中国人性格地图

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出版者:中国书店
作者:王海亭
出品人:
页数:399
译者:
出版时间:2007-3
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787805680064
丛书系列:
图书标签:
  • 性格
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具体描述

本书选取全国32个人口较多、影响较大、性格特征较为明显的省份以及城市,对其历史沿革、城市风物、人群性格特征进行描述。既有诙谐幽默的调侃,也有深入细致的分析,文字亦庄亦谐,描述或简或详,将各省人群的不同特征一一展现,各地的优劣长短细细剖解。

跨越山海:世界文明的多元面貌与文明对话的未来 图书简介 本书并非聚焦于单一民族的性格剖析,而是以宏大的历史视野和广阔的地理空间为经纬,系统梳理了自史前时代至今,世界主要文明形态的起源、演进、冲突与融合。它深入探讨了不同文明在面对自然环境、社会结构、宗教信仰和技术革新时的独特反应机制,旨在描绘一幅多姿多彩、充满张力的全球文明图景。 第一部分:文明的摇篮与早期形态的定型 本书伊始,我们将目光投向大河流域——尼罗河的馈赠、两河流域的智慧、印度河的神秘以及黄河与长江的孕育。我们不再将这些早期文明视为孤立的奇迹,而是将其置于一个相互影响的早期互动网络中进行考察。 古埃及的永恒观与治国方术: 重点分析法老制度如何与尼罗河的周期性泛滥深度绑定,塑造了其对时间、死亡和秩序的独特理解。探讨其在建筑、历法以及神权政治上的创新及其对后世的影响,尤其是在地中海文明的早期交流中所扮演的角色。 美索不达米亚的契约与法律: 考察苏美尔、阿卡德、巴比伦等城邦的兴衰史。通过对《汉谟拉比法典》的细致解读,揭示早期城市社会中商业、阶级和司法规范的复杂构建过程,分析其楔形文字如何成为信息传播和权力固化的工具。 印度河流域的城市规划与“寂静”的文明: 探讨哈拉帕和摩亨佐-达罗的先进城市规划,如排水系统和标准化砖块,并试图从考古证据中推测其可能存在的社会组织形式和信仰体系,反思“沉默”的早期文明留给后世的未解之谜。 东亚的早期整合: 侧重于夏商周三代的礼制构建。分析“天命观”如何作为政治合法性的基础,以及青铜器铭文所承载的社会伦理和宗法制度,如何奠定了早期中华文明的结构性特征。 第二部分:轴心时代的精神觉醒与全球性思想的诞生 公元前8世纪至公元前3世纪,人类思想史上出现了空前的“轴心时代”。本书将这一时期的思想爆发视为全球性应对社会剧变(如铁器使用、城邦扩张、游牧民族压力)的集体精神反应。 希腊哲学的理性突破: 详细分析从泰勒斯到亚里士多德的演进脉络,着重探讨古希腊城邦民主制与哲学思辨之间的内在张力。考察其对“逻各斯”(Logos)的追求如何系统性地构建了西方世界的知识范式,并批判性地审视其对公民权和奴隶制度的界定。 印度的解脱之路: 比较婆罗门教的祭祀体系与早期奥义书思潮的转向。深入剖析释迦牟尼佛陀的教义体系,特别是“四圣谛”和“八正道”如何提供了一条超越种姓和社会等级的个人精神出路,以及佛教传播初期如何适应和改造不同文化背景。 中国的儒道互补: 分析春秋战国时期“百家争鸣”的社会根源。对比孔子对“仁”与“礼”的强调,老子对“道”与“无为”的体悟。探讨法家思想在秦朝统一中的实践意义,以及儒家思想最终如何被汉代官方确立为维系庞大帝国运行的核心意识形态。 犹太教的唯一神与“被选中的人”: 探讨一神教的诞生如何重塑了人类与神的关系,从部落的保护神演变为普世的道德律法。分析先知传统对社会不公的批判力量,及其为后来亚伯拉罕诸教奠定的伦理基础。 第三部分:帝国时代的扩张、融合与文明边界的塑造 进入古典帝国时代,各大文明开始以军事和贸易为载体,进行大规模的接触、碰撞乃至深度融合,文明的边界因此被反复塑造和拓宽。 罗马的工程学与法治精神: 探讨罗马帝国如何通过吸收希腊文化、发展先进的土木工程和法律体系,成功地将一个地中海区域性的共和国转变为横跨欧亚非的庞大帝国。重点分析其“公民权”的授予机制及其对边疆文化的同化能力。 汉帝国的文官制度与儒家正统: 分析汉代如何将秦朝的郡县制与儒家意识形态相结合,建立起一套高度稳定、自我延续的文官选拔和管理系统。考察丝绸之路的开辟,不仅是商品交换,更是技术、信仰(如佛教传入)和信息的跨文明通道。 波斯帝国的“王中之王”与宽容政策: 分析阿契美尼德王朝如何在其广阔的疆域内推行相对宽容的文化政策,通过“王之御道”和标准化行政体系,管理多元的民族和宗教,为后世大型帝国提供了治理模式的参考。 伊斯兰文明的兴起与知识的保存: 重点描述七世纪后,阿拉伯世界在统一过程中对古典知识的继承、批判与发展。分析伊斯兰教义如何整合了地中海、波斯和印度文化元素,并在巴格达、科尔多瓦等地建立起科学、医学和哲学的黄金时代。 第四部分:中世纪的差异化发展与全球互联的萌芽 中世纪并非西方历史的“黑暗时代”,而是各大文明体系根据自身条件,进行内部重塑和差异化发展的关键时期。 拜占庭帝国的继承与固守: 分析东罗马帝国如何继承了罗马的法律遗产和希腊的文化精髓,并在基督教东正教的框架下,坚守东西方文明的交界线,对斯拉夫世界产生了深远影响。 西欧的封建化与大学的出现: 考察日耳曼部落的迁入如何与罗马残余结构结合,催生了独特的封建制度。分析修道院在知识保存中的作用,以及12世纪后大学的兴起如何标志着欧洲理性思辨的复苏。 宋代中国的技术与商业革命: 深入研究宋代在火药、指南针、活字印刷术和成熟的纸币金融体系方面的领先地位。分析其高度发达的城市化水平和商业伦理,探讨其内在的社会活力与外部环境的互动。 蒙古帝国的“速度”与文明的再整合: 剖析蒙古铁骑在短时间内打通欧亚大陆的巨大地缘政治影响。重点不在于征服本身,而在于其在最大程度上促进了东西方在人员、思想、瘟疫和技术上的空前交流,为近现代全球化埋下伏笔。 结语:现代性冲击下的文明重塑与未来对话 本书的最后部分,将视野聚焦于15世纪以来的全球转型。它并不预设任何一种文明是终极形态,而是考察不同文明在面对全球航海时代、工业革命和民族国家构建时所展现的适应性、抵抗性与创新力。探讨现代性的本质是普世的还是特定文明(如欧洲)的产物?在当前全球化和身份政治冲突加剧的背景下,理解不同文明体系的深层逻辑,才是构建和平、可持续的未来世界秩序的关键。本书旨在提供一种跨越文化偏见的分析框架,激发读者对人类共同命运的深刻思考。

