两汉易学史

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出版者:广西师大
作者:高怀民
出品人:
页数:242
译者:
出版时间:2007-1
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787563365715
丛书系列:
图书标签:
  • 易学
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具体描述

在中国易学史中,两汉时期的易学总觉得像是被一团迷雾笼罩着,它给人的印象是索奇弄怪、内涵神秘且朦胧不清。许多易学家讲到汉易,除了举出几个特有人物的易说外,对于这一段K达四百多年的学术史的曲折演变,多不能道其详。造成这种情形的原因很多:一方而是由于此时期的易学与数术之学密切相天,以致内容庞杂而隐秘,迷人耳目;一方面又因为时代久远,史料残缺,以致产生生了有的易学家身世不明,有的原著作全丧失或半丧失,或有著作而无作者等等混乱情形。本书是以两汉之时的学术为立场,叙述象数易部分特详,而叙述儒门易部分则简略;以象数易为汉易主流故。书中其他有讨论处,也都是采取此一观点。

《两汉易学史》是一部深入探讨中国历史上汉代时期易学发展的学术专著。该书并非简单罗列史实,而是通过严谨的考证和深刻的分析,系统梳理了汉代易学传承、发展、演变的全过程,揭示了易学在政治、文化、思想等多个层面的影响。 本书的写作以史料为基础,广泛搜集整理了与汉代易学相关的各种文献,包括传世的易学著作、史书中的记载、出土的简牍帛书等,并对这些史料进行了细致的辨析和解读。作者不满足于对易学理论本身的介绍,更着重于考察易学思想如何在汉代社会中产生、传播并最终形塑了当时的学术风气和价值观念。 在内容结构上,本书大致可以分为几个主要部分。首先,作者会追溯汉代以前易学的基础,简要概述先秦时期易学的发展状况,为理解汉代易学的兴起提供历史背景。随后,本书的核心内容将聚焦于汉代易学的各个流派和代表人物。从“易传”的形成与地位,到董仲舒“天人合一”思想对易学的改造,再到京房“象数”易学体系的建立,以及田何、焦赣、陆绩、郑玄等学者的易学贡献,本书都将一一进行阐述。 作者不仅会分析这些学者的易学理论,还会探讨他们如何将易学应用于政治、军事、医学、占卜等领域,展现易学作为一种实用性极强的学问在汉代的广泛应用。例如,如何通过易学解读政治事件,如何用易学预测天象,以及易学在伦理道德教育中的作用等等,这些都将在书中得到详细的论述。 本书的特色之一在于其对易学思想演变过程的深入挖掘。作者会辨析不同学派之间在理论上的异同,以及他们之间相互影响、相互批判的关系。例如,象数易学与义理易学在汉代的争鸣,以及它们各自的兴衰起伏,都将得到细致的梳理。此外,本书还会关注易学与其他思想体系(如阴阳五行、儒家思想、道家思想等)的融合与碰撞,揭示汉代易学思想的复杂性和多元性。 另一大特色是本书对汉代易学与政治文化相结合的深刻洞察。汉代是易学成为官方显学的重要时期,“独尊儒术”的同时,易学也深深融入了官方意识形态之中。本书会探讨易学如何被统治者利用,如何成为维护统治合法性和解释社会现象的工具,以及易学在汉代统治思想中的地位和作用。同时,也会分析易学对汉代文学、艺术、哲学等文化领域产生的广泛影响。 在研究方法上,本书秉持客观、严谨的学术态度,注重理论联系实际,将易学理论的研究与历史文献的考据相结合。作者力求在呈现复杂的易学理论的同时,能够让读者清晰地理解其历史背景和文化意义,避免陷入纯粹的理论阐述而脱离历史语境。 总而言之,《两汉易学史》是一部集史料考证、理论分析、思想辨析、文化解读于一体的学术力作。它为理解汉代易学的发展脉络、思想内容、学术流派及其在整个中国思想史上的重要地位提供了全面而深刻的认识。本书的出版,不仅对易学研究具有重要的学术价值,也为我们理解汉代社会文化和思想风貌提供了重要的视角。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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作为一名对中国古代哲学史有着浓厚兴趣的普通读者,我一直想找到一本能够系统梳理《易经》在汉代流变的书籍,终于在这本《两汉易学史》中找到了心仪的读物。作者的写作风格非常亲切,尽管探讨的是学术性很强的内容,但语言通俗易懂,没有过多的专业术语堆砌,使得非专业读者也能轻松理解。我尤其喜欢作者在介绍不同易学流派时,会用一些生动的比喻和类比,帮助读者把握其核心思想。例如,在讲到董仲舒的《易》学时,作者将其比作“顶天立地”的宇宙哲学,强调了其对社会秩序和政治伦理的构建作用。在阐述汉代经学家对《易》的注疏时,作者也很有条理地分析了不同学者的侧重点,以及他们之间存在的学术争鸣。通过这本书,我不仅了解了“象、数、理”等不同层次的易学解读方法,更看到了《易经》如何渗透到汉代的政治、军事、医学、占卜等各个领域,成为那个时代不可或缺的思想资源。我尤其关注书中关于“易”与“谶纬”结合的部分,这部分内容深入剖析了《易经》如何被政治化、神秘化,以及这种现象对后世易学发展的影响。总而言之,这本书为我打开了一个全新的视角,让我看到了《易经》在历史长河中生生不息的生命力。

