第一部分 上古文学(奈良文学) 第二部分 中古文学(平安文学) 汉诗鼎盛时期,宫廷权贵王室推崇汉文化;其后,和歌文学再兴,源自对大陆式的法制文化的批判和对日本传统文化的反思, 以敕撰和歌集《古今和歌集》 为代表,同时散文文学呈现不同形式的嚆矢,如虚构物语《竹取物...
評分第一部分 上古文学(奈良文学) 第二部分 中古文学(平安文学) 汉诗鼎盛时期,宫廷权贵王室推崇汉文化;其后,和歌文学再兴,源自对大陆式的法制文化的批判和对日本传统文化的反思, 以敕撰和歌集《古今和歌集》 为代表,同时散文文学呈现不同形式的嚆矢,如虚构物语《竹取物...
評分第一部分 上古文学(奈良文学) 第二部分 中古文学(平安文学) 汉诗鼎盛时期,宫廷权贵王室推崇汉文化;其后,和歌文学再兴,源自对大陆式的法制文化的批判和对日本传统文化的反思, 以敕撰和歌集《古今和歌集》 为代表,同时散文文学呈现不同形式的嚆矢,如虚构物语《竹取物...
評分第一部分 上古文学(奈良文学) 第二部分 中古文学(平安文学) 汉诗鼎盛时期,宫廷权贵王室推崇汉文化;其后,和歌文学再兴,源自对大陆式的法制文化的批判和对日本传统文化的反思, 以敕撰和歌集《古今和歌集》 为代表,同时散文文学呈现不同形式的嚆矢,如虚构物语《竹取物...
評分第一部分 上古文学(奈良文学) 第二部分 中古文学(平安文学) 汉诗鼎盛时期,宫廷权贵王室推崇汉文化;其后,和歌文学再兴,源自对大陆式的法制文化的批判和对日本传统文化的反思, 以敕撰和歌集《古今和歌集》 为代表,同时散文文学呈现不同形式的嚆矢,如虚构物语《竹取物...
個人以為,近代文學捲除瞭資料翔實、梳理瞭大緻的“錶麵上”的發展史實外,沒有太大的文學價值。對浪漫主義小說傢們的評價令人驚訝……感覺古代文學捲還是可以的。
评分這本書中的觀點非常有趣和犀利,不愧如序所寫,應該人手一冊。
评分通俗易懂
评分這本書中的觀點非常有趣和犀利,不愧如序所寫,應該人手一冊。
评分不是以文學文本來寫文學史,而是以文學研究來寫文學史,比較奇特。本國人寫本國史,確比其他國寫的史要深刻得多。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有