杜诗修辞艺术

杜诗修辞艺术 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中州古籍出版社
作者:刘明华
出品人:
页数:196
译者:
出版时间:1991-1
价格:2.70元
装帧:平装
isbn号码:9787534803321
丛书系列:
图书标签:
  • 中国古代文学
  • 理论
  • 杜甫
  • 杜诗·修辞·艺术·诗歌·文学·表达·韵律·意境·风格·技巧
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具体描述

老杜写诗,曾以“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”自许,可见他对诗歌艺术的刻苦追术.杜诗能成为我国古代文学宝库中最有价值的文学遗产之一,至今仍有感人至深的艺术魅力,与其终生钻研诗歌语言艺术是分不开的.因此,要理解杜诗精髓,必须认真探索杜诗的语言艺术。要借鉴杜诗写作技巧古为今用,更必须深入分析研究杜诗语言艺术.可以说,研究杜诗写作艺术,是博大精深的杜诗学一个必不可少的组成部分.这本《杜诗修辞艺术》,就是当今杜诗学研究的新成果。

好的,这是一份关于一本名为《山河遗韵:宋代文人笔记中的社会图景与文化记忆》的图书简介,内容详实,不涉及《杜诗修辞艺术》的任何内容。 --- 山河遗韵:宋代文人笔记中的社会图景与文化记忆 导言:笔记的微观世界与宏大叙事 《山河遗韵:宋代文人笔记中的社会图景与文化记忆》一书,深入考察了宋代(960-1279年)文人创作的笔记体文学。这一文体,以其题材的广博、叙事的自由和视角的亲切,成为后世研究宋代社会、风俗、思想与日常生活的关键性文献。本书摒弃了传统上将笔记视为“零碎记载”的偏见,而是将其视为一个由无数微小细节编织而成的复杂文化生态系统。通过对《梦粱录》、《东京梦华录》、《夷坚志》、《青玉案》、《老学庵笔记》、《邵氏闻见录》以及大量地方志和私家史料中相关记载的爬梳与重构,我们得以窥见一个立体、鲜活且充满张力的宋代社会。 宋代是中国历史上一个充满矛盾与活力的时代,经济的繁荣、士大夫阶层的崛起、市民文化的兴盛与外部军事威胁的并存,共同塑造了独特的文化心理。笔记,这种非官方、非正史的记录方式,恰恰捕捉到了那些被正史或官方文献所忽略的“活的经验”。本书旨在揭示,这些看似随意的随笔、见闻、札记,实际上构建了一套独特的“文化记忆”体系,反映了宋代知识分子对自身所处时代环境的观察、批判、怀恋与重塑。 第一部分:市井百态与消费文化:汴京与临安的“烟火气” 宋代的城市化进程达到了中国古代的顶峰,尤其以北宋的汴京(开封)和南宋的临安(杭州)最为突出。本部分聚焦于笔记中所描绘的都市生活及其背后的经济动因。 第一章:街市风物与物质文明的细节描摹 我们详细分析了《梦粱录》和《东京梦华录》中对于坊市制度瓦解后夜市、早市的繁荣景象的记载。从茶坊、酒肆的品类繁多,到瓦肆勾栏中的说书、杂剧、傀儡戏,笔记记录了消费的仪式感和审美化倾向。例如,对各种“点心”、“果子”的精细命名和制作方法的侧写,不仅展现了高超的饮食技艺,更揭示了财富向城市中下层阶级的渗透。笔记文人往往带有审美的优越感,但其记录的详尽,恰恰构成了研究宋代物价、商品流通和手工业水平的最直接材料。 第二章:市民阶层的兴起与社会心态的变迁 笔记中常常穿插着对“伶人”(艺人)、“脚店主人”(店主)以及“脚夫”等新兴社会群体的描绘。这些描写不再是基于儒家传统中对“士农工商”的简单排序,而是流露出一种对“能工巧匠”和“精明商人”的复杂情结——既有士大夫知识分子固有的优越感,又不自觉地流露出对财富与活力的向往。本书探讨了笔记如何反映了士大夫阶层在经济繁荣面前,其身份认同所经历的微妙裂变。 第二部分:幽微世界与超自然想象:宋代的信仰与恐惧 宋代的世俗化趋势与官方理学的强化形成对照,笔记中对鬼神、妖异、异闻的记载达到了一个高峰。这并非简单的迷信回潮,而是特定社会环境下,知识分子在现实压力下寻求精神慰藉和道德批判的载体。 第三章:异闻录中的道德训诫与社会批判 以洪迈的《夷坚志》为核心,本书分析了宋代志怪笔记的叙事结构。这些故事往往以因果报应、善恶有报为最终逻辑,但其情节的设置往往紧密贴合当时的社会现实。例如,许多“狐魅”或“精怪”的故事,实则隐喻了朝廷的贪腐、士人的虚伪或官场的倾轧。笔记提供了一种安全的“间接批评”渠道,将尖锐的社会问题包裹在超自然的外衣之下。 第四章:巫术、医术与日常生活中的身体观 笔记中对疾病、瘟疫、奇特病症的记录,构成了宋代民间医学和身体观的重要侧面。它们与官方医学典籍不同,更关注具体个案的奇异性与地方性的治疗偏方。通过分析这些记载,我们得以重构宋人对生命脆弱性的认知,以及在科学尚不发达的背景下,精神寄托(如祈福、符咒)在日常生活中扮演的角色。 第三部分:士人精神与文化记忆的构建 笔记不仅仅是对外部世界的记录,更是宋代知识分子进行自我定位、整理学问、寄托情怀的场所。 第五章:藏书、校勘与学术趣味的流变 笔记体中包含了大量的文献考订、版本校勘、古籍题跋的片段。这些零散的记载,拼凑出了宋代学术研究的实际路径。从对古器物的鉴定(如投壶、古琴的形制)到对前代典籍的辩误,笔记反映了士人如何通过对“古”的重塑来确立自身的文化权威。例如,对“学问文章”的评判标准,往往在这些私人化的记录中暴露无遗。 第六章:怀古与亡国之思:记忆的投射 随着靖康之变的发生,南渡后的笔记往往带有一种深沉的“故国之思”。笔记文人通过对汴京繁华景象的追忆(“昔日之盛”),与现实的凋敝(“今日之悲”)进行对比,从而寄托对政局的忧虑和对民族命运的关切。这种对“逝去黄金时代”的集体记忆,通过笔记得以保存和强化,成为宋代知识分子群体中一种重要的文化认同。 结语:笔记的后世价值与研究范式 本书最终论证,宋代文人笔记并非历史的边角料,而是理解宋代复杂文化肌理不可或缺的“微观切片”。它们以其生动的叙事和多元的主题,构筑了一个远比正史更加丰富、更具烟火气与人情味的宋代世界。通过对这些材料的细致梳理,我们可以看到,在宏大的历史叙事之下,是无数文人的真切感受、日常烦恼、奇思妙想与时代焦虑,共同谱写了一曲深沉而璀璨的“山河遗韵”。本书为宋代研究者提供了一个全新的、以文人“个人视角”为中心的分析框架,以期激活这些沉睡在典籍深处的生动记忆。

