具体描述
這是一本將地理學與自然、人文、心理、歷史、社會結合的書。從上述諸方向闡述人類逃避的行為與心理本質，並推演出這種逃避心理，能推動人類物質文化和精神文化的創造與進步，所以逃避過程，也是文化創造的過程。
人文主義地理學昰一門很新的學門，興起於二十世紀七○年代後期，當時的學術背景是，歐美學術界正如火如荼地開展人文主義與科學主義的討論。而人文主義地理學的指標性學術作品便是段義孚發表在《美國地理聯合會會刊》一九七六年六月號上的文章《人文主義a理學》，這篇文章被後續的地理學讀本廣泛引用，也正是這篇代表性的文章使得段義孚被學術界公認為是人文主義地理學大師。
人類逃避的對象之一是自然。嚴酷的自然環境、突發的自然災害都會讓人們產生逃避的念頭。人類逃避的對象之二是文化。逃避喧鬧的城市生活，逃避猛於虎的苛政，逃避嚴厲的宗教禁錮，這些統統都屬於逃避文化。人類逃避的對象之三是混沌。混沌的、不清晰的狀態令人感到困惑與費解，人們總是試圖尋找清晰與明朗。人們寧願採納抽象的模型，也不願接受毫無頭緒的「現實」，因為清晰與明朗會給人以「真實存在」的感覺。人類逃避的對象之四是人類自身的動物性與獸性。人類對自身某些粗魯的特徵感到羞恥和厭惡，於是，做出種種努力，想要逃離這些本性。整容、遮羞等皆屬於此類逃避。
人類逃往的目的地也發生著不斷的變化。逃避暴風雨，逃回溫暖的房屋中，逃避高樓林立的都市區，逃往美好的郊區植物園逃避現實的苦惱，逃往虛幻的童話世界。人們逃避的途徑主要有四個方面。第一，空間移動。比如遷居到自己認為理想的地方。第二，改造自然。人類許多生產活動所導致的結果，都是對於自然的改造。第三，根據想像建造出有特定意義的物質世界，用於滿足某種精神訴求。例如神殿、廟宇等，借助這樣的築，人們可以在心理上逃避對現實世界的不滿。第四，創造精神世界。例如美麗的傳說和動人的童話能指引人們「逃入」快樂和幸福的天界。
「逃避」是一個看似貶義的詞彙。然而正是由於人類內心與生俱來的逃避心理，推動了人類物質文化和精神文化的創造與進步。在逃避的過程中，人類需要借助各種文化手段（組織、語言、工具等），所以說「逃避」的過程，也是文化創造的過程。
段義孚在本書中的研究範圍橫跨了地理、景觀、文學、歷史以及宗教信仰等諸多領域。其文字時常超過文學的極限，他的詮釋將人們對現實環境的感受與似乎不太相關於地理學的哲學、心理學、都市計畫與景觀設計學及人類學方面的見解聯繫在一起。本書不單為廣大的地理學家所關注，還為建築學、社會學、心理學等學科的學者所關注。
http://www.ncp.com.tw/product_show.php?sid=1143712548
作者简介
段義孚
段義孚教授是享譽國際的人文主義地理學大師，是一位華裔美國學者。於一九三○年出生於天津，先後在南京、上海、昆明、重慶等城市住過，十一歲時隨全家離開了當時的陪都重慶，去了澳大利亞，在英國牛津大學獲得學士學位，美國加州伯克萊大學獲得博士學位。在地理學理論、園林建築、文學、宗教等研究領域都做出過舉世矚目的貢獻。他關注人的問題、注重人性、人情、其思想見解發人深省，因而被公認為「擁有超自然靈魂的正義之聲」。曾獲眾多榮譽，包括美國藝術與科學院院士、英國皇家科學院院士、古根漢基金獎、美國地理學會授與的地理學傑出貢獻獎等，且著作豐富，代表作品有：《戀地情結：對環境感知、態度與價值（Topophilia: A Study of Environmental Perception）、《經驗透視中的空間與地方》（Space and Place: The Perspective of Esperience）、《撕裂的世界與自我：群體生活和個體意識》（Segmented Worlds and Self: Group Life and Individual Consciousness）、《逃避主義》（Escapism）等。
譯者簡介
周尚意
周尚意教授，北京師範大學城市與區域規劃研究所所長，中國地理學常務理事。主要從事人文地理學研究與教學工作。已發表論文五十餘篇，學術著作七部，如《中國文化地理概說》、《文化地理學》。張春梅，周尚意教授助理。
目录信息
读后感
要逃避到何方？ 周重林 还记得6年前，我写过一个叫《地理与语境》的小文，表达了一位普通的人所感到的那种地理与人文之间的紧张关系。几乎在那一段时间，各地报刊冒出许多林林总总的“人文地理”专题，地理学的转向说明了人们关注自身的开始。 今读华裔人文地理大师，亦是...
