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作者貌似挺厭煩統計學來著

前後花瞭三周纔看完這本小書，還沒完全看進去。部分接受作者觀點，以後再讀吧。

非常有趣！有相當一段時間我熱衷於用這裏的感覺去跟人敘述事情【對就是裝啦╮(╯▽╰)╭

當我們在談論科學主義的時候在談論什麼？科學不老實呆在科學範疇內 死活非得進軍 倫理學 美學界 搞什麼顔值

前後花瞭三周纔看完這本小書，還沒完全看進去。部分接受作者觀點，以後再讀吧。

现在的人倾向于接受既有的事物：感官直接能接触到或思维能想象到的东西。对于不能带来直接感官刺激的东西，人们通常不愿意接受甚至不屑于考虑。这也许是人类惰性的一种表现。科学技术的极大发展在我看来就是使人变得越来越懒，它满足了人类通过最少的努力（甚至不努力）获得最...

现在的人倾向于接受既有的事物：感官直接能接触到或思维能想象到的东西。对于不能带来直接感官刺激的东西，人们通常不愿意接受甚至不屑于考虑。这也许是人类惰性的一种表现。科学技术的极大发展在我看来就是使人变得越来越懒，它满足了人类通过最少的努力（甚至不努力）获得最...

每一章前的引言还不错，摘抄一下。 导言 　　一个真诚的人会因其对科学最终意义上的无为信仰，而断定一个与生命、自然、历史迥然不同的世界；就其断定这一“另一个世界”而言，这是否意味着他必须要否认我们这个与之相对的世界呢？ 　　 ...  

每一章前的引言还不错，摘抄一下。 导言 　　一个真诚的人会因其对科学最终意义上的无为信仰，而断定一个与生命、自然、历史迥然不同的世界；就其断定这一“另一个世界”而言，这是否意味着他必须要否认我们这个与之相对的世界呢？ 　　 ...  

每一章前的引言还不错，摘抄一下。 导言 　　一个真诚的人会因其对科学最终意义上的无为信仰，而断定一个与生命、自然、历史迥然不同的世界；就其断定这一“另一个世界”而言，这是否意味着他必须要否认我们这个与之相对的世界呢？ 　　 ...