作者简介

刘明华(1956.11-)男,四川省平昌县人。汉族。博士,教授,1975年7月参加工作。1977年考入西南师范大学中文系,1982年1月毕业,获文学学士学位。同时考取唐宋文学研究生,师从曹慕樊教授。1985年1月毕业,获文学硕士学位。留校任教至今。1990年赴北京师范大学作访问学者一年,师从郭预衡教授。1992年1月晋升副教授,1993年任研究生导师,1996年9月晋升教授。1996年3月任中文系副主任。1997年8月任中文系主任。1998年在职攻读四川大学博士学位,师从张志烈教授,2001年6月获文学博士学位。2003年7月任文学院院长。西南师大校务委员、学位委员、教授职称评委、文学院学术委员会、学位委员会主席、《西南师大学报》编委。中国诗学中心常务副主任、学术委员会主任。重庆市重点学科中国古代文学学科负责人。现任重庆市文化局副局长。分管文化、广电、文物教育、科研、书刊出版、信息数字化建设等工作;广播电视工程中技术质量管理工作。

目录信息

第一章 杜诗的对仗
第二章 杜诗的借对
第三章 杜诗的互文
第四章 杜诗的用典
第五章 杜诗的拟人
第六章 杜诗的夸张
第七章 杜诗的对比
第八章 杜诗的句法
第九章 杜诗的构词
第十章 杜诗的叠字
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读后感

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用户评价

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在浩如烟海的古典诗词研究中,很多作品往往过于强调历史背景或哲学思辨,而忽略了作品本身的“工艺性”。《杜诗修辞艺术》的独特之处就在于,它成功地架起了“历史深度”与“艺术技巧”之间的桥梁。作者在分析杜甫如何通过层层递进的比喻手法来描摹战乱带来的创伤时,并没有止步于“比喻很美”,而是深入探讨了这种比喻在当时社会语境下的功能性和必然性。书中对“夸张”手法的运用讨论尤其精彩,它展示了杜甫如何掌握“度”的艺术——既要展现灾难的巨大,又不能让读者因过于失真而产生疏离感。这种边界感的把握,体现了极高的文学自觉。阅读过程中,我常常会拿一首杜甫的诗和同时代其他诗人的作品进行对照,赫然发现,同样的主题,在杜甫笔下,修辞的运用总是更具张力、更贴合其内在情绪的流动。这种通过对比来凸显主题的写作手法,也反过来证明了本书论述的扎实和可信度。它让我确信,修辞并非锦上添花,而是结构诗歌情感骨骼的关键所在。

