具体描述
《牛棚杂忆(汉英对照)》是关于“文化大革命”的一本回忆录，其内容包括我的母亲、我的教师、叫我老头子的弟妇、请我自己想法子的弟妇、使我心疼头痛的弟妇、我的奶娘、我的同班、我的同学、我的朋友的太太等。
作者简介
季羡林（1911—2009），语言学家，翻译家，作家。字希逋、齐奘，山东临清人。1930年入清华大学西洋文学系，1934年毕业，1935年赴德国哥廷根大学主修印度学，1946年回国后聘为北京大学教授兼东方语言文学系主任。1956年当选中国科学院哲学与社会科学学部委员，1978年后曾任北京大学副校长，先后荣膺中国外国文学学会、中国南亚学会、中国外语教学研究会、中国语言学会、中国敦煌吐鲁番学会、中国亚非学会等多个学会的会长。一生致力于梵学、佛学、吐火罗文研究，并在中国文学、比较文学、文艺理论研究上颇多建树，成为我国当代学贯中西、声望卓著的大师。
目录信息
壹 缘起
贰 从社教运动谈起
叁 1966 年6 月4 日
肆 对号入座
伍 快活半年
陆 自己跳出来
柒 抄家
捌 在『自绝于人民』的边缘上
玖 千钧一发
拾 劳改的初级阶段
拾壹 大批斗
拾贰 太平庄
拾叁 自己亲手搭起牛棚
拾肆 牛棚生活( 一)
拾伍 牛棚生活( 二)
拾陆 牛棚生活( 三)
拾柒 牛棚转移
拾捌 半解放
拾玖 完全解放
贰拾 余思或反思
贰壹 后记
附录 自传
INTRODUCTION i
PREFACE vii
MY WRITING MOTIVE 2
STARTING FROM THE SOCIALIST EDUCATION MOVEMENT 14
THE FOURTH OF JUNE 1966 22
CHECK THE NUMBER AND SIT IN THE RIGHT SEAT 42
HALF A YEAR OF QUIET 52
STICKING MY NECK OUT 70
HOME RAIDING 92
ON THE EDGE OF “TAKING MY OWN LIFE AGAINST THE PEOPLE” 112
AT THE CRITICAL JUNCTURE 132
THE EARLY PERIOD OF FORCED PHYSICAL LABOR 150
THE GRAND SESSION OF TORTURE 172
THE TAIPING VILLAGE 186
BUILDING THE COW SHED 198
LIVING IN THE COW SHED (PART ONE) 206
LIVING IN THE COW SHED (PART TWO) 232
LIVING IN THE COW SHED (PART THREE) 258
MOVING THE COW SHED 276
PARTIAL LIBERATION 288
COMPLETE LIBERATION 298
ADDITIONAL THOUGHTS 316
AFTERWORD 336
APPENDIX THE AUTOBIOGRAPHY OF JI XIANLIN 340
NOTES 376
· · · · · · (收起)
读后感
按：注销人人，把2011-05读过这书时写得短文存在这儿 之前不知道在哪儿看过一则轶闻，说北大开学的时候，一个独自报到的学生在校门口看见一个其貌不扬的老头，遍请他帮忙看行李，等自己办完手续回来，守在行李旁边很久了的老头才离开。没想到开学典礼的时候这个老头竟然坐在主...
评分在我个人的经历上，有一句话曾经成为一个转折点。记得上小学三年级的时候，语文课上突然有了作文这回事，当时我以一篇游乐山大佛的小文，成为老师表扬的对象，从此上作文课总是坐得毕端毕正。就在那个时候，我们的语文老师讲了一句话，“你们看小说和电影啊，只有小孩子才简单...
评分 评分文革是新中国的耻辱，正史不愿多提，而当年被打成牛鬼蛇神的知识分子，大多已成为冤死鬼，没能撑到今天，侥幸存活者，哪里还敢做声。那些红小兵对自己的劣迹当然更不愿多提，因此关于文革最残酷部分的回忆录存世的很少。 但季羡林不愧是牛胆包天，当年他因为多嘴跳出来惹了祸...
评分读书本来就是很个人的事情. 所以看到楼上某位的评价,也不能生气. 对于这本书,我要说.我被老先生的一句话感动了. 他说:"我不憎恨那个年代,因为我知道,我在他们的位置上,做得未必会比他们好."
用户评价
“士可杀，亦可辱” 令人心惊的是，确确实实，年轻人读此文字时，对历史事实的感触难以深刻，可能是读过一些文革的悲鸣，可能是作家已然疲惫的相对客观叙述，可能是自己缺乏代入感和不敢想象的同理心。总之，那一场浩劫，我们也有责任吧，至少我们活在他们的煎熬后，守土有责。
评分2020已读14/实在无法想象坐喷气式
评分他还是有一口怨气消不下去
评分“士可杀，亦可辱” 令人心惊的是，确确实实，年轻人读此文字时，对历史事实的感触难以深刻，可能是读过一些文革的悲鸣，可能是作家已然疲惫的相对客观叙述，可能是自己缺乏代入感和不敢想象的同理心。总之，那一场浩劫，我们也有责任吧，至少我们活在他们的煎熬后，守土有责。
评分遭际诚堪哀愍，格局略偏狭隘。
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