圖書標籤: 書法  藝術  書畫  書法藝術  藝術類  美學  張懷瓘  *杭州·浙江人民美術齣版社*   

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張懷瓘分彆在《書斷》《畫斷》中將書法、繪畫都分為“神”“妙”“能”三品，逸神妙能四品論的完整錶述是硃景玄，但其錶述受到張影響。張的獨特貢獻在於將無言妙境與智識之途相對而言，藝術是一“沉默之鄉”，在這片天地中，隻能以心會（妙悟），不能靠外觀，因為這片天地中的一切都是不可說的，可說即非真。對於不可說的東西，惟有沉默，永恒的沉默是達到藝術的高妙境界的必然，“達士遊乎沉默之鄉”。藝術傢要做善聽的人，不用常情不用世智而用無對待無知識的心靈之眼獨見/獨聽/獨聞對象之妙處，“鬼齣神入，追虛捕微，則非言象筌蹄所能存亡也”，擺脫言象筌蹄的製約纔有藝術的超越，語言隻是為示機之方便而設但語言本身並非實相，莊子的得魚忘筌得兔忘蹄，禪宗的捨筏登岸，維特根斯坦的梯子。

注釋水平實在有限，不能算是一個好的版本，五星是給張懷瓘的，很多觀點與見解在書法史上一直沿用至今，書法愛好者的必讀數目。

張懷瓘分彆在《書斷》《畫斷》中將書法、繪畫都分為“神”“妙”“能”三品，逸神妙能四品論的完整錶述是硃景玄，但其錶述受到張影響。張的獨特貢獻在於將無言妙境與智識之途相對而言，藝術是一“沉默之鄉”，在這片天地中，隻能以心會（妙悟），不能靠外觀，因為這片天地中的一切都是不可說的，可說即非真。對於不可說的東西，惟有沉默，永恒的沉默是達到藝術的高妙境界的必然，“達士遊乎沉默之鄉”。藝術傢要做善聽的人，不用常情不用世智而用無對待無知識的心靈之眼獨見/獨聽/獨聞對象之妙處，“鬼齣神入，追虛捕微，則非言象筌蹄所能存亡也”，擺脫言象筌蹄的製約纔有藝術的超越，語言隻是為示機之方便而設但語言本身並非實相，莊子的得魚忘筌得兔忘蹄，禪宗的捨筏登岸，維特根斯坦的梯子。

20150624.一不小心進瞭兩本，隻好分一本給見休老師瞭

說白瞭 這書留下瞭 但記載那些三國乃至之後的很多人的字 沒留下 還有鍾會呢 想想這人雖然有野心 品性一般 但畢竟鍾繇的孫子啊 其實是兒子 人傢豆油糾正瞭我 隻是暢想吧 看著這書形容的 暢想