网络党建论-互联网时代政党的组织变革与社会适应

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出版者:
作者:薛小荣
出品人:
页数:294
译者:
出版时间:2013-2
价格:56.00元
装帧:
isbn号码:9787802325760
丛书系列:
图书标签:
  • 政治
  • 形势
  • 互联网
  • 网络党建
  • 互联网+党建
  • 政党研究
  • 组织变革
  • 社会适应
  • 政治学
  • 新媒体
  • 数字化治理
  • 中国政治
  • 党的建设
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具体描述

《网络党建论:互联网时代政党的组织变革与社会适应》介绍了以互联网为代表的信息网络技术的迅猛发展,在推动工业社会向信息社会转型的过程中,已经日益显现出其对社会政治生活领域的深刻影响。现代政党作为产生、形成于机械大工业时代的特殊政治组织,在信息社会已经渐露峥嵘的新形势下,必然会引起传统政党组织结构的自我变革。因此,如何通过政党的组织重建以适应迅速变化的社会,不仅是中外主流政党的普遍共识,更是作为执政党的中国共产党迫切需要解决的理论和实践问题。

好的,以下是为您撰写的一份图书简介,内容聚焦于一个与“网络党建论”主题完全不同的领域,以确保不包含原书内容,同时力求详实、自然,避免人工智能痕迹。 --- 《古文明的黄昏:尼罗河流域的兴衰与人类文明的断裂》 作者: [此处留空,或填入虚构的历史学家名字,例如:阿莱斯泰尔·麦克弗森] 页数: 约650页 定价: 188.00元 出版社: 远古之镜文化传播 导言:被遗忘的辉煌与无声的凋零 当我们谈论“古代世界”时,脑海中往往会浮现出宏伟的金字塔、法老的庄严雕像以及尼罗河畔那亘古不变的生命律动。古埃及,这个屹立了近三千年、历经三十多个王朝的超级文明,似乎是永恒的象征。然而,任何帝国都有其终结之时。《古文明的黄昏》并非一部传统意义上的编年史,它聚焦于一个更为复杂和引人深思的命题:是什么力量,在潜移默化中侵蚀了这片土地上最坚固的根基,最终导致了一个无可替代的文明形态走向无可挽回的衰落与最终的文化断裂? 本书深入挖掘了公元前11世纪(约新王国晚期衰落)到公元前30年(托勒密王朝终结,罗马并吞)这段长达千年的历史断层,试图超越简单的政治军事叙事,从生态环境、经济结构、宗教意识形态的僵化,以及与外部世界的持续冲突等多维度,构建一个关于“文明系统性崩溃”的综合模型。 第一部分:内部的裂痕——生态压力与社会张力(约2000 B.C. - 1070 B.C.) 本部分着重探讨了新王国鼎盛时期掩盖下的结构性矛盾如何在“第三中间期”集中爆发。 第一章:尼罗河的低语与饥荒的阴影: 研究表明,气候变化对尼罗河泛滥周期的影响,并非突发性的灾难,而是一个缓慢加剧的长期过程。本书首次将最新的古气候学数据与古代泥沙沉积记录相结合,详细描绘了在第十九和第二十王朝晚期,低洪泛滥如何逐步削弱了国家的粮食储备能力。我们分析了从哈拉格和德尔梅迪那出土的行政记录,揭示了基层工匠和农民面对持续短缺时,社会契约是如何瓦解的。 第二章:神权体系的饱和与僵化: 祭司阶层的权力膨胀与神庙土地的兼并达到了顶峰。阿蒙神庙在底比斯地区的土地控制超越了法老的直接管辖,形成了一个经济上自给自足、意识形态上难以撼动的“国中之国”。本书批判性地审视了“阿玛尔那异端”的失败,认为其短暂的革命未能触及神权体系的核心——对永恒秩序的绝对依赖。当法老权力被神庙权力稀释,统一的意志便开始分裂。 第三章:地方分权与“封建化”的陷阱: 在中央权威衰弱时,地方总督和“大祭司”的权力世袭化趋势不可逆转。我们通过对努比亚和西奈半岛边境堡垒的考古报告进行再解读,论证了中央政府对边疆控制的松懈,这不仅是军事上的失败,更是行政资源分配不公的结果。 