圖書標籤: 瞭凡四訓  佛學  哲學  命運  國學  宗教  勵誌  佛教   

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對做善事的果報執念略重，總是告訴你做瞭善事就會得到什麼，而沒有去目的化。當然，這麼寫也可能是為瞭鼓勵平常人做善事的方便法門

對做善事的果報執念略重，總是告訴你做瞭善事就會得到什麼，而沒有去目的化。當然，這麼寫也可能是為瞭鼓勵平常人做善事的方便法門

所謂善報，就是考上秀纔，舉人，做官？！

對做善事的果報執念略重，總是告訴你做瞭善事就會得到什麼，而沒有去目的化。當然，這麼寫也可能是為瞭鼓勵平常人做善事的方便法門

渾身都是過……要改～

这本书，算来读了十余年。 年少时读，恶其以鬼神报应之说劝人向善，不以为然。 数年之后，再读，取其善意，依然无畏惧心。 如今读来，战战兢兢。书中所言之过，如镜中己非，暗室欺心不以为然者不胜数，如此何以育人？ 修身养性行善积德，方不虚此一世的行走。  

《了凡四训》的主题是命由天定还是命由人定的问题，书中对此问题的解释框架是融合了佛教的因果论、儒家的修身观、励志成功学和民间迷信的大杂烩。书中结论命由人定无疑具有积极的意义，但是这样杂糅的解释框架则远远不能让人信服。 了凡四训包括“立命之学”、“改过之法”、...  

命由我作，福自己求 一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。————保持真心，皆能成佛。 平凡人就是：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者。” 自我反省： 地之秽者多生物，水之清者常无鱼； 余好...  

读这种世俗道德规劝的书对于相信命运而不相信因果报应的人来说也是颇为困惑。为什么一定要来世报而不是现世报？如果你非要跟我说这是老天爷规定的游戏玩法，那我也无语了。明明不公平的游戏规则嘛，苍天有灵，为什么不能改一改？ 《了凡四训》中最著名的警句大概就是：从前种...