佛陀纪事

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出版者:吉林出版集团
作者:朱岩
出品人:
页数:225
译者:
出版时间:2007-5
价格:23.00元
装帧:胶版纸
isbn号码:9787807206682
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 释迦牟尼
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  • 释迦牟尼
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具体描述

释迦牟尼生于母亲的右肋,刚出生就能独立迈出七步,从容地观察各方。他踏过的足印,立即幻化出美丽的莲花。继而,他一手指天,一手指地,做狮

子吼道:“天上地下唯我独尊!”——这就是广为人知的佛教典故“七步莲花”。人们对释迦牟尼的认识往往来自类似典故,人们尊崇、敬仰甚至膜拜他,却未必认识那个真实的佛陀。

  释迦牟尼的人生历程,也正是佛教在古印度的发生与发展历程。本书是“佛教往事实录”系列图书的第一部,以佛陀为叙事核心,从文献学、社会学的

角度,对早期佛教的发生与发展历程做了全新的挖掘和探讨。作者从释迦牟尼的降生起笔,介绍了这个来自古印度迦毗罗卫国,肩负宗族振兴使命的王子的身世、成长、苦行、漫游及证悟成道的人生历程,并全面考察了释迦牟尼49年的传法历程及早期佛教的特点与发展状况。

  书中所引材料翔实,引经据典,无论是从跨度还是深度,都颇见功力。本书以传记体的叙事风格行文,举重若轻,文风从容干练,是一部既有学术价值又能轻松阅读的好书。

《佛陀纪事》讲述了一位名叫悉达多的王子的非凡一生。他出生于富裕的皇室家庭,本应继承王位,过上锦衣玉食的生活。然而,当他目睹了生老病死等人生苦难的真相后,内心受到巨大触动,开始了他寻求真理的漫长旅程。 悉达多毅然放弃了王位和世俗的享乐,出家修行,剃度成为一名苦行僧。他遍访名师,尝试了各种严酷的修行方法,但始终未能找到解脱苦难的根本之道。在经历了极度的饥饿和痛苦之后,他意识到折磨身体并非通往觉悟的途径,转而采取了更为中道的修行方式。 在一棵菩提树下,悉达多静坐沉思,决心在此获得彻底的觉悟。经过数日不懈的冥想,他终于战胜了内心的魔障,超越了欲望和恐惧,悟得了宇宙的真谛,成为了“佛陀”,意为“觉悟者”。 成道后的佛陀,并未独享这份觉悟,而是怀着慈悲之心,开始了他长达四十多年的说法度众的生涯。他周游列国,向不同的人群讲述佛法,内容涵盖了四圣谛、八正道、十二因缘等核心教义。他的教导,如同甘露,滋润着无数迷茫的心灵,指引着人们摆脱痛苦,走向平和与智慧。 佛陀的教法,并非空洞的理论,而是基于对人生实相的深刻洞察,以及对人心运作规律的细致观察。他以深入浅出的方式,阐明了“一切皆苦”的本质,以及“苦因”、“苦灭”和“灭苦之道”的途径。他教导人们要认识到无常、无我,放下执着,培养慈悲、智慧和定力。 他的足迹遍布古印度各地,无论是帝王将相,还是贩夫走卒,都能在佛陀的教诲中找到指引。他以平等的心对待所有人,不分贵贱,只看根器。无数人被他的智慧和慈悲所感化,成为了他的弟子,组成了最初的僧伽,传承着佛陀的法脉。 《佛陀纪事》不仅仅是对一位伟大精神导师生平的记录,更是对人类共同面临的生存困境及其解决之道的探索。它触及了生命的本质,引导人们反思自身的行为和思想,寻求内心的平静与真正的自由。书中描绘的佛陀形象,是一位超越时代、超越国界的智者,他的教诲至今仍能在世界各地回响,激励着无数人追求觉悟,活出更有意义的人生。

作者简介

朱岩,男,浙江海盐人,1963年生。1987年毕业于天津工艺美术学院商业美术系。现受聘于北京林业大学人文学院,讲授心理历史学、佛教东渐史等课程。

1980年代末开始系统研究中国传统文化,对儒、释、道及先秦诸子的学说均有涉猎。1994年开始定向研究佛学,小有所成,多次应邀讲解大、小乘经典。近年开始钻研原始佛教,并致力于专著的写作。所著《告诉你一位真实的佛陀》2006年由台湾大地出版社出版。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的“情感光谱”极其广阔,但同时又带着一种近乎冷酷的疏离感。作者似乎对笔下人物的命运抱持着一种超然的观察者姿态,既不谴责,也不赞美,只是客观地记录一切的发生。这使得阅读体验变得非常独特:我们能清晰地看到角色们所承受的巨大痛苦和做出的错误抉择,但我们几乎无法与他们产生那种强烈的共情。就好比透过一层冰冷的玻璃墙看一场戏剧,场景逼真,细节清晰,但始终隔着一层无法逾越的屏障。我欣赏作者试图保持的客观中立,这给予了故事一种史诗般的厚重感,避免了落入煽情的俗套。但代价是,我的心绪很难被真正触动。我更多的是在进行智力上的分析,而非情感上的投入。这更像是一部精妙的案例分析报告,而非一次温暖的灵魂对话。对于追求沉浸式情感体验的读者来说,这本书可能需要调整预设的期望。