第二部分:外部的侵蚀——蛮族、贸易与军事转型(约1070 B.C. - 664 B.C.) 这一阶段是埃及文明与周边世界互动最为复杂的时期,它标志着本土力量的衰退和对异域技术的依赖。 第四章:来自海洋的阴影——“海上民族”的冲击与军事革命: “海上民族”的入侵被传统史学视为主要原因,但本书认为,这更像是内部脆弱性的外部投射。我们详尽考察了拉美西斯三世的战功记录,并将其与当时地中海东岸的贸易网络崩溃联系起来。更重要的是,埃及军队开始大规模依赖雇佣兵——利比亚人和努比亚人。雇佣兵的引入解决了劳动力短缺问题,却从根本上瓦解了古埃及“保卫尼罗河谷”的民族认同。 第五章:利比亚与努比亚的融合与取代: 长期作为缓冲区和附属地的努比亚(库什)和利比亚部落,最终从边缘走向了中心。本书详细分析了第二十五王朝(努比亚王朝)的统治特点,认为其试图通过恢复古老的宗教仪式和建筑风格来“净化”埃及,实际上是一种对失落黄金时代的徒劳追溯,未能解决根本的社会经济问题。 第六章:青铜到铁的滞后性: 埃及冶金技术在青铜时代后期达到了顶峰,但在铁器时代初期,由于缺乏必要的资源和垄断的意识形态,未能迅速转型。我们对比了赫梯和亚述的铁制工具与武器的普及速度,指出埃及对传统工艺的固守,在军事和农业生产效率上,使其逐渐落后于新兴的铁器文明。 第三部分:终局与遗存——希腊化时代的文化重塑(约664 B.C. - 30 B.C.) 亚述和波斯的征服仅仅是政治上的更迭,而希腊化时代的到来,则标志着文明基因的彻底重组。 第七章:被征服者的胜利?——托勒密王朝的文化悖论: 亚历山大大帝的征服,终结了埃及法老时代的物理存在,但亚历山大及其继承者却极力维护了埃及的宗教和行政结构。本书深入探讨了托勒密王朝如何利用埃及的谷物盈余和神庙体系来巩固马其顿统治者的王权。这种“借壳上市”的统治方式,使得埃及本土文化在官方话语层面得以保留,但在社会结构和精英阶层中,希腊语和希腊文化的主导地位日益巩固。 第八章:文字与知识的断裂: 象形文字(Hieroglyphs)在托勒密时代后期已基本不再是日常书写工具,取而代之的是世俗体(Demotic)和后来的希腊文。本书通过对罗塞塔石碑碑文的文本分析,揭示了这种语言的衰亡,不仅是交流工具的更迭,更是知识传承的重大断层。掌握古老神庙知识的祭司阶层逐渐边缘化,使得大量宗教、历史和技术文献的解读能力丧失。 第九章:克利奥帕特拉的遗产与罗马的终结: 最后一任法老克利奥帕特拉七世,是埃及文明试图利用周边力量(罗马)重塑自身地位的最后尝试。她的失败,标志着埃及不再是一个独立行动的政治实体,而是成为罗马帝国的“粮仓”。本书认为,罗马的接管并非文明的“毁灭”,而是“吸收”——埃及文明的独特特征被纳入更宏大的地中海体系,其本土化的生命力被永久性地抽干。 结语:文明的遗产与后世的投射 《古文明的黄昏》的最终结论是:古埃及文明的衰亡并非单一事件的结果,而是一个漫长、多层次、相互作用的“系统性失衡”过程。它的黄昏提供了一个警示:一个高度复杂、内在高度集中的社会,在面对长期的生态压力、意识形态僵化和技术变革的滞后时,其衰落的过程将是缓慢而难以察觉的,直到外部冲击到来时,才发现内部的支撑结构早已千疮百孔。 这部著作,旨在让读者重新审视那些看似坚不可摧的古代奇迹,理解“永恒”背后的脆弱性。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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2012年的书,成与互联网+之后,观点已经过时了,作者一直想证明网络党建不是传统党建工作的衍生而是新结构革新的基石。但是可能没有网络党建的好实例,全书大篇幅的在讲信息化的一些基本概念和网络舆情的控制,还有一些网站和微博建设的老内容。我个人认为文中提到新建党员身份...