评分离开学校有段时间了，一直在刻意地远离学术著作，这本书也是在朋友的豆瓣中知道的。 学术性强的书刚开始会比较难读，因为作者根本不会照顾到读者的阅读习惯，学术是在个人思绪逻辑中构筑的。不过段义孚这本书并没有高高在上的学术优越感，文字还是相当平易的，尤其是在读了几...
评分逃避，是指躲开不愿意或不敢接触的事物。段义孚先生希望通过一种别致的视角“逃避主义”来认识自然，解读文化并审视自我，同时针对现代社会中悲观主义横生的情况，希望每个积极的个体能够走出无法挣脱的现实和混沌的思考，意识到这个世界还有很多美好的，值得的珍惜的事物。段...
评分要逃避到何方？ 周重林 还记得6年前，我写过一个叫《地理与语境》的小文，表达了一位普通的人所感到的那种地理与人文之间的紧张关系。几乎在那一段时间，各地报刊冒出许多林林总总的“人文地理”专题，地理学的转向说明了人们关注自身的开始。 今读华裔人文地理大师，亦是...
评分要逃避到何方？ 周重林 还记得6年前，我写过一个叫《地理与语境》的小文，表达了一位普通的人所感到的那种地理与人文之间的紧张关系。几乎在那一段时间，各地报刊冒出许多林林总总的“人文地理”专题，地理学的转向说明了人们关注自身的开始。 今读华裔人文地理大师，亦是...
用户评价
这本书的叙事结构非常具有实验性，它不断地打破线性时间的概念，章节之间似乎是跳跃的，甚至是互为映照的，而非简单的因果递进。这种非线性的叙事手法，刚开始读的时候确实让人摸不着头脑，我甚至需要时不时地回翻前面的章节，去确认某个闪回的场景究竟发生在哪一个时间节点。然而，一旦适应了这种节奏，我发现它极大地增强了作品的宿命感。过去、现在和未来在文本中不断地交织、重叠，使得读者产生一种强烈的错觉——仿佛所有的事情都在同时发生，而人物的每一次选择，都不过是在重复某种既定的模式。这种结构上的复杂性，要求读者投入极大的认知资源去梳理脉络，这无疑提升了阅读的门槛。但这带来的回报也是显著的：它构建了一个比现实世界更复杂、更宿命论的哲学空间，迫使我们去思考“自由意志”在这样一个多重时间线交织下的本质意义。
评分这本书的对白处理达到了炉火纯青的地步，几乎每一个字都是经过千锤百炼的，但它们读起来却异常自然，充满了那种“未尽之意”的力量。角色们很少直接点明彼此的感受或意图，大部分的关键信息都隐藏在停顿、省略号，或者看似漫不经心的日常寒暄之下。我尤其喜欢那些主角们沉默的场景，文字仿佛在为那些没有说出口的话语留出广阔的空白。这迫使我——作为读者——必须主动地去“填补”这些空白，去解读隐藏在表层对话之下的真实意图。这种“主动参与”的阅读体验，让我感觉自己真正地渗透进了角色的内心世界，而不是被动地接收信息。这种对白艺术的高明之处在于，它成功地模拟了真实人际交往中的那种猜疑、误解和心照不宣，让那些本应平淡无奇的对话，充满了张力与诗意。读完之后，我发现自己对日常交流中的潜台词变得更加敏感了。
