宇宙與歷史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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宇宙与历史的对话正如古代人与现代人的对话，古代人往往认为其与宇宙及其规律相关联，而现代人则认为自己只与历史相关。前者并非没有历史，而是拥有一种“神圣性的历史”。通过探讨古代社会中范式的忠实性再造和神话的仪式性重复的思想路径——“永恒轮回”，伊利亚德在《宇宙...  

宇宙与历史的对话正如古代人与现代人的对话，古代人往往认为其与宇宙及其规律相关联，而现代人则认为自己只与历史相关。前者并非没有历史，而是拥有一种“神圣性的历史”。通过探讨古代社会中范式的忠实性再造和神话的仪式性重复的思想路径——“永恒轮回”，伊利亚德在《宇宙...  

《宇宙与历史》旨在探索人类的脱除“历史”的欲动力，藉由不断地反复“回归（神话及宗教的）初民原型”，来重新汲取存在需要的能源，更新此生此世。耶律亚德认为人类原初社会中的神话及宗教不是愚昧初民的无知产物，它们其实折射出太初刹那的重要象征；它们是原型，是根源性的...  

宇宙与历史的对话正如古代人与现代人的对话，古代人往往认为其与宇宙及其规律相关联，而现代人则认为自己只与历史相关。前者并非没有历史，而是拥有一种“神圣性的历史”。通过探讨古代社会中范式的忠实性再造和神话的仪式性重复的思想路径——“永恒轮回”，伊利亚德在《宇宙...  

《宇宙与历史》旨在探索人类的脱除“历史”的欲动力，藉由不断地反复“回归（神话及宗教的）初民原型”，来重新汲取存在需要的能源，更新此生此世。耶律亚德认为人类原初社会中的神话及宗教不是愚昧初民的无知产物，它们其实折射出太初刹那的重要象征；它们是原型，是根源性的...  

昨天突然想到，用原型說來解讀一下詩學裏的用典應該也蠻有意思。

思考如何超越因曆史主義壓嚮現代人的曆史主義，難道避免其的方式隻有信教麼(在不迴初民的前提下)?

對神話做哲學的解讀。

伊利亞德從宗教人類學齣發，最終的結論卻與洛維特殊途同歸，也就是說，同樣地反動。作者沒有看到，人的苦難與恐怖，並非來源於曆史，而是源於自然，這種永恒迴歸，其實正構成瞭苦難本身。現代性籌劃的偉大之處在於，通過打開曆史這一存在域，激發人的無限可能性，以對自然的徵服而永遠地剋服人的不幸與苦難。作者偏狹地著眼於曆史某個階段的暫時混亂與反復，卻罔顧瞭現代世界的偉大進步，反動透頂，卻也反動得真誠。

開頭是知，有些瑣碎，而後漸入佳境，其歷史性觀念比海德格的有限性尼采的永恆輪迴更落實，作為儀式，作為神話，作為實踐和實存的意義來源，指點通透