辩证唯物主义历史唯物主义

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出版者:人民出版社
作者:艾思奇
出品人:
页数:353
译者:
出版时间:1961-11
价格:0.75
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

1961年11月第一版,78年4月第3版,83年3月北京第6印。

作者简介

目录信息

读后感

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学习真正的马克思主义哲学,可以避免被灌迷魂汤,避免被人为解读后的马克思主义所蒙蔽。在当今社会被各种享乐主义,消费主义,愚乐至上,悲观,佛系,鸡汤各种价值观充斥的情况下。学习真正的马克思主义哲学,可以让你振作精神做些什么,将自己的行动融入于人类社会历史发展的...  

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这个先从一则名为《假如...》的推演说起: 假如潘金莲不开窗,不会遇到西门庆,就不会出轨;不出轨,武松就不会逼上梁山;武松不上梁山,方腊就不会被擒,可取大宋江山;不会有靖康耻、金兵入关,不会有大清朝;不会闭关锁国,不会有鸦片战争八国联军。中国将是世界上唯一的超...

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这个先从一则名为《假如...》的推演说起: 假如潘金莲不开窗,不会遇到西门庆,就不会出轨;不出轨,武松就不会逼上梁山;武松不上梁山,方腊就不会被擒,可取大宋江山;不会有靖康耻、金兵入关,不会有大清朝;不会闭关锁国,不会有鸦片战争八国联军。中国将是世界上唯一的超...

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这个先从一则名为《假如...》的推演说起: 假如潘金莲不开窗,不会遇到西门庆,就不会出轨;不出轨,武松就不会逼上梁山;武松不上梁山,方腊就不会被擒,可取大宋江山;不会有靖康耻、金兵入关,不会有大清朝;不会闭关锁国,不会有鸦片战争八国联军。中国将是世界上唯一的超...

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学习真正的马克思主义哲学,可以避免被灌迷魂汤,避免被人为解读后的马克思主义所蒙蔽。在当今社会被各种享乐主义,消费主义,愚乐至上,悲观,佛系,鸡汤各种价值观充斥的情况下。学习真正的马克思主义哲学,可以让你振作精神做些什么,将自己的行动融入于人类社会历史发展的...  

用户评价

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这本书带来的震撼感,主要来源于其对历史“必然性”与“偶然性”之间辩证关系的精妙处理。长期以来,我们习惯于将历史看作一条由既定规律铺就的单行道,但在这本书中,作者成功地描绘了在宏观规律的引导下,无数微小的、看似随机的个体选择如何共同塑造了历史的最终面貌。书中对“历史人物”作用的探讨尤为精彩,它既肯定了社会结构提供的历史舞台,也毫不回避地分析了杰出个体在关键历史节点的独特能动性。这种对二元对立的超越性思考,极大地丰富了我对“宿命论”和“个人英雄主义”这两种极端看法的批判性视角。每一次阅读,我都感觉自己的历史观在被重塑,不再满足于线性的叙事,而是开始关注那些隐藏在时间洪流之下的多维度的相互作用力。

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阅读这套理论著作,仿佛经历了一次对世界观的彻底“格式化”与“重装系统”。我过去很多关于社会运行、权力更迭的直观感受,在这本书里被系统地置于一个宏大的哲学框架下进行了检验和重塑。作者在阐述历史唯物主义时,那种对物质生产力和生产关系互动关系的细致描摹,让人不得不佩服其洞察力。书中对不同历史阶段的经济基础与上层建筑的动态博弈的描述,绝非空洞的教条复述,而是充满了生动的案例和精妙的类比。例如,书中对某种特定技术革命如何引发社会结构质的飞跃的分析,逻辑清晰得如同精密钟表的工作原理。它教会我的不是“记住什么”,而是“如何思考”——如何从表象的纷繁中捕捉到驱动历史前行的核心动力。这本书的价值,在于它提供了一种稳定且富有穿透力的思维工具,让人面对当下纷繁复杂的新问题时,不再感到无从下手,而是能迅速定位问题的本质所在。

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坦白说,我原本对这种理论性的著作抱持着一种敬而远之的态度,总觉得会陷入晦涩难懂的术语泥潭。然而,这本书的行文风格却出乎我的意料。虽然主题严肃,但作者在遣词造句上却保持了一种令人惊喜的克制与精准,没有过度使用那些让人望而却步的哲学“黑话”。我特别喜欢书中对一些经典哲学命题的现代化阐释,比如在探讨“实践是检验真理的唯一标准”时,作者并没有停留在口号层面,而是通过对现代科学实验过程的剖析,将其具象化为一种可操作的方法论。这种将高深理论“翻译”成具有现实指导意义的语言的能力,是本书最突出的优点之一。它让理论不再是束之高阁的偶像,而是可以被日常工作和思考所借鉴的实用工具。对于希望在理论深度和阅读体验之间找到平衡点的读者,这本书无疑提供了一个绝佳的样本。

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这本《辩证唯物主义历史唯物主义》给我的阅读体验简直是一场思想的马拉松,作者的笔触如同手术刀般精准地剖析着历史进程中的那些复杂纠葛。我尤其欣赏他对“矛盾分析法”的运用,书中不仅仅是停留在理论的阐述,而是将其巧妙地嵌入到对具体历史事件的分析之中。比如,在讨论某一重大社会变革时,作者没有简单地贴上“进步”或“倒退”的标签,而是深入挖掘了其内部蕴含的对立统一面,展现了事物发展的复杂性和曲折性。这种严谨的思辨过程,让我对过去教科书上那些看似清晰明了的历史节点,有了全新的、更加深刻的理解。它迫使我走出舒适区,去审视那些被简化或忽略的细节。对于初次接触这类理论的读者来说,初读可能会略感吃力,那些概念间的推拉和转化需要反复咀嚼,但一旦跨过那道门槛,视野便豁然开朗,仿佛拿到了一副解读复杂世界的底层代码。全书的论证逻辑链条极其紧密,每一个论点都建立在前一个论点的坚实基础之上,读起来非常有“工程师构建大厦”般的满足感。

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我花了好一阵子才消化完这本书,其中关于“量变到质变”的论述,对我个人职业发展带来了实际的启发。作者并非空泛地谈论积累的重要性,而是细致地分析了在何种条件下,量的积累才会催生出决定性的质变,以及社会或个体如何识别和把握这些“临界点”。书中对社会结构内部张力的描绘,如同对一个压力锅的精密监测,时刻提醒着读者,稳定只是暂时的平衡,内部的矛盾正在累积,等待爆发的时机。这种前瞻性的洞察力,让我开始重新审视我所在领域的一些看似停滞不前的现状,并试图去探寻那些尚未被公众察觉的“质变的前兆”。这本书的价值,已经远远超出了纯粹的学术探讨,它更像是一份关于世界运行机制的底层说明书,指导读者如何有意识地、有预见性地参与到事物的发展变化之中,而非被动地接受既成事实。

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沐浴着成长

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我的第一本马克思主义哲学启蒙书

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人民群眾是歷史的主體,是歷史的創造者。人民群眾的力量是無窮無盡的。人民群眾的敵人,只有人民群眾自己起來鬥爭才能爭取,才能獲得和鞏固。「資產階級當民眾還是保守的時候,是不免要害怕民眾愚鈍的,而民眾一旦變得革命的時候,卻又害怕民眾覺悟了。」

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家中藏书。初三时读过。我的哲学初读物之一。

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看的版本有许多错别字和乱码

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