心理学

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出版者:东北师范大学出版社
作者:夏凤琴,李淑芬
出品人:
页数:290
译者:
出版时间:2006-8
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787560243030
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • 行为科学
  • 认知
  • 情绪
  • 发展心理学
  • 社会心理学
  • 人格心理学
  • 临床心理学
  • 思维
  • 人际关系
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具体描述

《遗忘的低语》 这是一部关于记忆的深刻探索,但它不聚焦于记忆的存储与提取,而是深入挖掘我们如何以及为何会遗忘,以及那些被遗忘的片段如何潜移默化地塑造着我们的现在。故事发生在一座古老而宁静的海滨小镇,镇上居民世代相传着一段不为人知的历史,一些关键的事件,一些重要的名字,都在岁月的长河中被悄然抹去。 主人公艾莉西亚,一位对本地历史充满好奇的年轻学者,偶然间发现了一些尘封的日记和信件,它们暗示着小镇过去一段被刻意掩埋的悲剧。这些被遗忘的碎片,如同散落在沙滩上的贝壳,虽然零散,却闪烁着不容忽视的光芒。她开始追寻那些被遗忘的名字,那些被抹去的面孔,那些在历史记载中消失的声音。 艾莉西亚的调查并非是一场简单的考古,而更像是一场与记忆本身的对话。她发现,遗忘并非是被动的丧失,有时它是一种主动的选择,一种集体潜意识的自我保护机制。为了维护小镇的和谐与宁静,为了避免重蹈覆辙,一部分痛苦的真相被刻意地封存在集体记忆的深处。然而,被遗忘的并非真正消失,它们以各种意想不到的方式渗透到当下,影响着居民的情感、行为,甚至他们的命运。 小说通过穿插的过去与现在的故事线,展现了这种“遗忘的低语”如何奏响悲伤的旋律。我们看到,曾经的误解和冲突,因为被遗忘而未能得到化解,在下一代身上重演;曾经的爱与牺牲,因为被遗忘而失去了应有的纪念,仿佛从未发生过。艾莉西亚在解开谜团的过程中,也逐渐意识到,理解和接纳那些被遗忘的真相,即使它们带着伤痛,也是走向真正治愈和理解的关键。 《遗忘的低语》探讨了记忆的脆弱性与韧性,以及我们与过去的关系。它提出一个深刻的问题:当一部份历史被遗忘,我们是否还能真正地前进?遗忘是力量还是弱点?我们能否在接受痛苦的真相中找到前进的方向? 这不仅仅是一个关于小镇秘密的故事,更是一个关于人类心智如何处理痛苦、如何选择性记忆、以及如何在遗忘与铭记之间寻求平衡的寓言。它邀请读者一同踏上一段关于真相、关于历史、关于我们自身存在的深刻旅程。在这个过程中,读者会发现,那些被遗忘的低语,其实一直都在我们身边,等待着被倾听。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白说,我对这本书的实用价值持保留态度。如果说心理学是研究人类行为和心智的科学,那么这本书更像是一部关于“人类精神体验”的非线性艺术评论。它的内容深度远超出了日常经验的范畴,直插人类文明演进的深渊。其中关于“群体性歇斯底里”的分析,虽然在历史背景上很有启发性,但它着重描述的是社会现象的宏大叙事,而非个体在其中如何产生和应对恐惧。我一直在寻找关于情绪调节、人际交往技巧,或者哪怕是早期的精神分析流派的基本概念,但这些内容几乎完全缺失了。取而代之的是对艺术史、宗教符号学的大量跨界引用,读起来非常烧脑。作者似乎并不关心“如何帮助人们过得更好”,而是更热衷于“探讨人类为何会如此存在”。对于那些希望通过阅读来提升自我认知、解决实际心理困扰的读者来说,这本书可能会带来巨大的挫败感,因为它提供的不是工具箱,而是一面反光的镜子,映照出的是文明的幽暗面,而不是如何点亮自己内心的灯火。

