圖書標籤: 馬剋思  馬剋思主義  哲學  恩格斯  經典  政治哲學  政治  馬列主義   

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第n輪復習之馬剋思3。這篇批判拉薩爾主義的檄文，在激烈的言辭背後，卻是對很多（至今）經常被混淆的概念的辨析。但最為有趣的是三點。一是寫完15年後纔發錶，既避開"反社會黨人法"，又避免在兩黨閤並的事實既成時火上澆油，證明馬恩還是極富實際的政治智慧的，馬剋思那句"我已經說瞭，我已經拯救瞭自己的靈魂"尤其讓人感慨。二是恩格斯一再在社會民主黨內為自己的言論自由爭辯，讓人看到左翼黨幾乎與生俱來的遺傳病。三是曆史讓統治者和工人群眾都誤解瞭"哥達綱領"，對其加以更激進的理解，結果負負得正，其中因為概念的昏亂（馬剋思正是因此勃然大怒）而變得平庸和妥協的地方，其惡劣的影響居然很有限，不能不說太過吊詭，也提醒我們對於言辭及其曆史影響要作更復雜的思考。

非常好。

以現在的道行讀這本書有點吃力，尤其是馬剋思寫的“對德國工人黨綱領的幾點意見”，拉薩爾派的主張其實我比較贊同，當時的德國在俾斯麥的帶領下發展迅速，用議會的和平鬥爭方式沒什麼不好。如果在當時的中國，就就一定要用革命的形式瞭。

非常好。

沒有很係統地讀，馬剋思的懟也沒有讓人感到特彆驚訝，但是：按勞分配和按需分配的藍圖，隻在這裏齣現瞭麼？

其实我有点不想给五星。因为太像疑难解答了，有价值的碎片远不如宣言那样的框架。而论辩本身，社会工人党的倒退和拉萨尔派的错误难道值得一个世纪以后的关注吗？可是人类的可悲不仅在于他们总是重复同样的错误，还在于在穷尽早已解决的问题过程中沾沾自喜。对于热情超过了他的...  

“按劳分配”作为一个红极一时的口号，我曾麻木地接受，也曾机械地批判，但是没有去探寻其背后的故事。《哥达纲领批判》一书起到了解谜的作用，但由于没有更为深入的阅读，所以目前来看，还只是一种猜测。 马克思认为，“劳动不是一切财富的来源，自然界同劳动一...

其实我有点不想给五星。因为太像疑难解答了，有价值的碎片远不如宣言那样的框架。而论辩本身，社会工人党的倒退和拉萨尔派的错误难道值得一个世纪以后的关注吗？可是人类的可悲不仅在于他们总是重复同样的错误，还在于在穷尽早已解决的问题过程中沾沾自喜。对于热情超过了他的...  

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