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这本书的价值,远超乎一本单纯的文学分析著作,它更像是一部关于“如何观察世界并将其艺术化”的实用指南。作者对于杜甫如何运用不同层次的语言风格,从极其口语化的叙述,瞬间跳跃到典雅的用典,这种转换的节奏感和时机把握,令人叹为观止。我印象最深的是关于杜甫对“动词”的偏爱和运用。书中列举了大量例子,说明杜甫如何通过选择那些极富动态感和画面感的动词,来赋予静物以生命力,使诗歌的画面如同电影蒙太奇般流畅。例如,书中对某个篇章中描绘山川的动词分析,简直是打开了一个全新的视角,让我意识到,原来诗歌的灵魂很大程度上就寄寓在这些看似不经意的字眼选择上。这种精微的观察力,让我开始反思自己日常的语言习惯,试着去捕捉生活中那些细微的、易逝的瞬间,并思考如何用更具力量的语言去定格它们。这本书的阅读体验是渐进式的,每一次重读,都会有新的发现,它教会我的不仅仅是杜甫的技巧,更是一种对生活和语言保持敬畏与审慎的态度。

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说实话,在阅读这本书之前,我对杜甫诗歌的理解大多停留在一种宏观的、关于家国情怀的层面,那些关于战乱、民生疾苦的篇章总能轻易触动我的泪腺。但这本《杜诗修辞艺术》却像一把精密的解剖刀,将那些饱含深情与重量的诗句,细致地拆解开来,让我看到了隐藏在情感之下的、严谨而精巧的结构美学。我尤其欣赏作者在对比分析不同篇章时所展现出的细腻笔触。比如,书中将杜甫晚年漂泊时期的诗歌,与早年科举得志期的作品在修辞侧重上的分野做了清晰的对比,指出后者多用铺陈排比,气势磅礴,而前者则更倾向于用象征和反讽,营造出一种苍凉的意境。这种对比不是简单的罗列,而是深入到诗人创作心境的变化之中,探讨外部环境如何直接影响到其修辞选择。阅读到这部分时,我常常需要停下来,重新翻阅杜甫的原诗,这一次,我不再仅仅是感受那种扑面而来的悲怆,而是开始琢磨那个“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”中的“独”字,是如何通过极简的结构,实现了最大化的修辞张力。这本书拓宽了我对“艺术技巧如何服务于思想表达”这一核心命题的理解,它证明了伟大的艺术从来不是信手拈来,而是无数次打磨和精算的结果。

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这本书的整体编排和论证逻辑,显示出作者深厚的学术功底和非凡的文字驾驭能力。它不是那种只有专业人士才能读懂的“象牙塔”读物,而是面向所有热爱唐诗,渴望更深层次理解杜甫的读者的优秀普及读物。我特别欣赏作者在讨论杜甫对音韵和句法的控制时所采用的那种近乎音乐分析的笔法。他不仅仅是指出某一句的对仗工整,而是分析了这种工整的对仗如何服务于诗歌情绪的稳定或爆发,以及在句末落音的选择上如何暗合了情感的收束。这种多维度的分析,使得原本可能显得抽象的修辞概念变得鲜活可感。读完之后,我感觉自己的“文学耳朵”被重新校准了。此后,再读杜甫的任何一首诗,我都会不自觉地去留意那些细微的节奏变化和词语的重量。这本书成功地将杜甫诗歌中那种浑然天成的美感,还原成了可以被理解、被学习的系统方法论,这对于任何希望提升自己审美能力的人来说,都是一份宝贵的馈赠。

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这本《杜诗修辞艺术》的横空出世,无疑给沉浸在古典文学海洋中的我带来了一股清新的气息。起初,我对“杜诗”这一主题并不算陌生,毕竟“诗圣”的地位无可撼动,其作品的深刻内涵和对时代变迁的细腻捕捉,早已是文学界的圭臬。然而,将焦点完全聚焦于“修辞艺术”这一特定维度,确实是一种极具洞察力的切入点。我原本以为,这会是一本枯燥的、学院派的理论堆砌,充满了生涩难懂的术语和高深的学术探讨。然而,翻开扉页,我立刻被作者那种娓娓道来的叙事方式所吸引。它不像教科书那样板着脸孔,而是更像一位经验丰富的老师,耐心而循循善诱地引导读者,从那些我们耳熟能详的篇章中,挖掘出那些曾经被我们匆匆略过的、却蕴含着巨大艺术能量的修辞手法。比如,书中对杜甫如何运用“赋、比、兴”的精妙结合,以及他如何将抽象的情感通过具象化的意象表达出来进行了详尽的剖析,让人在阅读过程中,仿佛站在杜甫的身后,亲眼见证他如何锤炼字句,将瞬间的感悟凝固成永恒的诗篇。这种深入浅出的解读,极大地提升了我对杜诗鉴赏的层次,让我对这位伟大诗人的理解不再停留在表面的感怀,而是进入到对其创作技艺的深度认知。

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翻了一下,不怎么高明,手段太粗浅了。是我添加的第一本书,给三星吧。

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