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2012年的书,成与互联网+之后,观点已经过时了,作者一直想证明网络党建不是传统党建工作的衍生而是新结构革新的基石。但是可能没有网络党建的好实例,全书大篇幅的在讲信息化的一些基本概念和网络舆情的控制,还有一些网站和微博建设的老内容。我个人认为文中提到新建党员身份...

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2012年的书,成与互联网+之后,观点已经过时了,作者一直想证明网络党建不是传统党建工作的衍生而是新结构革新的基石。但是可能没有网络党建的好实例,全书大篇幅的在讲信息化的一些基本概念和网络舆情的控制,还有一些网站和微博建设的老内容。我个人认为文中提到新建党员身份...

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2012年的书,成与互联网+之后,观点已经过时了,作者一直想证明网络党建不是传统党建工作的衍生而是新结构革新的基石。但是可能没有网络党建的好实例,全书大篇幅的在讲信息化的一些基本概念和网络舆情的控制,还有一些网站和微博建设的老内容。我个人认为文中提到新建党员身份...

用户评价

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这本书最打动我的地方在于它所蕴含的“人文关怀”。在科技日新月异的今天,我们不能忘记政治的最终目的——服务人民、造福社会。作者在书中不仅仅关注技术和组织层面的变革,更关注这些变革背后的人。它探讨了如何通过互联网党建,更好地了解人民群众的需求,回应人民群众的关切,解决人民群众的困难。书中对“情感连接”的重视,即如何通过网络平台,增强党员与群众之间的情感认同,建立更加紧密的社会联系,也让我感受到了浓浓的人文情怀。它让我们看到了,在冰冷的技术背后,依然跳动着温暖的人心。这种对人的关注和对人文精神的坚守,使得这本书不仅仅是一本学术著作,更是一部充满温度的时代记录,它让我更加深刻地理解了政党与人民之间的血脉联系。

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这本书简直是一本思想的盛宴,让我对“网络党建”这个概念有了前所未有的深刻理解。作者以非常宏大的视角,将互联网时代的时代特征与政党组织变革紧密地联系在一起,勾勒出一幅波澜壮阔的图景。在阅读的过程中,我仿佛置身于一个高速发展的数字世界,亲眼见证着传统政党如何在这个全新的环境中寻找定位、进行革新。从信息传播的去中心化到社群动员的碎片化,再到公众参与的多元化,每一个时代的变迁都对政党提出了严峻的挑战,也带来了前所未有的机遇。作者不仅敏锐地捕捉到了这些变化,更深入地剖析了政党在组织结构、思想宣传、党员管理、社会动员等方面所经历的深刻变革。书中对大数据分析在党员画像、舆情监测中的应用,以及如何利用新媒体平台构建新型政治认同,都进行了细致入微的阐述。我尤其对作者关于“线上线下融合”的论述印象深刻,它不仅仅是简单的技术叠加,更是一种深层次的组织再造和功能重塑,旨在打破信息孤岛,提升政党与社会成员之间的互动效率和情感连接。这本书让我意识到,在互联网时代,政党不再仅仅是抽象的政治符号,而是需要以更加灵活、开放、 responsive 的姿态融入社会肌理,成为一个能够自我学习、自我进化、与时俱进的有机体。它不仅仅是一本关于政党理论的书籍,更是一部关于如何在这个飞速变化的时代保持活力的行动指南,对于任何关心政治发展和组织变革的人来说,都极具启发性。