评分这本小说给我带来了非常奇特的阅读体验，它更像是一场漫长的、充满隐喻的梦境。情节推进的速度极其缓慢，几乎没有传统意义上的高潮迭起，更多的篇幅被用来描绘人物内心微妙的转折和环境光影的细微变化。我必须承认，一开始阅读时，我有些不耐烦，感觉自己像是被困在一个浓雾弥漫的森林里，看不清方向，也抓不住实质性的线索。但是，随着阅读的深入，我开始享受这种被动的“迷失感”。作者似乎擅长捕捉那些稍纵即逝的、难以言喻的情绪——比如午后阳光穿过百叶窗在墙上投下的条纹，或者是一声遥远的汽笛，这些细节被放大，承载了巨大的心理重量。它不是那种读完后会让你兴奋地向朋友推荐“情节太精彩了”的书，而是一种需要你静下心来，用耳朵去“听”文字声音的书。读完最后一页时，我感到一种深深的疲惫，但同时又有一种被彻底清洗过的清爽感，好像刚刚完成了一次漫长的、需要极大耐心的精神远足。
评分这本书的封面设计着实吸引人，那种淡淡的、略带忧郁的色调，配合着一个模糊不清的剪影，一下子就抓住了我的眼球。我当时在书店里漫无目的地翻找，就是想找一本能暂时让我抽离现实的读物，而这本书的封面恰好传达出那种“暂时逃离”的氛围。翻开扉页，文字的排版非常考究，字里行间似乎都浸染着一种疏离感，让人不自觉地放慢了阅读的速度。我尤其欣赏作者在语言运用上的克制，没有过多华丽的辞藻堆砌，而是用一种近乎冷峻的笔触，勾勒出故事的骨架。故事的开端很日常，甚至有些平淡无奇，但这正是它高明之处，它让你沉浸在一种熟悉的现实感中，然后，在不经意间，悄悄地为你打开了一扇通往别处的门。我读到一半的时候，发现自己已经完全忘记了周围的环境，心绪完全被那些细腻的情感波动所牵引，仿佛每一个角色的选择和挣扎都与我息息相关。这本书的魅力就在于它不直接给你答案，而是提供了一个让你进行自我对话的空间，那种安静的、内省的力量，远比任何激烈的冲突描写都要震撼人心。
评分我对这本书中对“空间”的描写留下了极其深刻的印象。它不是简单的背景交代，而更像是人物性格的延伸，甚至是故事本身的叙述者。比如，那个总是笼罩在潮湿阴影中的阁楼，那种空气中似乎永远弥漫着旧书和尘土气味的氛围，简直让我感同身受。作者似乎对建筑学的细节有着异乎寻常的敏感，每一扇吱呀作响的门、每一块斑驳的墙皮，都仿佛被赋予了生命和记忆。我能清晰地想象出主角们在那些狭窄的走廊里徘徊时的那种幽闭恐惧感，那种被四壁包围的压迫感，远比他们口头表达的任何焦虑都要真实有力。这种对环境的极致雕琢，使得人物的“退缩”行为获得了强大的合理性。他们不是无缘无故地躲避，而是他们的物理空间本身就在不断地挤压着他们的生存意志。这本书的成功之处在于，它将心理活动的具象化做到了极致，让你体会到，有时候，你逃离的不是人，而是你所处的那个令人窒息的“场域”。
评分我们都在逃避~
评分我们都在逃避~
评分与 经验透视中的空间与地方 相比差得有点远，而且总感觉有翻译者的问题在里边，比如把儒家的仁翻译成忍。同时有一些感觉没有说清楚的地方，以及除了题目之外大量论述看不出和逃避有太大关系，感觉是晚年失手之作。
评分我们都在逃避~
评分与 经验透视中的空间与地方 相比差得有点远，而且总感觉有翻译者的问题在里边，比如把儒家的仁翻译成忍。同时有一些感觉没有说清楚的地方，以及除了题目之外大量论述看不出和逃避有太大关系，感觉是晚年失手之作。
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