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当我拿起《两汉易学史》这本书时,我期待着一场关于中国古代智慧的深度探索,而这本书无疑超出了我的预期。作者以一种令人耳目一新的方式,将两汉时期《易经》的学问展现得淋漓尽致。我一直对《易经》的实用性及其在中国古代社会中的地位很感兴趣,这本书让我看到了《易经》如何被汉代的政治家、思想家和学者们所运用,并对其进行了深入的阐释和发展。作者在分析过程中,非常注重历史语境,他不仅介绍了《易经》本身的义理,更重要的是,他阐述了《易经》如何与当时的政治制度、社会观念、甚至宇宙论相融合,构建了一个宏大的思想体系。我尤其喜欢书中对《易经》与谶纬之学结合的研究,这部分内容揭示了《易经》在汉代所经历的复杂演变,也让我看到了思想的传播过程中所伴随的各种社会文化现象。作者在论述过程中,引用了大量史料,并进行了细致的考证,这使得他的论证具有极强的说服力。阅读这本书,我感觉自己仿佛置身于汉代的学术殿堂,与当年的学者们一同探讨《易经》的奥秘。这本书不仅让我增长了知识,更重要的是,它让我对中国古代知识分子的智慧和创造力有了更深的认识。

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这是一本让我爱不释手的《两汉易学史》。我一直对中国古代思想的演变史抱有浓厚的兴趣,而汉代作为中国历史上的一个重要转折时期,《易经》的思想在这一时期经历了怎样的发展,一直是我非常想了解的。这本书的作者显然对此有深入的研究,他以一种非常系统和清晰的方式,为我展现了《易经》在两汉时期的学术流派、重要学者及其思想。我尤其喜欢作者在介绍不同易学观点时,会将其置于当时的社会背景和政治环境下进行解读,这让我能够更深刻地理解为什么会出现这些观点,以及这些观点如何影响了当时的社会。书中对《易经》与谶纬之学的结合,以及《易经》如何成为政治合法性的工具等内容的论述,都非常有启发性。作者的语言虽然严谨,但并不晦涩,使得即使是初学者也能轻松入门。我在这本书中,不仅学习到了关于《易经》本身的知识,更重要的是,我看到了中国古代知识分子是如何在传承与创新之间进行探索的。这本书让我对中国古代文化的博大精深有了更深的敬意,也让我对《易经》这门古老的学问有了更全面的认识。

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《两汉易学史》这本书,为我打开了一个理解中国古代思想史的全新视角。我一直对《易经》在中华文明中的核心地位感到好奇,而汉代作为《易经》发展史上的关键时期,其易学研究的成果更是令人瞩目。这本书的作者以其深厚的学术功底和严谨的治学态度,为我勾勒出了两汉时期《易经》学的发展脉络。我特别欣赏作者在梳理复杂学术思想时的条理性和清晰度,他能够将纷繁的学派、观点一一呈现,并进行细致的辨析。书中对几位重要易学家的论述,如董仲舒、京房、费直、郑玄等,都具有很高的学术价值,我从中看到了《易经》思想如何被不同学者所理解、阐释和运用。作者在分析《易经》与政治、社会、文化等方面的互动时,也展现了深刻的洞察力,让我看到了《易经》在那个时代是如何成为一种影响深远的思想资源。读这本书,我不仅增长了知识,更重要的是,我开始从一个更宏观、更历史的维度来理解中国古代学术思想的传承与创新。这本书是所有对中国古代哲学史感兴趣的读者不可错过的一部著作。