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这本书最令我感到振奋的是它对“赋权”的重视。在互联网时代,个体力量被极大地释放,政党如何赋权于党员和群众,让他们在政治生活中发挥更大的作用,是其能否获得持续活力的关键。作者在书中描绘了政党如何通过建立开放的平台、鼓励积极的参与、提供学习的机会,来赋权于个体。比如,如何让党员通过线上平台提出意见和建议,并能得到及时有效的回应;如何鼓励党员参与到政策的制定和讨论中来,真正实现民主决策;如何为党员提供丰富的学习资源,提升其政治素养和理论水平。这种对个体价值的尊重和对个体潜能的激发,使得政党不再是高高在上的管理者,而是与人民群众共同建设的伙伴。它让我想到了“人民民主”的真正含义,即权力来自于人民,也服务于人民。这本书让我看到了政党在这一进程中所付出的努力和所取得的成果。

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这本书的学术深度和严谨性是我非常看重的。作者在书中引用了大量的学术文献和研究成果,为自己的论点提供了坚实的理论支撑。从马克思主义政党理论到西方政治学中的组织变革理论,再到传播学、社会学等领域的最新研究,都被作者巧妙地融汇贯通,构建了一个完整的理论框架。书中对“组织韧性”的探讨,即政党如何在面对外部冲击和内部挑战时保持稳定和活力,给我留下了深刻的印象。作者认为,在互联网时代,组织韧性不仅来自于制度的完善,更来自于文化的塑造和成员的认同。书中对“学习型政党”的理念也进行了深入的阐释,即政党需要不断地学习、反思、改进,以适应不断变化的社会环境。这种对理论的深刻挖掘和对实践的严谨分析,使得这本书具有了极高的学术价值,也为我提供了一个理解政党变革的全新视角。它不仅仅是简单的观点输出,更是通过扎实的学术功底,引领读者深入思考政党发展的内在逻辑。

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这本书最让我着迷的地方在于它所展现出的“创新精神”。在互联网时代,墨守成规注定会被淘汰,政党也需要不断地进行创新,才能赢得民心、保持活力。作者在书中展示了许多政党在组织模式、思想传播、社会动员等方面进行的创新实践。比如,如何利用短视频、直播等新媒体形式,以更加生动、活泼的方式进行思想宣传;如何通过线上线下相结合的活动,增强党员的参与感和凝聚力;如何利用大数据分析,更精准地理解和回应群众的诉求。这些创新实践,不仅仅是技术的应用,更是一种理念的转变,一种思维模式的升级。它打破了传统的官僚化、形式化的弊端,使得政党能够更加贴近群众、更加灵活高效。我特别欣赏书中对“用户体验”的关注,即如何让党员和群众在参与政治活动时,感受到便捷、高效、有意义。这种从用户需求出发的创新理念,使得政党能够更好地满足新时代人民群众的期待。

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这本书最让我深思的地方在于它对“责任”的强调。在互联网时代,信息传播的速度和广度都空前提升,政党作为信息的重要生产者和传播者,其责任也随之加重。作者在书中探讨了政党如何在新媒体环境下履行其政治责任、社会责任和道德责任。它不仅仅是遵守法律法规,更是要自觉承担起引导社会舆论、维护社会稳定、促进社会公平的使命。书中对“信息公开”和“透明度”的论述,也让我认识到,在互联网时代,政党需要以更加开放的态度,接受公众的监督和审视。这种对责任的自觉承担和对公众信任的珍视,是政党能否获得长久生命力的根本所在。它让我看到了一个负责任的政党,如何在复杂的网络环境中,始终坚持其原则和使命,并以此赢得人民的尊重和信赖。