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我得给这本书的“意象运用”打个高分,尽管我得承认,有些意象的重复使用让我感到审美疲劳。作者偏爱使用自然界的元素来象征人物的内在状态,比如“灰色的岩石”代表坚韧和麻木,“不断滴落的水滴”象征着时间的消逝和无法挽回的遗憾。这些比喻非常优美,极大地提升了文本的文学性。在描述一些关键性的转折点时,背景环境的描写简直是诗意的巅峰。然而,这种“过度意象化”也带来了一个问题:有时,为了强行植入一个预设的象征,人物的对话和行为逻辑显得有些刻意和不自然,仿佛他们只是为了服务于作者想要表达的那个“主题”,而非真正活在故事世界里的人。如果说文学作品是花园,那么这本书的花园里塞满了太多精心修剪的雕塑,偶尔会让人怀念一两株自然生长的野草,那种不受拘束的生命力。总而言之,它在艺术手法上值得称赞,但在人物的“人性化”处理上略显僵硬。

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说实话,我有点被这本书的“结构”弄糊涂了。它采用了多线叙事的手法,时间线是彻底打乱的,过去、现在、甚至一些假设性的未来片段,像被丢进搅拌机里一样混合在一起。起初,我以为这是一种后现代的解构主义尝试,期待着最终能看到所有线索汇集成一个完美的几何图形。然而,随着阅读的深入,我发现很多线索最终都悬而未决,那些看似重要的角色,突然间就消失在了叙事的边缘,仿佛作者只是想展示一种“生活的随机性”。这种处理方式非常考验读者的耐心和记忆力。我几乎需要一张巨大的白板来绘制人物关系图和时间轴,以便跟上故事的跳跃。虽然这种非线性叙事带来了意想不到的惊喜感和迷失感,模拟了人类记忆的不确定性,但最终的收尾处理显得有些潦草和敷衍,就像一场盛大的烟火表演,在最高潮时突然熄灭,只留下满地的狼藉和未尽的期待。

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这本书,我一口气读完了,简直是种折磨,但又让人欲罢不能。它的叙事节奏就像一条蜿蜒曲折的河流,时而平缓得让人昏昏欲睡,仿佛置身于一片寂静的湖面上,连微风都懒得拂过;可下一秒,它又会突然卷起滔天巨浪,将你抛入一个充满迷雾和冲突的漩涡之中。作者对于人物心理的描摹极其细腻,那种深入骨髓的挣扎和矛盾,读起来让人感到窒息。我特别喜欢其中对于环境氛围的渲染,那些古老的建筑,潮湿的空气,甚至光线的变化,都被赋予了一种几乎可以触摸的质感,让人感觉自己就站在那个特定的时空里,呼吸着同样的空气。不过,说实话,有些地方的转折处理得过于突兀,像是硬生生被推入了一个新的场景,缺乏足够的过渡,导致我在理解人物动机时需要反复回溯前文,这无疑打断了阅读的沉浸感。总的来说,它是一部野心勃勃的作品,在试图构建一个宏大叙事的同时,似乎忽略了细节的打磨,留下了不少可以推敲的空隙。

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我必须承认,我从未读过如此充满“重量感”的文字。这本书的语言风格是如此的凝练和晦涩,每一个句子都像是一块被精心雕琢过的石头,表面光滑,内里却蕴含着沉甸甸的哲学意味。作者似乎痴迷于使用复杂的句式结构和罕见的词汇,这使得阅读过程变成了一种智力上的攀登。你必须停下来,反复咀嚼那些拗口的表达,才能勉强捕捉到其背后所指涉的深层含义。这并非是说它没有价值,恰恰相反,那些被挖掘出来的真相,往往令人醍醐灌顶。但对于习惯了轻快阅读的现代读者来说,这无疑是一场严酷的考验。我感觉自己像是考古学家,在厚厚的尘土下小心翼翼地拂去碎片,试图拼凑出一个完整的古代文明的图景。有些段落,我甚至需要借助外部工具去理解其古老的典故,这让我既感到沮丧,又有一种解密成功的狂喜。这本书绝对不是那种可以抱着爆米花消遣的读物,它要求你付出心神,用百分之二百的注意力去对待。

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大国学基金会于2010年6月10日捐赠

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好书!

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大国学基金会于2010年6月10日捐赠

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好书!

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