具體描述
《開示:虛雲老和尚說法》收錄瞭虛雲老和尚在上海玉佛寺親自主持兩個禪七開示、在雲居山方便開示、在雲居山戒期開示三個時間段中對禪法作的係統介紹，為學佛者批點迷津、快速悟道。隨書還贈送注意版《大悲咒》，他是濟世渡人、修道成佛的重要口訣，可得十大利益、十五善生，不愛十五種惡死，可治八萬四午種病，圓滿人生一切願望！一個備受曆代政要、學界泰鬥、佛教領袖推崇的絕世高僧——虛雲和尚，中國近代史上一個神話般的傳奇人物，他的著作充滿瞭不可思議的智慧！
虛雲、太虛、弘一、印光法師並稱為中國近代四大高僧，名傾海內外。
著者簡介
圖書目錄
不要頭上安頭
照顧如雞抱卵
弄得四大不空
切莫分心散亂
發堅固長遠心
不可生是生非
好好精進用功
靜坐脫離塵勞
不令六根流塵
客塵煩惱所誤
要種正因佛種
靜境不可貪著
免遭因果輪迴
不能自己作主
宗門勝過一切
解七法語
開示輯錄
什麼是佛
立誌學佛
佛法是傢常便飯
誠心用功
貴在用心
發菩提心，行菩薩道
檢點身心，精勤修持
但嚮己求，福慧雙修
既為佛子，當行佛事
水陸道場緣起
佛法與人生
三歸五戒釋義
平常心是道
眾生病，菩薩悲
參禪與念佛
參禪的先決條件
參禪警語
修與不修
念佛與參禪
禪宗與淨土
禪堂開示
辦道的先決條件
參禪方法
雲居山方便開示（1955年）
明因識果
心性如鏡須勤磨
斷除妄想
動中修行
德重鬼神欽
談佛教經典
如何行持
要參死話頭
一切唯心造
去除名利習氣
行解相應
處處是道場
不隨時節境界轉
六根清淨
衣食住都是道
放下煩惱
色空無礙
傳戒的講究
處處是道場
六道輪迴
時間長短，唯心所造
自心是佛
辦道即除習氣
認識吉凶禍福
持戒不易
比丘戒與沙彌戒
平常心與長遠心
瞭生死的十件難事
一心不亂就是定
五欲之害
經、律、論概說
學而時習之
熟讀《楞嚴經》
強作主宰
凡事有因果
辦道的難與易
動靜忘懷，水清月現
齣傢與持戒
規矩無好醜
人生二十難
貧窮布施難
圓滿
雲居山戒期開示（1955年）
此次傳戒緣起
開自誓受戒方便
衣鉢
戒律是佛法之根本
戒法•戒體·戒行·戒相
大小乘戒之同異
三歸五戒
十戒·具戒·三聚戒
結勸
佛教徒應該團結起來保衛世界和平
附錄
虛雲和尚大事年錶
禪宗世係簡錶
· · · · · · (收起)
讀後感
朋友送一本《历代名相施政方略》，看到一半，他又送一本《虚云老和尚说法》给我，没看几页，就决定把《历代名相施政方略》还他。 我说：“我发现很长一段时间以来，我一直在学有为法，但其结果并不如意，我缺的可能是无为法。《历代名相施政方略》讲的是有为法，《虚云老和尚...
評分朋友送一本《历代名相施政方略》，看到一半，他又送一本《虚云老和尚说法》给我，没看几页，就决定把《历代名相施政方略》还他。 我说：“我发现很长一段时间以来，我一直在学有为法，但其结果并不如意，我缺的可能是无为法。《历代名相施政方略》讲的是有为法，《虚云老和尚...
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評分用戶評價
又是禪宗。個人不以為特彆好，因為，隻講大概，沒什麼深入可言。
评分與所謂鈴木大拙著的那本《禪與生活》相比，這纔是一本有閱讀價值的書~
评分虛雲和尚1840年生，19歲齣傢，享年120歲。這本裏麵的兩個禪七開示是他在1953年到上海玉佛寺主持的，若乾篇章也受災《禪修入門》一書中，有重復。2011年讀《禪修入門》，隻覺得一般，如今再讀虛雲老和尚說法，卻覺感動頗多~~時隔兩年，心境不同，所惑愈深，求不得脫，不求亦不得脫。捫心自問，諸多執著，自知放不下，既沉且喜又憂。。。虛雲所說佛法無新處，也是要持戒為本，發心持久，努力精進。虛雲喜歡提的話頭是“念佛是誰”，一如“問話是誰”等等。此外，佛經中，虛雲最重《楞嚴經》，各場閤屢屢提及，望眾人熟讀成誦~~該經於我也是有緣，備案頭~~【題外話】其說法中仍不免用神通典故開示，有點故事會氣息。。。而且因果報應和六道輪迴，我依然難以接受，總覺得是恐嚇的東西。。。
评分虛雲和尚1840年生，19歲齣傢，享年120歲。這本裏麵的兩個禪七開示是他在1953年到上海玉佛寺主持的，若乾篇章也受災《禪修入門》一書中，有重復。2011年讀《禪修入門》，隻覺得一般，如今再讀虛雲老和尚說法，卻覺感動頗多~~時隔兩年，心境不同，所惑愈深，求不得脫，不求亦不得脫。捫心自問，諸多執著，自知放不下，既沉且喜又憂。。。虛雲所說佛法無新處，也是要持戒為本，發心持久，努力精進。虛雲喜歡提的話頭是“念佛是誰”，一如“問話是誰”等等。此外，佛經中，虛雲最重《楞嚴經》，各場閤屢屢提及，望眾人熟讀成誦~~該經於我也是有緣，備案頭~~【題外話】其說法中仍不免用神通典故開示，有點故事會氣息。。。而且因果報應和六道輪迴，我依然難以接受，總覺得是恐嚇的東西。。。
评分朝聞道 夕死可矣。
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