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《两汉易学史》是一本真正能够引导读者深入理解中国古代学术思想的佳作。我一直对《易经》在中国文化中的地位感到好奇,而这本书为我提供了一个绝佳的切入点,让我得以了解《易经》在汉代那段关键时期的发展与演变。作者的叙述方式非常独特,他没有将《易经》仅仅视为一个静态的文本,而是将其置于两汉三百多年的历史长河中,展现了《易经》思想的传承、创新和传播。我特别欣赏作者在梳理易学流派时,能够清晰地勾勒出不同学派的源流、特点以及相互之间的影响关系。书中对于几位代表性易学家的论述,如董仲舒、京房、费直、郑玄等,都颇具深度,能够让我理解他们各自的易学贡献以及这些贡献所体现的时代精神。更让我印象深刻的是,作者在分析《易经》与政治、社会、文化之间的互动时,能够抓住核心问题,并进行深入的阐发。他并没有回避学术上的争议,反而将这些争议视为推动思想进步的动力,这使得这本书的论述更加客观和全面。阅读此书,我不仅学到了丰富的知识,更重要的是,我开始从更宏观、更历史的视角来理解中国古代思想的复杂性与魅力。

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这本《两汉易学史》真是一本让人沉浸其中的学术巨著,读起来就像在与历史上的智者对话。我一直对中国古代哲学,特别是《易经》的演变过程深感兴趣,这本书正好满足了我的求知欲。作者的叙述非常严谨,他没有停留在对《易经》本身的解读,而是将焦点放在了汉代学者们如何理解、阐释和运用《易经》的历史脉络上。从西汉的董仲舒如何将《易经》与政治、社会制度相结合,构建“天人感应”的宏大叙事,到东汉经学家们在《易经》注释上的精细考订和学派分歧,每一个环节都梳理得井井有条。我尤其欣赏作者对不同学派思想的辩析,比如《京氏易》、《费氏易》以及后来《施氏易》等,他们对卦象、爻辞的解读差异,以及这些差异背后所反映的时代思潮和社会需求,都得到了细致入微的展现。书中的论证过程充满了学术的严谨性,引用的史料和文献也非常扎实,读来令人信服。作者并没有回避学术上的争议,反而将这些争议作为推动易学发展的重要动力来阐释,这一点做得非常出色。阅读此书,不仅是对《易经》汉代传播史的了解,更是一次对中国古代知识体系如何形成和演变的深刻体验。我感觉自己仿佛亲历了那个思想激荡的时代,见证了《易经》如何从一部占卜之书,一步步演变为中华文化的核心经典,深刻影响了中国人的思维方式和价值观念。这本书的价值,远不止于学术研究,对于任何一个希望深入理解中国文化根源的读者来说,都是一本不可或缺的入门和进阶之作。

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《两汉易学史》为我提供了一次深入了解中国古代思想史的绝佳机会。我一直觉得《易经》是一部非常深奥的书,而汉代作为《易经》发展史上的重要时期,其易学研究的成果更是值得深入探究。这本书的作者显然对此有深入的研究,他并没有将《易经》视为一个静态的文本,而是将其置于两汉三百多年的历史长河中,展现了《易经》思想的演变和传播。我喜欢作者在介绍不同学派时,会追溯其思想的源头,并分析其在不同时期的发展变化。比如,书中对古文《易》学和今文《易》学的区分,以及它们在汉代的不同命运,都进行了详细的论述。作者也善于运用对比的手法,将不同学派的观点进行对照,凸显其异同,从而让读者对易学的复杂性有更清晰的认识。我尤其欣赏作者在讨论《易经》与社会制度、政治思想相结合时,能够深入分析其背后的逻辑和影响。这本书不仅仅是关于《易经》的,更是关于如何理解中国古代知识体系如何形成、如何影响社会,以及学者们如何在特定的历史条件下进行学术创造的。这本书的阅读体验是充实而富有启发的,它让我对“古圣先贤”的智慧有了更深的敬意,也对《易经》在中国文化中的核心地位有了更深刻的理解。

