，书中会如何界定“共同文化认知”？它是否包含对彼此历史的尊重，对彼此价值观的理解，对彼此文化艺术的欣赏？它是否会探讨，在信息爆炸的时代，我们如何才能辨别真伪，打破刻板印象，建立起一个更加立体、真实的东亚形象？我热切地期盼，书中能够提供一些具体的案例，来说明如何通过教育、媒体、艺术等多种方式，来促进东亚各国人民之间的文化交流和认同。例如，是否有成功的跨国合作项目，能够让不同文化背景的人们走到一起，分享彼此的故事？又或者，书中是否会分析，在推进共同文化认知这一过程中，我们可能面临哪些深层次的挑战，例如，历史遗留的伤痛，或者意识形态的差异，我们又该如何去化解？这本书，对我来说，不仅仅是一份学术探讨，更是一次关于如何成为一个更加理解和尊重彼此的东亚人的深度学习。
评分我是在一个偶然的机会下，在书店里看到了这本《东亚共同体与共同文化认知》。书名虽然略显学术，但“共同文化认知”这个词，却瞬间击中了我的好奇心。一直以来，我对东亚地区的历史文化都有着浓厚的兴趣，但总觉得，我们对彼此的了解，还停留在一些表面的、甚至是被误读的层面。比如，我们对日韩的了解，可能更多地来自于他们的流行文化，而对他们深层的社会结构和价值观，却知之甚少。而“东亚共同体”的提法，本身就暗示着一种未来的发展方向，但如果缺乏文化上的共鸣，这样的共同体是否能够真正实现？这本书能否为我们揭示，在不同的历史经历、社会发展阶段下，东亚各国人民的文化基因是如何相互影响，又如何形成独特的认同？我特别希望书中能够探讨，在面对全球化和现代化的浪潮时，东亚文化如何保持其独特性，并在此基础上，形成一种能够连接所有东亚人的“共同体意识”。它是否会分析，在教育、媒体、艺术等领域，有哪些成功的案例，能够促进跨文化理解和认同？它会不会触及到，如何弥合历史遗留的伤痕，建立一种面向未来的、更加包容的文化叙事？我期待这本书能够提供一些深刻的洞见，帮助我们理解，在差异之中，我们如何找到共同的语言，在多元之中，我们如何构建彼此的尊重。
评分这本书，让我脑海里闪过无数个关于东亚历史长河中的画面。从古代的丝绸之路，到近现代的文化碰撞与融合，东亚地区从来都不是一个孤立的存在。我们共享着汉字、儒家思想、佛教信仰，这些深厚的文化基因，在漫长的岁月里，塑造了我们独特的东方文明。然而，随着近代以来西方文明的冲击，以及各国民族主义思潮的兴起，这种原有的连接似乎变得脆弱起来。书中“共同文化认知”这个词，让我联想到，我们是否真的了解彼此的核心价值？比如，在现代社会，我们如何看待家庭、社会责任、个人价值？这些观念在不同国家之间可能存在微妙的差异，而这些差异，恰恰是影响合作的关键。我猜想，这本书会深入探讨，当我们谈论“共同体”时，我们究竟在追求什么？是经济上的互惠互利，还是政治上的相互协调，抑或是文化上的深度理解和包容？它会不会分析，在现代信息爆炸的时代，如何有效地抵御刻板印象和错误信息，建立一个更加真实、立体、多元的东亚形象？我个人非常关注，书中对于“文化”的界定。它是否仅仅局限于文学、艺术、戏剧等传统意义上的文化范畴，还是会包含更广泛的社会生活方式、思维模式、价值取向？如果它能提供一些具体的“文化大使”计划，或者跨文化交流的成功范例，那将是更有启发的。总之，我希望这本书能带给我一种豁然开朗的感觉，让我们看到，在差异之中，我们如何找到共通之处，在多元之中，我们如何构建共鸣。
评分这本书的名字，如同一声召唤，直击我内心深处对东亚区域合作的思考。长期以来，我关注着东亚地区的发展，也常常思考，在经济和政治的合作之外，我们最需要的是什么？而“共同文化认知”，无疑是那个最关键的“软实力”。我总觉得，尽管我们共享着一些古老的文化基因，但随着历史的演变和现代化的进程，我们在文化上可能已经产生了不小的隔阂。书中是否会深入地剖析，这种隔阂是如何形成的？它是否会探讨，在不同的历史叙事、社会思潮、价值取向中，我们如何才能找到能够连接彼此的“共通点”？我特别想知道，作者是如何定义“共同文化认知”的？它不仅仅是了解彼此的语言和风俗，更深层的，是否包含对彼此生活方式、思维模式，甚至是对世界观的理解和尊重？我期待书中能提供一些实际的例子，来说明如何通过教育、媒体、艺术等多种形式，来增进东亚各国人民之间的文化认同。比如，是否有成功的跨国文化项目，能够让不同背景的人们产生共鸣？又或者，有哪些挑战是我们必须共同面对的，例如，如何抵御外部势力的文化渗透，维护我们东亚文化的独立性？我希望这本书能够为我指明方向，让我看到，在构建一个更加紧密的东亚共同体过程中，文化的力量究竟有多么重要。
评分这本书的封面上，“东亚共同体与共同文化认知”这几个字，第一眼就吸引了我。我是一个对地区合作和文化交流一直抱有极大兴趣的普通读者，尤其关注我们东亚地区。一直以来，我总觉得，虽然我们地理位置如此之近，历史渊源如此深厚，但在文化上，我们似乎总隔着一层纱，未能真正地心灵相通。很多时候，我们在国际舞台上代表的形象，是被西方视角所塑造的，或者说，我们内部对彼此的理解，很大程度上是被符号化、刻板化的。这本书的标题，似乎正是我一直在寻找的答案。我期待它能深入浅出地剖析，在构建一个实质性的东亚共同体之前，我们首先需要建立的是一种怎样的共同文化认知？这种认知该如何形成？它是否能够超越政治经济的层面，触及到我们内心深处对“东亚人”这个身份的认同？书中是否会列举具体的案例，比如在教育、媒体、艺术等领域，有哪些成功的或失败的尝试？它会不会探讨不同国家之间，比如中日韩三国，在历史记忆、价值观、社会习俗等方面的差异，以及这些差异如何影响着共同文化认知的建立？我特别好奇，作者会如何提出构建这种共同认知的方法论，是自上而下的政策引导，还是自下而上的民间交流？会不会触及到非物质文化遗产的传承与创新，以及现代科技在促进文化认知方面的作用？这本书就像是一张地图，指引我探索东亚文化深邃而复杂的迷宫，我迫不及待地想知道，在这张地图上，我们将看到怎样的风景，又会遇到怎样的挑战。它不仅仅是一本关于政治经济的论著，更是一次关于我们如何理解彼此，理解我们共同未来的深度思考。
评分《永恒的藤野先生》（王柯）
评分商务印书馆引入日本技术、资金、专家编审教科书，对于初期发展起到重大作用，不过商务编馆史，对这段一直遮遮掩掩轻描淡写~
评分《永恆的<藤野先生>》
评分《永恒的藤野先生》（王柯）
评分安井三吉：孙中山和神户——考察近代日中关系的一个素材。金仙花：“东亚”、“亚洲”话语的魅力。
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