作者简介

目录信息

读后感

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全书分地区分析了"该地区人们的性格特征"、"如何与该地区人们相处",然后从历史沿革和地理环境两方面分析了“是什么造就了该地区人们的性格特征”。开头写的“好爽强悍、实诚热心的东北人”、“豪爽彪悍、真诚好客的内蒙古人”、“好客尚礼的新疆人”等几个章节,也确实不错,...

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全书分地区分析了"该地区人们的性格特征"、"如何与该地区人们相处",然后从历史沿革和地理环境两方面分析了“是什么造就了该地区人们的性格特征”。开头写的“好爽强悍、实诚热心的东北人”、“豪爽彪悍、真诚好客的内蒙古人”、“好客尚礼的新疆人”等几个章节,也确实不错,...

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全书分地区分析了"该地区人们的性格特征"、"如何与该地区人们相处",然后从历史沿革和地理环境两方面分析了“是什么造就了该地区人们的性格特征”。开头写的“好爽强悍、实诚热心的东北人”、“豪爽彪悍、真诚好客的内蒙古人”、“好客尚礼的新疆人”等几个章节,也确实不错,...

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全书分地区分析了"该地区人们的性格特征"、"如何与该地区人们相处",然后从历史沿革和地理环境两方面分析了“是什么造就了该地区人们的性格特征”。开头写的“好爽强悍、实诚热心的东北人”、“豪爽彪悍、真诚好客的内蒙古人”、“好客尚礼的新疆人”等几个章节,也确实不错,...

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全书分地区分析了"该地区人们的性格特征"、"如何与该地区人们相处",然后从历史沿革和地理环境两方面分析了“是什么造就了该地区人们的性格特征”。开头写的“好爽强悍、实诚热心的东北人”、“豪爽彪悍、真诚好客的内蒙古人”、“好客尚礼的新疆人”等几个章节,也确实不错,...