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翻开这本《两汉易学史》,我立刻被其宏大的视野和细腻的笔触所吸引。作者并非简单地罗列汉代易学家及其观点,而是将整个两汉时期易学的发展置于更广阔的社会、政治、文化背景下进行考察。我感受到了作者对于历史语境的深刻理解,他如何巧妙地将《易经》的传播与汉代王朝的兴衰、儒学地位的确立、谶纬之学盛行等时代特征紧密联系起来,构建了一个动态而立体的易学发展图景。书中对几位关键易学家的论述尤为精彩,比如对郑玄的《易经》学,作者不仅分析了其注释的特点,更深入探讨了郑玄如何试图调和诸家学说,并在其易学思想中体现出官方意识形态的影响。此外,作者对魏晋玄学对易学的影响也进行了初步的梳理,这为理解后世易学的发展奠定了基础。读这本书,我学到的不仅仅是知识,更是一种思考方式。作者在处理复杂的学术问题时,条理清晰,逻辑严谨,能够将抽象的理论用生动易懂的语言表达出来。他对于史料的运用也极其娴熟,能够从看似零散的文献中提炼出关键信息,并进行创造性的解读。这本书给我最大的感受是,任何一种学术思想的传播和发展,都不是孤立存在的,而是深深地根植于其所处的时代土壤之中。通过阅读《两汉易学史》,我对中国古代思想史有了更深层次的认识,也更加理解了《易经》在中华文明中的独特地位和深远影响。

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我对《两汉易学史》的喜爱,很大程度上源于作者对学术问题的严谨态度和对历史文献的深刻挖掘。这本书并非简单地介绍汉代的易学思想,而是通过对海量史料的梳理与分析,展现了汉代易学的复杂性和多层次性。作者对于不同易学流派的源流、特点、以及相互之间的影响关系,都进行了细致的考察。我特别欣赏作者在处理一些争议性问题时,能够持平客观的态度,引用多方观点进行辨析,而不是简单地断言。比如,书中对《周易》学在汉代官方地位的确立过程,以及其如何与儒家思想相结合,形成“易道”的论述,就非常精辟。作者也并未止步于对汉代易学的概括,而是深入探讨了汉代学者们对《周易》卦象、爻辞的解读,以及他们如何将这些解读与天人关系、道德修养、政治治理等联系起来。读这本书,我感觉就像是在与历史学家一同考证文献,一同梳理思想的脉络。书中引用的文献非常丰富,涵盖了《易传》、《京氏易》、《费氏易》、《施氏易》、《郑氏易》以及相关史书、笔记等,这充分体现了作者在研究上的扎实功底。对我而言,这是一本具有极高学术价值和阅读深度的著作,它不仅拓宽了我的学术视野,也让我对中国古代文化的博大精深有了更直观的认识。

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这本《两汉易学史》以其严谨的学术态度和深刻的洞察力,为我揭示了《易经》在汉代那段关键时期的发展历程。我一直对古代文献的解读与演变过程感到好奇,而这本书恰好满足了我这一愿望。作者并没有满足于对《易经》文本本身的浅层解读,而是将关注点放在了历代学者如何传承、阐释和创新《易经》的思想上,尤其是在两汉时期,《易经》如何从先秦的哲学思想,演变为汉代官方推崇的“六经”之一,并深刻影响了当时社会的思想文化。我尤其欣赏作者对一些重要易学家的深入分析,比如董仲舒、京房、费直、施诂、郑玄等,他们各自的易学思想,以及这些思想如何体现了汉代社会政治、文化和思想的特点,都得到了清晰的展现。作者在梳理易学流派时,逻辑清晰,条理分明,能够将复杂的学术观点化繁为简,让我得以窥见那个时代思想的激荡与融合。更让我印象深刻的是,作者在论述过程中,并没有回避学术上的争议,反而将这些争议视为推动易学发展的动力,并进行了深入的探讨。这本书的阅读过程,就像是在与历史对话,我感受到了那个时代学者们的严谨治学精神,也更加理解了《易经》在中国文化中那份绵延不绝的生命力。

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作者直接梳理易学观点

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作者直接梳理易学观点

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作者辛苦了。

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