圖書標籤: 周易  先秦  中國文學  哲學  中國古典名著譯注叢書  國學  5樓可藉   

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今年第二本書。我們的一大執念就是尋找確定性。占蔔真的能給人以確定性麼？見識瞭科學的嚴謹性之後，隻覺得古人的思維真是信馬由繮。《失落的天書》裏的一句話是我讀這書時的心聲：“經為解晦，當求無解之初；史為例拘，當求無例之始。”這書真的隻是入門，瞭解古人對自然和生活順勢而為的態度是讀完此書的最大收獲。

古人的智慧，蘊含一些順應天命的思想

既要錶示周易是中國古典文化的精華 又要錶示這是迷信 既要顯示齣中國古典作品中偉大的哲學觀念 又要用階級的觀念去解釋其局限性 既要錶現齣周易的唯物的先進性（因為是古典文化）又要錶現齣它的唯心理念……夠瞭 真夠瞭 文史哲的確是沒法分傢 但是做學問 還是努力客觀公正的好 讀完前言棄

前言非常好。

這本之前必修課真的通讀過，不過現在看瞭眼目錄什麼都不記得，算卦還是中國文學史老師教的，還有一點印象比較深就是老師說周易不是宿命論，而是教人趨吉避凶，通過你的選擇可以改變吉凶。有時間讀一下黃壽祺的版本再評論，五十以學易，可以無大過矣，現在不懂也很正常！

不堪为用，误人子弟 我写有《周易入门指引》一文，介绍学易方法，并有相关书籍推荐，供参考： http://1160404007.blog.163.com/blog/static/117749583200910281636350  

周易原文：“乾（卦一）九四：或跃在渊，无咎。” 今日发现周振甫先生的《周易译注》，书中注解乾九四是为君子跃渊自杀之意。 对比邓秉元先生的《周易义疏》中九四义解，叹仁者见仁智者见智。迥乎人，异乎得也！ 读书亦或见解还是要集百家之言啊  

周易原文：“乾（卦一）九四：或跃在渊，无咎。” 今日发现周振甫先生的《周易译注》，书中注解乾九四是为君子跃渊自杀之意。 对比邓秉元先生的《周易义疏》中九四义解，叹仁者见仁智者见智。迥乎人，异乎得也！ 读书亦或见解还是要集百家之言啊  

在我看到的十本周易书籍里，这是最烂的一本。周振甫在中华书局倒真是博学多才，什么都能注，除了《文心雕龙》连《诗经》、《周易》这样的书也不放过。 先说前言，一般来说，前言丰富，正文的内容也不会差，但这次我错了。周先生关于周易的名称如何解释的问题就罗哩罗嗦说了很...  

这本书成文年代早，且仅仅把六十四卦列出，稍作分析即结尾。 对读者很不负责阿，且有过去年代斗争之痕迹也，令人失望。 研易之人阅此书无法精进，仅仅是扫盲读物中的扫盲读物。 文章极简易，令人无头绪。 不知周公振甫何以成名乎？ 余实不解也。