鲁滨孙漂流续记

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出版者:甘肃人民出版社
作者:[英] 丹尼尔·笛福
出品人:
页数:225
译者:
出版时间:1983
价格:0
装帧:
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

作者简介

达尼尔·笛福1660年出生在人伦郭一个商人家庭,父亲经营屠宰业。笛福受过中等教育,信奉不属于英国国教的长老会教派。由于家庭的影响,新教学校的教育,他二十岁时已经成为一个体面的小商人了。

他把他的一切希望都建筑在他的商业活动中。他做过烟洒生意,做过内衣制作中间商,也开办过工厂。正处在原始积累阶段的英国资本主义,给他带来了很多的好处,马车、住房和“兴高采烈的生活”。但由于他信奉的是新教,反对英国国教的统冶和压迫,出版调刺政府的小册子,从事政冶活动,1702年被捕入狱。后来,他又被捕过几次,也都是因为他的言论,他办的报纸和刊物,他出版的政冶经济的小册子。因此,他的一生是在不断地入狱和破产中度过的,他始终没能实现他的理想,成为一个大商人,成为一富翁。

目录信息

读后感

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“Robinson Crusoe”, written by Daniel Defoe in 1719, powerfully arouses people’s resolution deep inside and incredible courage and will to face hardships. Like the motto engraved on the U.S. currency—in God we trust, we are thus blessed with might to s...  

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看《鲁•宾逊漂流记》的时候,我刚刚看完《葛列佛游记》,那已经是很多年的事情了。 原本以为这个相近的名字也会是一部相似的充满想象力的幻异的故事,一定会很吸引年轻的孩童。结果我被另外一种美丽给震撼了。那种对于自然的征服力量,使我震撼。 人是万物的灵长,我不禁...  

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《鲁滨逊漂流记》是西方文学史上的一部经典,曾经成为继《圣经》之后、英语读物中阅读范围最广的图书之一。 我相信很多人都是小时候读的这本书,然后自信从那里学到了很多荒野生存技能,还有智慧和勇气。 可那也许是幻觉吧。荒野生存技能,只有在荒野中才知道有没有学好。勇气...  

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《鲁滨孙漂流记》第一部分: 主要内容: 鲁滨逊出身于英国的中产阶级家庭,虽然他父亲希望他在家乡靠自己的勤奋努力挣得一份家业,一辈子过安分守己的日子,但从幼年起,鲁滨逊就立下了遨游四海的雄心.1651年,他悄悄离开了家乡,开始了他的第一次冒险生涯.(第一次) 他从伦敦买了一...  

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用户评价

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这本书的叙事声调是如此的低沉而内省,与以往那些充满乐观主义色彩的冒险故事形成了鲜明的对比。它没有刻意去渲染英雄主义的光环,反而将重点放在了“代价”之上。每一次看似成功的营救或建立,背后都隐藏着某种无可挽回的失去——也许是过去生活的回忆,也许是道德上的妥协。我感觉作者对“进步”这个概念持有一种审慎甚至略带悲观的态度。在描写他们如何试图在新环境中复制旧世界的文明秩序时,那些徒劳的努力和不可避免的失败,读起来让人心酸。这不是一本教人如何“战胜”自然的励志读物,而更像是对人类文明局限性的一次深刻反思。那些关于时间流逝和记忆衰退的描写,尤其令人动容,它们像是沙漏里的细沙,提醒着我们,无论多么努力地去“重建”,有些东西注定只能成为历史的碎片。

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这本书最让人称奇的地方,在于它对“家”这个概念的解构与重塑。它不再是那个具体的、砖瓦堆砌的住所,而是一种不断流动的、需要持续努力去定义的精神状态。当我跟随主角的脚步,跨越新的地理障碍时,我体会到一种前所未有的疏离感——他们似乎永远在追逐一个正在远去的锚点。作者的高明之处在于,他没有提供一个明确的答案或归宿,而是将这种“漂泊感”内化成了角色的呼吸。这种开放式的结局处理,与其说是未完待续,不如说是一种哲学上的留白,它迫使读者自己去填补那个“家”的最终形态。文字的张力在于一种不动声色的克制,没有歇斯底里的呼喊,只有日复一日的、近乎冥想般的坚持。这使得这本书的阅读体验,更像是一次漫长而宁静的航行,最终抵达的不是海岸,而是对自身存在的更深理解。

