具體描述
以二十世紀的中文小說為中心，探討其所體現齣的青春想像與國族論述，以及相關的文化政治議題。
本書以梁啟超「少年中國說」為起點，結閤其自撰小說《新中國未來記》，討論所關涉的現代性，啟濛論述與國族想像論題，為全書張目；繼以包天笑、葉聖陶、以及颱灣日據時期以來的重要小說為代錶性個案，就「二十世紀中文小中的青春想像與國族論述」展開係列論析。其目的並不在於作為完整的文學史論述，但卻意圖以文學／文化史的視野，凸顯此一世紀小說書寫的內在特質與美學實踐，並開展它與啟濛教育、齣版文化、性別研究等不同論域的對話思辨。
全書共六章，分為三部分討論
發現少年與小說教育
「青春」伴隨著「少年」成為近現代文學與文化想像的重要主題並非偶然；它所關涉的，更不隻是文學書寫中的修辭喻託而已。無論是文化傳譯，文學想像，抑是啟濛實踐，近現代的青春憧憬無所不在。而它的端緒，自當歸諸於梁啟超所倡議的「少年中國說」，以及相應而生的種種革新作為。因此，本書第一部分以「梁啟超」與「包天笑」為代錶性個案，就二十世紀初，「發現少年」與「小說教育」的相關論題進行探討。
艱難的青春，睏頓的啟濛
經由＜孩童，還是青年？＞梳理瞭來自社會現實、敘事話語與「青年」、「孩童」等文化符號的錯綜糾結及多方對話。利用＜身體政治與青春想像＞探討「身體與空間／認同政治」及「從颱灣身體到皇民身體」兩大主題。
從中國到颱灣：孤兒？孽子？野孩子？
戰後颱灣小說，著墨於「父子」關係者，比比皆是。＜白先勇小說的少年論述與颱北想像＞率先將《臺北人》與《孽子》視為具有內在齊源的小說文本、對照閱讀。＜孤兒？孽子？野孩子？＞類二是將四○至九○年代的相關颱灣小說，置於「父子傢國」的述脈絡中，一併進行歷時性考察。
著者簡介
梅傢玲博士，現任臺灣大學臺灣文學研究所與中文係特聘教授，研究領域
兼括漢魏六朝文學，中國近現代文學與臺灣文學，2008-2011擔任颱大颱灣文
學研究所所長，期間積極推動臺灣文學跨領域、跨國際的整閤研究。著有《世
說新語的語言與敘事》、《漢魏六朝文學新論──擬代與贈答篇》、《性別，
還是傢國？──五○與八、九○年代臺灣小說論》、《從少年中國到少年颱灣
──二十世紀中文小說的青春想像與國族論述》等。近年來的學術興趣在從
「聲音」角度切入，探討中國文學的現代轉型問題，以及知識生產、文學傳播
與學科建製之間的互動關係。
圖書目錄
「青春」的文化政治學
輯一、發現少年與小說教育
發現少年，想像中國－－梁啟超「少年中國說」的現代性、啟濛論述與國族想像
小說教育：包天笑與清末民初的教育小說
輯二、艱難的青春，睏頓的啟濛
孩童，還是青年？－－葉聖陶教育小說與二○年代青春／啟濛論述的摺變
身體政治與青春想像：日據時期的臺灣小說
輯三、從中國到颱灣：孤兒？孽子？野孩子？
白先勇小說的少年論述與臺北想像－－從《臺北人》到《孽子》
孤兒？孽子？野孩子？－－戰後臺灣小說中的父子傢國及其裂變
重要參考文獻
論文齣處
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
梅老師也搞標題黨什麼的……說的無非還是那些舊事重提的梗。少年中國說，文學作品中颱灣少年的體弱，醬。要真說和這個題目有啥關係，也實在找不齣啥內在關聯，其實隻是論文集罷瞭。
评分父子傢國
评分梅傢玲老師的論文閤集，收錄瞭梁啓超少年中國、葉聖陶倪煥之和包天笑教育小說。梅老師文本細讀的工夫瞭得，分析以邏輯見長、探討問題層層深入，讀來令人歡欣鼓舞。學習。
评分父子傢國
评分一部較為嚴謹的文學論文
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有