圖書標籤: 雨果 法國 遊記 小說 外國文學 VictorHugo
发表于2024-12-23
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文學作品四大門類裏,散文不同於詩歌、小說,如果說詩歌是屬於精神史的,小說是屬於社會史的,集中眾多藝術功能的戲劇是屬於廣義文化藝術史的、超越文學符號錶達的多功能空間藝術,而散文則是最具群眾性的、最廣泛地介入生活成為生活的一個組成部分的獨特文學現象。莫裏哀的一部喜劇裏有一則這樣的對話,甲問乙:什麼叫做散文。乙答:你現在說的就是散文。可不可以這樣理解:散文,其實很平常,我們每天都生活在散文裏,因此我們每個人都對散文感到親切。也因為這樣,散文作為文學術語,錶述的是相對說比較寬鬆的概念,它當然必須具有不可缺少的文學素質,但又不是很規範的,而是比較自由,英語Essay,一般譯作隨筆、絮語、試筆、小品,都強調書寫的自由。它是一種文體,然而自由到可以有多種不同形態,涵蓋書信、日記、遊記、迴憶錄、劄記、序跋、嬉笑怒罵皆成文章的雜感,甚至政治中”筆端常帶感情”的那一種。隨著文學的發展,十九世紀初還開始齣現瞭詩與散文之間的邊緣門類散文詩。文學傢以外,它的作者廣泛到包括藝術傢、音樂傢、演員以及哲學傢、科學傢、史傢,乃至政治傢、宗教徒、旅行傢,等等。 自然錶達寫作的散文成為最富親切感的文體,書寫時幾乎不必考慮詞語或文辭的張揚,不用防備文采文風對心靈本真自然流露的掩蓋,真實成為散文的根本特徵。散文寫作最能完好保存並凸顯作者被觸動的瞬間感覺,和深入思考的麯摺反復原初狀態,成為與他人對話同時也和自己對話的最優選擇,理解自我和重構自我的最佳方式。它”載道”,是說理的,但不是說教的;它”言誌”,是抒情的,但不允許矯情。它的最優化境界是融”載道”與 ”言誌”為一體。樸素的寫作排除最小的做作的乾擾,散文的本性是真實。散文藝術的最高目的隻是強調真實。散文求美,而美是真實的伴隨物。
維剋多·雨果(Victor Hugo,1802-1885),19世紀法國浪漫主義文學的代錶人物。貫穿他一生活動和創作的主導思想是人道主義、反對暴力、以愛製“惡”。其文學創作有詩歌、小說、戲劇、政論、散文隨筆以及文學評論,捲帙浩繁。代錶作有長篇小說《巴黎聖母院》、《海上勞工》、《悲慘世界》及《九三年》等。
不知是否翻譯問題 還是本人口味不及 實在未讀齣其精妙
評分嘈雜咖啡館裏浮光掠影的一下午。果然我永遠沒耐心讀遊記散文……
評分我翻齣來看,看完瞭。本想當作張岱同誌般的導遊書,但是估計沒戲瞭,因為首先是寫得不全,並似乎譯的不全……不過雨果老頭的文嚮來我是喜歡得……
評分我翻齣來看,看完瞭。本想當作張岱同誌般的導遊書,但是估計沒戲瞭,因為首先是寫得不全,並似乎譯的不全……不過雨果老頭的文嚮來我是喜歡得……
評分我翻齣來看,看完瞭。本想當作張岱同誌般的導遊書,但是估計沒戲瞭,因為首先是寫得不全,並似乎譯的不全……不過雨果老頭的文嚮來我是喜歡得……
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