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初翻开这本书时,我的心头掠过一丝熟悉的激动,仿佛又回到了那个荒岛的日日夜夜,那个与世隔绝却又充满生命力的世界。然而,随着阅读的深入,我很快意识到,这并非简单地对往日冒险的重复叙述。作者巧妙地构建了一个全新的语境,将那种深入骨髓的孤独感与全新的挑战巧妙地融合在一起。这次的“漂流”似乎更侧重于精神层面的探索,那些关于人与自然、人与自我之间关系的哲学思考,如同细密的藤蔓,逐渐缠绕住读者的心绪。我特别欣赏作者对细节的描摹,那些关于陌生地域的气味、光影的微妙变化,都让人身临其境,仿佛能触摸到新大陆的粗粝土地。那种从绝境中汲取力量、重建秩序的过程,被刻画得淋漓尽致,没有丝毫矫揉造作的痕迹,完全是生活本身的重量。这种沉稳而又充满韧性的叙事风格,让人在阅读的同时,也进行了一次深刻的自我审视,思考在极端环境下,究竟什么才是真正支撑我们前行的核心价值。它不是简单的生存指南,而更像是一部关于如何在失去一切后,重新发现“拥有”真谛的心灵史诗。

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说实话,这本书的节奏把握得相当老道,丝毫没有初次探险故事那种纯粹的、直线的紧张感。它更像是一幅精妙的挂毯,由无数条看似不相关的线索编织而成,直到故事的后半段,这些线头才缓缓收拢,形成一幅令人震撼的全景图。我尤其喜欢作者在处理群体关系时的笔触,与鲁滨孙早期的那种单打独斗不同,这次他似乎被置于一个更为复杂的社会结构之中,即便只是临时性的群体。如何在新的社会规则尚未完全建立时,平衡个体的自由意志与集体的生存需求,这个主题被处理得极为微妙且现实。那些角色之间的摩擦、妥协与短暂的联盟,都让人联想到历史的真实面貌。读到某些情节时,我甚至会忍不住停下来,细细揣摩人物决策背后的动机——那不完全是求生的本能,更多的是人类文明遗留下来的复杂惯性。这本书的魅力在于它的层次感,每一次翻页,都像是剥开洋葱的一层外皮,里面藏着更深层的关于社会构建与人性局限的洞察。

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读完这本书,我久久无法平静,脑海中回荡的不是惊心动魄的场面,而是一些非常细微的感官体验。比如,描述新发现的植物群落时所用的那些充满异域风情的词汇,它们不仅仅是描述,更像是作者在构建一个全新的词汇系统,来定义这个未知的世界。这种语言上的创新,使得整个阅读过程充满了发现的乐趣。与前作那种对既有知识体系的运用不同,这次的重点似乎转移到了如何用“零基础”去重新理解和命名周遭的一切。这种从头开始的认知过程,充满了孩童般的好奇心,但又带着成年人的审慎和怀疑。它挑战了我们对“常识”的依赖。每当主角似乎找到了一个解决之道时,作者总会立刻抛出一个更深层次的难题,让你意识到,真正的“漂流”可能永远不会真正结束,它只是换了一种形式,从地理位置的变动,转为认知边界的拓展。这种永无止境的探索欲,是这本书最打动我的地方。

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一些语句还是很好的。不过,确实有偏见。

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星期五居然这么轻描淡写的死了!鲁滨孙说话也啰嗦的要死,来了中国也不老实,看什么都不顺眼,但仔细想想他也是有资本这么轻蔑的,毕竟是到处殖民的洋大人。1983年第一版第一印。

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意外得知此书竟然有中译,孔网买来,阅毕。鲁滨孙认为台湾人文明有礼,是因为受基督教(荷兰)的影响。鲁滨孙对于在马达加斯加的屠杀愤怒不已,却主动扫荡了俄国(中国)小城里的偶像崇拜,这是笛福在故意反讽,还是说他就是一个彻头彻尾的殖民主义者?

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星期五居然这么轻描淡写的死了!鲁滨孙说话也啰嗦的要死,来了中国也不老实,看什么都不顺眼,但仔细想想他也是有资本这么轻蔑的,毕竟是到处殖民的洋大人。1983年第一版第一印。

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星期五居然这么轻描淡写的死了!鲁滨孙说话也啰嗦的要死,来了中国也不老实,看什么都不顺眼,但仔细想想他也是有资本这么轻蔑的,毕竟是到处殖民的洋大人。1983年第一版第一印。

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