用户评价

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阅读结束后,我有一种强烈的冲动,想要推荐给所有对社会学、心理学感兴趣的朋友,特别是那些常年在不同文化背景下工作和生活的人。这本书的价值,并不在于它描绘出一个完美的“标准像”,而在于它提供了一套科学的、去情绪化的分析框架,让我们学会如何以一种更审慎的态度去看待“我们”和“他们”。我发现,了解这些根深蒂固的性格倾向,并不是为了固步自封,恰恰相反,是为了更清晰地认识到哪些是需要我们扬弃的桎梏,哪些是值得我们珍视并加以传承的文化精髓。这本书给我最大的收获是培养了一种“文化自觉性”,让我们在面对全球化带来的文化冲击时,能够有定力去分辨和选择。它像一面精准的镜子,虽然映照出的形象有时略显棱角分明,但正是这份坦诚和深度,才使得它成为一本值得反复研读的佳作。

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坦白说,刚开始翻阅时,我略微有些担心内容会过于学术化和枯燥,毕竟探讨群体性格这种宏大命题,很容易陷入抽象的概念罗列。然而,作者非常巧妙地规避了这一点,他大量引用了生动的、带有生活气息的案例和故事片段作为支撑。这些鲜活的例子,仿佛一把把锋利的刻刀,精准地剖开了理论的坚硬外壳,直接触及到我们日常生活中那些最细微的情感波动和行为惯性。我看到那些描述,仿佛看到了我身边的某个人,甚至就是镜子里的自己,那种似曾相识的感觉,带来的冲击力是巨大的。它不再是高高在上的理论说教,而是变成了我们茶余饭后的谈资,变成了可以用来解释家庭矛盾、职场摩擦的有力工具。这种由理论到实践的无缝衔接,极大地增强了阅读的代入感和实用价值,让人感觉手里的这本书,简直就是一本解读当下社会运行规则的“地下手册”。

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初读这本书的封面,我就被那种沉稳又不失深邃的色调所吸引,封面上似乎隐约勾勒出某种复杂的脉络,让人不由自主地想探究其深处究竟隐藏着怎样的洞见。拿到手里,纸张的质感非常舒服,那种微微带着粗砺感的触感,似乎就预示着内容不会是轻飘飘的空谈,而是经过了时间打磨和深入思考的结晶。我期待着作者能以一种近乎人类学家的细致,去解剖我们这个群体在历史长河中沉积下来的那些特质。我更希望它能提供一套全新的、不带偏见的观察视角,帮助我跳出日常的窠臼,以一种更客观、更具批判性的眼光去审视我们自己行为模式背后的深层逻辑。阅读的过程,对我来说,与其说是吸收知识,不如说是一场与自我的深度对话,期待作者能精准地描绘出那些我们习以为常却从未深思过的“集体潜意识”。那些关于集体荣誉感与个体牺牲的张力,那些在人情世故中游刃有余的智慧,又如何在现代化的洪流中面临新的挑战,这些都是我迫切想要从字里行间寻觅答案的线索。

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这本书在结构安排上,展现出一种令人赞叹的宏观视野和微观聚焦能力。它不是简单地罗列性格的优缺点,而是构建了一个多维度的坐标系,将不同的特质放在历史的纵轴和社会的横轴上进行相互参照和动态考察。尤其是在分析不同地域、不同代际之间性格差异的成因时,作者的分析角度极其细腻,他能够敏锐地捕捉到那些不易察觉的文化“潜流”,比如对“面子”的集体执念是如何在不同情境下演化出截然不同的行为模式的。这种多层级的解读,使得整个论述显得丰满而立体,避免了脸谱化的危险。每读完一个章节,我都会有一种豁然开朗的感觉,仿佛之前那些困惑不解的社会现象,此刻都找到了一个合理的解释支点。它提供给我的,不仅仅是“是什么”的答案,更重要的是“为什么会是这样”的深刻洞察。

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这本书的文字功力,实在让人感到惊艳,它不是那种堆砌华丽辞藻的做作,而是透着一股强劲的内敛力量,如同老酒一般,初尝平淡,细品方知其醇厚。作者在构建论点时,逻辑的严密性简直像一座精密的钟表,每一个论据的摆放都恰到好处,推动着读者的思维不断深入。我特别欣赏作者处理敏感议题时的那种游刃有余,他没有简单地贴上“好”或“坏”的标签,而是深入到历史、社会结构乃至于地理环境对性格塑形的影响机制中去剖析。每一次读到一个精妙的转折或一个醍醐灌顶的比喻,我都会情不自禁地停下来,反复咀嚼那几句话的深意,甚至会合上书本,对着窗外发一会儿呆,试图将书中的理论与我过往的经历一一对应起来,进行一场无声的验证。这种阅读体验,已经超越了单纯的信息获取,更像是一次智力上的高强度攀登,每一步都充满了挑战与乐趣,让人意犹未尽,深感自己的认知边界正在被不断拓宽。

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实在很一般 可能我原本期待能够看到更深刻的一些东西 但它上面没有

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无新意

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人无疑是世界上最难捉摸的动物,所有的书都写不尽

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不同的地域,不同的人文,不同的意识,不同的性格

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readfree活动。

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