一九五○年代的台灣,一個有「思想犯」的年代。
六名年輕女性白白失去了青春、自由,甚至生命。
「流麻溝十五號」是綠島思想犯共同的戶籍所在地。
一九五○年代初,綠島新生訓導處曾經關過一批女思想犯,她們稱為「綠島女生分隊」。
無法想像的監獄生活,出獄之日遙遙無期,對家人親友的掛念、對未來的茫然,衝擊著她們失去自由的心靈。出獄後,面對社會的歧視與生活的困苦,拼命求得一席之地。
六十年後,我們終於聽到阿嬤們親口講出這些故事,透過僅存的書信、照片、記憶,帶我們回到那個荒謬的年代,一段如此獨特的女性生命史。
張常美(省立台中商職一年級)──無辜的九十九人
老蔣說:「寧可錯殺一百個,也不要放掉一個」,我就是其中的九十九個。
黃秋爽(台北靜修女中三年級)──我家七人被抓
我被判刑時,沒有拿到判決書,我爸爸也沒有判決書,因為家沒了,沒地址可以寄。
張金杏(彰化大肚國小老師)──岩石縫長出的小草
我這個政治犯絕對要做給你看,我絕對要比那些沒有被關的人更厲害、做得更好,就是要走出來給你看。
陳勤(台北福星國小老師)──天空在屋頂的那一端
原本期待燦爛歲月的未來,不料婚後不久即遭無妄之災,身繫囹圄五年六個月又十六天。
藍張阿冬(女兒一歲襁褓中)──帶著一歲女兒入獄
他們來抓時,女兒才一歲多,我正抱著她餵奶,看他們一堆人進來,我的腳就軟了,手還抱著女兒吃奶。
施水環(台北郵電局職員)──辭別尊顏,無日不思
當每晚夢見慈祥的媽媽跪在神前為了您兒女祈禱,我眼淚暗暗地濕透了枕頭,只有您的來信,無時在我的身,入睡前一定拿起重念一遍。
本書特色
1.本書與《青島東路三號》同為鄭南榕基金會策劃,黃子欽裝禎設計,近期出版的還有《我的青春、我的Formosa》、《美援時代:鳥事並不如煙》等書,同以台灣近代生活為主題,是近期書市引人注目的話題焦點之一,也掀起許多年輕讀者重探台灣過去風貌的興趣。
2.累積十多年、上百人次的採訪收集,篩選出最為完整的個人紀錄,並透過各種管道取得珍貴老照片、官方檔案、歷史影像、背景考證。白色恐怖時期非官方版的女性口述歷史,首次完整出版。
3.書中收錄五位阿嬤的口述人生,有苦有樂、悲喜交集,跌宕起伏更甚小說情節,並佐以僅存的當時老照片及圖像,帶領讀者回到那個荒謬又現實的年代。書中最後一位主角施水環,是書中唯一一位被槍決的女性,只留下寫給家人的書信筆記以及生前照片,連死後的安葬地點皆不可考,但書信中她純潔的心靈與堅定的信念,令人動容。
4.本書較少著墨於國族認同等政治議題,更多試圖探索女性柔軟的人格特質,從生活中積極奮鬥前進的精神。如同眾多猶太人及戰爭受難者的口述歷史,往往是受難後的自我療傷,而女性療癒歷史創傷的特殊意義,在本書中更得到彰顯。
曹欽榮
鄭南榕基金會.紀念館董事兼執行長。成大工管系、北藝大博物館研究所畢,台灣游藝設計公司負責人。曾參與台北228紀念館1997年創館整體規劃、展示設計,自2001年參與綠島人權紀念園區規劃、文史採訪、展示設計。長期收集白色恐怖時期受難者口述歷史。
鄭南榕基金會
鄭南榕基金會的成立,是為了紀念鄭南榕宣揚言論自由的理念,並促進台灣意識的覺醒,以推動台灣文化的振興。紀念館將鄭南榕自焚的自由時代雜誌社歷史現場,完整保存,並開放以供憑弔追思,館內陳列當時自由時代雜誌社的出版品,並定期舉辦相關活動,以見證箝制思想言論自由的時代。
- 這本書要比藍博洲的<台共黨人的悲歌>, 一來故事可能更立體, 二來政治立場更親台灣本土的政治形勢, 合我口味. - 這種書, 一般都很好看很動人. 意思是因為它記載的是活生生的生命故事, 而被壓迫的個人與那不公義的時代/體制, 總是十分好的故事材料. - 當然我無意把這種不公義...
评分- 這本書要比藍博洲的<台共黨人的悲歌>, 一來故事可能更立體, 二來政治立場更親台灣本土的政治形勢, 合我口味. - 這種書, 一般都很好看很動人. 意思是因為它記載的是活生生的生命故事, 而被壓迫的個人與那不公義的時代/體制, 總是十分好的故事材料. - 當然我無意把這種不公義...
