圖書標籤: 考古 天文 天文考古學 曆史 馮時 天文學 考古學 考古天文學
发表于2024-08-02
中國天文考古學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書以考古發掘資料、古代器物和古文獻資料為基礎,綜閤考古學、古文字學、古文獻學、民族學和天文學研究,係統探討瞭中國自新石器時代以降的天文考古學問題,揭示瞭古代先民在天文學領域所取得的突齣成就,闡釋瞭科學技術與傳統文化的相互作用和影響,以及天文學起源與文明起源的相互關係,從理論與實踐兩方麵初步建立瞭中國天文考古學體係,為研究中國文明的起源開闢瞭新途徑,對古代政治史、宗教史、哲學史和科學史研究具有重要意義。
馮時,1958年10月生於北京市。北京大學曆史係考古專業畢業。中國社會科學院考古研究所研究員,中國社會科學院研究生院考古係教授,博士生導師,中國社會科學院特殊學科“古文字學”學科帶頭人,《考古學報》副主編。兼任中國社會科學院古代文明研究中心專傢委員會委塤,中國古文字研究會理事,中國郭沫若研究會常務理事等職。主要研究方嚮為古文字學和天文考古學,旁涉商周考古學、商周史、前秦思想史、科孤及曆史文獻學。齣版學術著作8部,發錶論文百餘篇,主編《金文文獻集成》。
這本書太厲害瞭,對我這智商和知識儲備的人來說好難讀,集中精力看十分鍾要花二十分鍾去百度翻譯文言文然後躺半小時休息一下。。看完以後發現之前讀到的論文十有八九是從這裏抄來的!不過對書中很多推測太大膽,保持懷疑態度。
評分很有啓發性的書~天文地理應該列入人文學科必修課啊~~不過自圓其說的草率論斷也不少~~
評分作者懂得還挺多的哈!
評分誠實的講,書中一大部分內容我是看不懂的……所以古人講一個人知識淵博是“上知天文,下曉地理”。
評分結結巴巴看完瞭,不少地方似懂非懂或者根本沒看懂。這本書要看完全吃透是先要明白天文和易經的知識的。易經那段主要在最後一章節,蠻有啓發的。這本書信息量比較大,分章節也比較鬆散。馮老師的知識麵和深度就不用說瞭,但是解釋問題的方式如果能更單刀直入精簡一點會更方便初學者的入門。
p3将《论语 尧曰》:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中”的“允执其中”解释为持拿“槷表”。 p58:“禹为天神而非人主,契也应具有同样的身份,帛书中反映得很清楚。”后有“早期文献中的‘帝’均指天帝,契虽为商之始祖,但为天帝所生,应该反映了契作为天神而向人王的...
評分中国古代先民所崇拜的北极天帝居然是猪的形象;8000年前的22支贾湖骨笛居然是有阴阳之别的十二律吕;6000年前濮阳西水坡M45号墓居然是中国最早的天盖图,而且摆出一个长达60米多的升天场景;5500年前凌家滩M4号墓主人胸部夹在玉龟中的雕刻玉版不仅是中国最古老的式盘,而且就是...
評分是因为在网上先看过先生的系列文章《考古、盗墓和风水》后注意到冯时先生的,原来他曾经亲历了仰韶文化的考古挖掘,有兴趣的朋友可以到网上搜索前面提到的那篇帖子看看,很有趣的。 书拿到了,还没有来得及看。很厚的一大本,看着心里就踏实。等我看了一些了再来废话吧...
評分是因为在网上先看过先生的系列文章《考古、盗墓和风水》后注意到冯时先生的,原来他曾经亲历了仰韶文化的考古挖掘,有兴趣的朋友可以到网上搜索前面提到的那篇帖子看看,很有趣的。 书拿到了,还没有来得及看。很厚的一大本,看着心里就踏实。等我看了一些了再来废话吧...
評分p3将《论语 尧曰》:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中”的“允执其中”解释为持拿“槷表”。 p58:“禹为天神而非人主,契也应具有同样的身份,帛书中反映得很清楚。”后有“早期文献中的‘帝’均指天帝,契虽为商之始祖,但为天帝所生,应该反映了契作为天神而向人王的...
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