具体描述
《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书，阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。该书自明末以来流行甚广，影响较大，此白话绘图本的出版当有助于阅读了解，于个人品德修养与世道人心改善或许不无小补。
作者简介
袁了凡，其先为明嘉善人，后迁居吴江，家常渊深，通儒易医理；了凡生遇异人，算定一生命运，后谒云谷禅师，授以“立命之学”，遂躬行实践，命运自此一变，福禄寿算皆有增长。一生颇有功业，亦多著述，赅涉儒释道三家，尤以训子书《了凡四训》流布最广。
目录信息
读后感
一天晚上，上完晚自习回来，一位密友从北京给我打来电话,跟我说：“爷爷跟我说，了凡四训是曾国藩要求子女要读三百遍的‘家书’，上次给你的那一本，好好看看吧。” 我当即生出一股愧疚感，那书自赠我之日起便被束之高阁，我整日在解构、拉美魔幻、非传统安全、新潮流...
评分 评分通读两遍，无非讲了两个字---“治心”，无非讲了一句话--- “性情即命运”。 佛教认为，人心并非一体，心像一头大象，而人的一生则像以为赶像人，一生都应学习如何驯服内心这头大象，把它赶往通透从容，而非烦恼的沼泽。 那么驯象只法究竟谓何？两个字：“关照”。时时关照自...
评分不然原文你吃不透 净空法师不是简单的译过来 而是加上很多现代东西 对比着反复论证解答 原文受时代的限制 有很多说法不适于今人阅读. 抱歉，你的评论太短了 抱歉，你的评论太短了 抱歉，你的评论太短了 抱歉，你的评论太短了 抱歉，你的评论太短了
评分偶然看到这本书，因为是新书，而且非常薄的小册子，就从图书馆借来看，顺便可以复习下古文。 对于神鬼志异、因果轮回之类的思想一直都是“敬而远之”，对佛教故事的真实性也总是持有怀疑，随着年龄的增长阅历的丰富，我们的生活中总是遇到很多理性无法解决的事情，在人无...
用户评价
造命者天，立命者我。福祸皆为自求。
评分按照佛教理论来说，此书的功德不小，因为深入浅出地让人向善自省。但我看完以后有点迷惑，毕竟和佛法说的有出入。佛法说的因果不虚，但成熟的时间不一，有的是立马成熟了，有的就算行大善作大恶，也要很多世才能成熟。不是简单地说，今天行善，自己就可以生儿子，子孙就可以得好处。另外来说，这书中所说的“善恶”标准，恐怕有点含混不清。一方面要以“发心”为标准，另一方面又以“结果”为标准；恐怕没有实际操作的可能。毕竟，用西方的说法，通往地狱的路往往是善念铺的。可以说此书算是佛教在中国世俗文化的一种特殊现象，却和大乘佛教所说有些出入。
评分洗脑神作，同意在力所能及的范围内行善
评分通篇都是废话啊废话，极度扯淡
评分昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生
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