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从文风上来说,这本书的节奏感把握得极佳,时而如抽丝剥茧般缓慢而精确,时而又因为某个突发事件而节奏陡然加快,令人屏息。阅读的过程中,我明显感觉到情绪的起伏很大,从最初的困惑、不解,到后来的愤怒、同情,最终沉淀为一种深沉的敬畏。作者对于档案资料的梳理和运用,非常高明,使得叙事既有历史的厚重感,又避免了学术论文的疏离感。更重要的是,它成功地激活了那些被时间尘封的记忆。许多关于那个年代的“禁忌”知识,通过这本书得到了重构和呈现。它不是在“控诉”——至少不是那种外放式的控诉——而是在“重述”,用一种近乎考古学家的严谨态度,去还原那些被刻意模糊化的事实真相。这种克制而有力的叙述方式,反而让读者自己去填补那些留白之处,使阅读成为一种主动的、参与式的历史探寻过程。
评分这本书带给我的思考,已经超越了特定的历史时期和地域限制。它让我重新审视了“集体”与“个体”之间的辩证关系。在那个时代,个体的声音很容易被群体的意志或政权的意志所淹没。然而,这本书恰恰展现了那些试图发出自己声音的人们所付出的巨大代价。我特别欣赏作者对于“沉默的权力”的揭示,那种无声的规训和自我审查,比直接的暴力更具渗透性和破坏性。每一次阅读,都像是在进行一场关于良知和妥协的艰难对话。我常常会停下来,扪心自问,如果我处在那个位置,我会如何选择?这种代入感是极强的,它迫使读者跳出舒适区,去面对人性深处的复杂性。它不是简单的“好人”与“坏人”的二元对立,而是展现了在极端环境下,人性的灰色地带,以及即便在最黑暗的地方,依然有人选择紧握住心中的那一点微光,这种坚韧本身就是一种史诗般的胜利。
评分读完这本书后,我最大的感受是:历史的重量是无法被轻易抹去的。这本书的重要性,不仅在于它记录了特定的政治事件,更在于它抢救性地保护了一批珍贵的“女性记忆”。在传统的宏大叙事中,女性的声音往往是被边缘化或工具化的。而这本书,则将焦点牢牢地锁定在这些女性的个体经验上,让她们成为历史的真正主体。她们的友谊、矛盾、互相扶持,在冰冷的政治背景下显得尤为珍贵和真实。这让我开始反思,我们在看待历史时,是不是常常忽略了这些构成社会肌理的微小但关键的连接点?这本书就像一面镜子,不仅照见了过去的幽暗,也折射出我们当下社会对待异见和个体权利的态度。它要求我们,不仅要记住那些伟大的抗争,更要铭记那些在日常生活中默默承受和坚守的普通人的存在与不易。这是一部需要被反复阅读和深思的作品,因为它关乎我们如何理解“人”的定义,以及我们希望生活在一个怎样的社会之中。
评分这本**《流麻溝十五號:綠島女生分隊及其他》**,我读完之后,心里久久不能平静。它像一艘船,载着我穿越了台湾戒严时期那段尘封的、令人窒息的历史。初读时,我完全被那些细腻到近乎残酷的场景所震撼。作者的笔触是如此冷静又充满力量,没有过度的煽情,却能让人真切地感受到,在那座被外界遗忘的“绿岛”上,一群年轻的女性是如何在体制的铁蹄下挣扎、坚守、乃至绽放出不屈的光芒。我尤其关注的是关于“政治犯”身份如何彻底改写她们的人生轨迹。那种被贴上标签、被剥夺正常生活的无力感,透过文字清晰可见。它不仅仅是在讲述一个群体的故事,更是在探讨“正常”与“异端”的界限,以及在极权高压下,个体尊严的价值所在。我感觉作者似乎不是在写历史,而是在现场记录,每一个场景的切换,每一次人物对话的描摹,都充满了那个年代特有的压抑和真实感。读完后,我开始思考,我们今天所珍视的自由与权利,究竟是多么来之不易,又是多么容易在不经意间被侵蚀。这是一次深刻的灵魂拷问,也是一次对历史真相的致敬。
评分说实话,当我拿起这书时,我本以为它会是那种枯燥、严肃的历史文献,但很快我就发现自己错了。这本书的叙事结构非常巧妙,它像是用无数散落的碎片精心拼凑起来的一幅巨大的历史画卷,而不是一条单向度的时间线。最吸引我的是对人物内心世界的挖掘,那些女性角色,她们的恐惧、她们的日常琐碎、她们在绝境中寻找的“小确幸”——这些细节构成了最动人的部分。想象一下,在那样一个与世隔绝的环境里,她们如何维持着对美的感知和对人性的坚持?这远比单纯的政治批判更有力量。我仿佛能闻到那种潮湿、阴冷的空气,能听到遥远的海浪声与内心无声的呐喊交织在一起。这种文学性的表达,使得原本沉重的历史议题变得触手可及,不再是教科书上冰冷的日期和事件。它成功地将宏大的历史叙事,落地到每一个具体的、有血有肉的生命体验中,让我深切体会到,历史从来不是抽象的概念,而是由无数个“我”构成的悲欢离合。
评分如何回應台派的戰後台灣史建構與政治受難者詮釋
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