圖書標籤: 何兆武  隨筆  曆史  齊·二十世紀中國學術文化隨筆大係  文化  哲學  曆史學  不管如何至少要讀實體書   

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何兆武的最大成績還是西方哲學與歷史學的翻譯。記得當年一篇康德的“什麽是啓濛”，徹底將我徵服。但老爺子自己寫的文章，大體瞭瞭，流於粗疏。沒法和一個像樣的批評傢比。

繼《葦草集》後讀過的又一部何兆武先生的隨筆。good。

繼《葦草集》後讀過的又一部何兆武先生的隨筆。good。

同意“杜英禿瓣瞭”的觀點，當時看何兆武翻譯的《社會契約論》實在太驚艷瞭。覺得一定是對哲學研究深的人纔能翻譯得這麼透徹精彩，但但看瞭這本書，覺得哲學書還是看西方名著比較好

同意“杜英禿瓣瞭”的觀點，當時看何兆武翻譯的《社會契約論》實在太驚艷瞭。覺得一定是對哲學研究深的人纔能翻譯得這麼透徹精彩，但但看瞭這本書，覺得哲學書還是看西方名著比較好

P48-59的《原子、历史、伦理》 与 P274-286的《读〈弗米传〉书后——原子、历史、伦理》 重复 一本书里，这样的重复，恕我孤陋寡闻，我还没有见到过。 早闻网上诸友论及其翻译，是出乎意料的不好。 想来，才、德，都当审视之……

P48-59的《原子、历史、伦理》 与 P274-286的《读〈弗米传〉书后——原子、历史、伦理》 重复 一本书里，这样的重复，恕我孤陋寡闻，我还没有见到过。 早闻网上诸友论及其翻译，是出乎意料的不好。 想来，才、德，都当审视之……

P48-59的《原子、历史、伦理》 与 P274-286的《读〈弗米传〉书后——原子、历史、伦理》 重复 一本书里，这样的重复，恕我孤陋寡闻，我还没有见到过。 早闻网上诸友论及其翻译，是出乎意料的不好。 想来，才、德，都当审视之……

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P48-59的《原子、历史、伦理》 与 P274-286的《读〈弗米传〉书后——原子、历史、伦理》 重复 一本书里，这样的重复，恕我孤陋寡闻，我还没有见到过。 早闻网上诸友论及其翻译，是出乎意料的不好。 想来，才、德，都当审视之……