同居

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出版者:商务印书馆
作者:德韦尔-富尔戈德
出品人:
页数:134
译者:郑文彬
出版时间:1999-1
价格:7.50元
装帧:
isbn号码:9787100025751
丛书系列:我知道什么?
图书标签:
  • 法国
  • 社会科学
  • 社会
  • 婚姻
  • 同居
  • “我知道什么”丛书
  • 法律
  • 我知道什么
  • 爱情
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  • 情感
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  • 现实
  • 婚姻
  • 生活
  • 现代
  • 言情
  • 治愈
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具体描述

世界闻名的《我知道什么?》丛书,是法国大学出版社1941年开始编纂出版的一套普及性百科知识丛书。半个多世纪以来,随着科学知识的不断发展,该丛书选题不断扩大,内容不断更新,已涉及社会科学和自然科学的各个领域及人类生活的各个方面。由于丛书作者都是有关方面的著名专家、学者,故每本书都写得深入浅出,融知识性和趣味性于一体。至今,这套丛书已印行3000余种,在世界上产生很大影响,被译成40多种文字出版。

“我知道什么?”原是16世纪法国哲人蒙田的一句话,它既说明了知识的永无止境,也反映了文艺复兴时期那一代人渴求知识的愿望。1941年,法兰西民族正处于危急时期。法国大学出版社以蒙田这句话为丛书名称出版这套书,除了满足当时在战争造成的特殊形势下大学教学与学生读书的需要外,无疑具有普及知识,激发人们的读书热情,振兴法兰西民族的意义。今天,我国正处在向现代化迈进的新时期,全国人民正在为把我国建设成繁荣富强的社会主义国家而努力奋斗,我们相信,有选择地陆续翻译出版这套丛书,对于我们来说也会起它应有的作用。 这套丛书的翻译出版得到法国大学出版社和法国驻华使馆的帮助,我们对此表示真诚的谢意。由于原作为数众多,且时间仓促,所选所译均难免不妥之处,个别著作持论偏颇,尚希读者亮察。

作者简介

目录信息

绪论
第一章 同居的历史演变
一、同居——从出现到被压制
古罗马时代的同居
旧法中的同居
二、同居——从无视到承认
民法
判庭判例
第二章 演变的原因
一、社会—经济原因
二、法律原因
民法精神的变化
非婚家庭的建立;它与合法家庭的同化
第三章 同居的现行规定
一、同居的特征
二、同居的证明
证明方式
他们的目的
第四章 同居的组织
一、同居对同居者之间关系的作用
个人关系
钱财上的关系
二、同居对子女的影响
血缘关系的后果
非婚夫妇所生子女的继承问题
第五章 同居的保护
一、社会立法
社会保障
社会权力
二、税法
同居者不同的交税规定
家庭商数规定
第六章 同居的中止
一、自愿中止
绝对自由原则
这一原则的弱化;中止补偿
二、非自愿中止
自然死亡:遗产的命运
事故死亡:对女方的赔偿
结论
参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

评分

这是一本关于同居的法律问题的书,法国人写的。挺有意思的!法国人的对同居的态度与中国人是截然不同的。

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用户评价

评分

草草翻阅了一遍,大概的感觉就是20世纪末发达资本主义国家对同居和非婚生子女的法律规定已经相当宽松,几乎视作合法而可以很自由地选择权利和义务,继承方面也有机会和婚生子女一视同仁;但在思想意识上依然认为这是“不宜提倡”的。也就是说法律的修改其实是面对同居大幅发展,结婚率受挫的权宜之计,但无论如何都无法阻挡资本主义发展过程中传统家庭的解体进程。

评分

草草翻阅了一遍,大概的感觉就是20世纪末发达资本主义国家对同居和非婚生子女的法律规定已经相当宽松,几乎视作合法而可以很自由地选择权利和义务,继承方面也有机会和婚生子女一视同仁;但在思想意识上依然认为这是“不宜提倡”的。也就是说法律的修改其实是面对同居大幅发展,结婚率受挫的权宜之计,但无论如何都无法阻挡资本主义发展过程中传统家庭的解体进程。

评分

草草翻阅了一遍,大概的感觉就是20世纪末发达资本主义国家对同居和非婚生子女的法律规定已经相当宽松,几乎视作合法而可以很自由地选择权利和义务,继承方面也有机会和婚生子女一视同仁;但在思想意识上依然认为这是“不宜提倡”的。也就是说法律的修改其实是面对同居大幅发展,结婚率受挫的权宜之计,但无论如何都无法阻挡资本主义发展过程中传统家庭的解体进程。

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草草翻阅了一遍,大概的感觉就是20世纪末发达资本主义国家对同居和非婚生子女的法律规定已经相当宽松,几乎视作合法而可以很自由地选择权利和义务,继承方面也有机会和婚生子女一视同仁;但在思想意识上依然认为这是“不宜提倡”的。也就是说法律的修改其实是面对同居大幅发展,结婚率受挫的权宜之计,但无论如何都无法阻挡资本主义发展过程中传统家庭的解体进程。

评分

草草翻阅了一遍,大概的感觉就是20世纪末发达资本主义国家对同居和非婚生子女的法律规定已经相当宽松,几乎视作合法而可以很自由地选择权利和义务,继承方面也有机会和婚生子女一视同仁;但在思想意识上依然认为这是“不宜提倡”的。也就是说法律的修改其实是面对同居大幅发展,结婚率受挫的权宜之计,但无论如何都无法阻挡资本主义发展过程中传统家庭的解体进程。

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