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说实话,这本书的阅读体验堪称一场思想上的“马拉松”,但终点在哪里,我始终感到迷茫。它的结构布局非常松散,章节之间的逻辑跳跃性极大,仿佛作者是将不同时间段记录下的笔记随意堆叠在一起,没有清晰的主线贯穿始终。我最困惑的是,它似乎完全回避了对“科学方法”的提及。我期待看到一些实验设计、数据分析或者至少是清晰的实证案例来支撑其观点,但书里充斥的更多是个人的观察记录和一些基于直觉的推测。比如,在讨论“记忆的重构性”时,它仅仅提供了一些轶事,比如某位贵族如何回忆起童年的一次舞会,然后就直接跳转到了对集体历史叙事的批判。这种论证方式让我这个习惯了严谨逻辑的读者感到非常不安。我花了大量时间试图在文字间寻找明确的定义和界限,但“心智”、“灵魂”、“存在”这些核心词汇被使用得过于宽泛和模糊,每一次出现都带有不同的隐喻色彩。读完后,我有一种强烈的“知识焦虑”,感觉自己被塞进了一个巨大的、没有地图的迷宫,虽然探索的过程很刺激,但最终收获的却是更多的疑问,而不是解答。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉稳的靛蓝色调配上烫金的书名,拿在手里就有一种庄重感,仿佛预示着里面蕴含着深刻的智慧。我特意挑选了一个安静的午后,泡了一杯热茶,准备沉浸其中。然而,当我翻开第一章,我立刻意识到这可能不是我原本期待的那种“心理学”入门读物。它似乎更像是一部宏大的社会变迁史诗,用极其细腻的笔触描绘了二十世纪初欧洲知识分子群体的精神困境与集体无意识的涌动。作者的叙事语言华丽而绵密,充满了对历史事件的哲学思辨,大量的篇幅都在探讨“现代性”带来的异化和疏离感,引用了大量的文学典故和晦涩难懂的哲学概念。我试图从中寻找一些关于个体情绪、认知偏差或是行为模式的实用解析,但每一次的尝试都被卷入更深层次的本体论探讨之中。这本书更像是为专业研究者准备的理论基石,而非面向大众读者的指南。它要求读者具备深厚的历史背景知识和极强的耐心去梳理那些蜿蜒曲折的论证链条。对我而言,阅读过程更像是在攀登一座知识的雪山,风景壮丽,但每一步都异常艰辛,读完后,我脑海中回响的更多是时代洪流的悲鸣,而非个体心灵的细微波动。

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这本书的语言风格极其独特,带着一种古典的、近乎诗歌般的韵律感,但这种美感也成为了我理解内容的巨大障碍。作者似乎醉心于词藻的堆砌,每一个句子都像被精心打磨过的宝石,光彩夺目,却又难以直接拿来运用。我甚至怀疑作者是否真的想让普通人理解他所阐述的理论,还是更倾向于将其视为一种纯粹的文学创作。例如,书中对“时间感知”的描述,用了整整三页的比喻来形容“当下”如何像一块融化的蜡烛,不断消耗自身,却看不到任何关于时间认知神经科学的讨论。作为一个寻求实践指导的读者,我希望能找到一些帮助我管理压力、改善决策的实用工具或框架,但这本书提供的似乎只是一套精致的“形而上学的叹息”。它的篇幅很厚,但内容密度似乎很低,很多段落需要反复阅读才能捕捉到作者试图表达的那个转瞬即逝的意象。这更像是一本哲学家的私人日记,充满了未被整理的情绪和未被证实的洞察,而不是一本系统的学术专著。

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这本书的阅读体验是极其两极化的。一方面,它的思想深度毋庸置疑,作者对人类存在的焦虑感捕捉得极为精准,那种弥漫在字里行间的无望感和对理性局限性的深刻洞察力,确实令人震撼。然而,另一方面,这本书的“可读性”几乎为零。我感觉自己像是在阅读一部被翻译了无数次的手稿,原有的清晰逻辑早已在时间的洪流中消磨殆尽。它没有清晰的章节标题来指示主题,每页的内容都像是一连串的、充满象征意义的隐喻堆叠。我尝试着做笔记,试图提炼出核心观点,但很快就放弃了,因为任何一个孤立的句子都无法概括全貌,而全貌又过于庞大和虚无。它似乎刻意排斥任何形式的简化和归纳,坚持将复杂性本身作为其存在的理由。读完后,我能感受到一种智力上的疲惫,仿佛与一位极富才华但表达方式极端晦涩的智者进行了一次长时间的对话,你听到了很多美妙的音符,但最终却拼凑不出完整的旋律。我更希望从中找到一些可供借鉴的心理学理论框架,但这本书提供的只是一片广阔而迷雾重重的精神荒原。

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