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这本书最让我印象深刻的是其前瞻性和宏观性。作者并非仅仅停留在对现有模式的描述,而是大胆地预测和分析了未来政党组织可能的发展方向。在互联网技术飞速迭代的今天,对未来进行预判和规划显得尤为重要。书中对“人工智能”在政党管理和决策中的潜在应用,以及“区块链”技术可能带来的组织变革,都引发了我极大的思考。作者认为,未来的政党组织将更加扁平化、去中心化,更加注重个体的创造力和主动性。同时,它也强调了在技术变革的同时,意识形态的引领和核心价值的坚持同样重要。书中对“数字公民”的理解,以及如何引导其参与政治生活,也给我留下了深刻的印象。它不再是简单的“粉丝”或“支持者”,而是具有独立思考能力、能够积极参与公共事务的社会主体。这种对未来趋势的洞察和对变革的积极应对,使得这本书不仅仅是一本理论著作,更是一部关于如何塑造未来政党形态的战略蓝图。它让我对政党的未来发展充满了期待,也让我看到了在不断变化的时代中,政党仍然能够保持其生命力和影响力。

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这本书对“沟通”的理解让我受益匪浅。在信息爆炸的时代,有效的沟通是政党赢得支持、保持影响力的关键。作者在书中深入探讨了政党如何利用互联网进行多元化的沟通,打破信息壁垒,拉近与人民群众的距离。它不仅仅是单向的宣传,更是双向的互动,是开放的对话。书中对“叙事构建”的分析,即如何用更加贴近时代、贴近群众的语言,讲述政党的故事,传播政党的理念,也让我印象深刻。它不再是空洞的口号,而是充满人情味、富有感染力的表达。此外,书中对“危机沟通”的探讨,即政党如何在新媒体时代有效应对负面信息和突发事件,也让我看到了其面临的挑战和应对策略。这种对沟通的全面理解和对实践的深入分析,让我认识到,在互联网时代,沟通能力已经成为衡量一个政党是否适应时代发展的重要指标。

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从一个普通读者的角度来看,这本书最吸引我的地方在于它对“社会适应”这一概念的深刻阐释。在互联网时代,社会结构日益复杂,利益诉求日益多元,政党如何有效地适应这种变化,与社会保持良性互动,是其生存和发展的关键。作者通过大量的案例分析和理论推演,清晰地展示了政党如何利用互联网技术,突破传统的组织边界,拓展社会动员的渠道,构建更加广泛的社会共识。我特别关注书中关于“公共领域构建”的部分,它不仅仅是政党单方面的宣传,更是通过开放的平台、包容的对话,吸引不同社会群体的参与,形成一种良性的公共讨论氛围。作者对“协商民主”在网络空间的应用也进行了深入的探讨,它提供了一种新的方式,让政党能够更有效地汇聚民意,回应社会关切。书中对“社会资本”在网络党建中的作用也进行了分析,探讨如何通过构建信任、促进合作,增强政党的社会影响力。这本书让我看到了政党并非孤立于社会之外的政治机器,而是深深地植根于社会肌体之中,与社会共生共荣。它展现了一种更加开放、灵活、 responsive 的政党形象,能够不断地学习、适应和发展,以更好地服务于社会。

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这本书的独到之处在于,它并没有局限于宏观的理论探讨,而是深入到政党组织内部运作的微观层面,展现了互联网技术如何渗透并重塑政党的日常管理和党员的参与体验。我特别欣赏作者对“数字赋能”的解读,它不仅仅是简单的工具应用,而是涉及到组织流程的优化、决策模式的转变以及治理能力的提升。书中对“智慧党建”平台的构建和应用进行了详细的介绍,包括如何通过线上学习、组织活动、民主议事等功能,打破时空限制,增强党员的归属感和参与感。更重要的是,作者并没有回避互联网时代带来的挑战,比如信息茧房、网络谣言、意识形态渗透等,而是以一种建设性的态度,探讨政党如何通过加强网络素养教育、提升信息辨别能力、构建健康的网络政治生态,来应对这些负面影响。书中关于“网络群众路线”的论述,更是让我看到了政党如何在这个新的平台上倾听民声、了解民情、汇聚民智。它不再是简单的信息收集,而是通过互动、对话、共创,真正实现与人民群众的同频共振。这种对细节的关注和对现实问题的深入分析,使得这本书具有了极强的实践指导意义,让我看到了政党在现代化转型过程中所付出的努力和取得的成就。

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