传媒符号学/当代符号学译丛

传媒符号学/当代符号学译丛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:四川教育出版社
作者:
出品人:
页数:177
译者:
出版时间:2012-7
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787540859749
丛书系列:当代符号学译丛
图书标签:
  • 符号学
  • 传播学
  • 社会学
  • 文化研究
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具体描述

《当代符号学译丛:传媒符号学》是对现代媒介研究进行的批判性分析。乔纳森在书中对时下学界盛行的符号学研究进行了较为全面而深入的介绍,并将符号学理论运用于对各种现代媒介的分析之中。乔纳森在书中讨论了广告、杂志、报纸、电视、电影、新媒介(电脑游戏、互联网等)等大学课程中研究的主要媒介,以及男性时尚杂志、肥皂剧式纪录片、数字互动电视和手机短信等与现代人生活息息相关而当今学者又关注较少的新生事物,并运用符号学理论分析了这些媒介对我们生活的影响。

符号之维:构建现代意义的基石 本书深入探讨了符号在人类社会、文化和交流中的核心作用,它不仅仅是语言的载体,更是我们理解世界、构建意义的底层逻辑。本书旨在提供一个全面而深入的视角,剖析符号学如何作为一门跨学科的工具,揭示隐藏在日常现象背后的结构与权力关系。 第一部分:符号学的理论溯源与核心概念 本部分将追溯符号学的哲学根源,从索绪尔的语言学转向出发,详细阐释“能指”(Signifier)与“所指”(Signified)这对核心概念,并探讨其在结构主义思想中的定位。我们将解析符号的任意性、系统性以及语言作为一种社会契约的本质。随后,聚焦于皮尔斯的三元符号学体系,区分表征(Representation)、客体(Object)与解释项(Interpretant)。本书将深入辨析皮尔斯符号的三个基本类型——图像(Icon)、指示(Index)和象征(Symbol)——及其在不同媒介中运作的机制。 理论的深度挖掘将延伸至符号的生成过程。我们不再将符号视为静态的实体,而是动态的、在特定语境中不断被激活和重塑的过程。通过对意义生产的解构,读者将理解符号如何从自然现象中被抽象出来,并嵌入到人类的知识体系中。此外,本书还将评述后结构主义者对纯粹结构的反思,如德里达对能指链的无限漂移的探讨,以及福柯对知识型(Episteme)与权力/知识关系的考察,从而为现代符号分析奠定坚实的理论基础。 第二部分:媒介与意义的构造 符号学是理解媒介传播的钥匙。本部分将聚焦于视觉文化、数字技术和大众传播中的符号实践。我们将分析图像的修辞学,探讨特写镜头、景别和剪辑如何共同构建叙事的情感张力与意识形态立场。电影作为一种高度符号化的艺术形式,其叙事结构、类型惯例和风格元素如何被观众解码,将是本章的重点内容。 在考察当代媒介时,我们特别关注“超符号”(Hyper-signs)的现象。社交媒体平台上的表情符号(Emoji)、网络迷因(Meme)以及算法推荐机制,它们都是高度压缩、快速流转的符号包。本书将分析这些新符号形式如何加速了意义的生成与消亡,并探讨它们对个人身份认同和集体记忆构成的挑战。我们还将讨论媒介的“物质性”如何影响符号的解读——屏幕的质地、界面设计、乃至信息延迟,都是意义传递不可或缺的环节。 第三部分:文化代码与意识形态的解码 符号学分析的终极目标在于揭示文化运作的深层代码。本部分将转向罗兰·巴特关于神话(Mythology)的论述,阐释在特定文化语境下,一个原本中性的符号(如某种颜色、某种服装或某种姿态)如何被提升为具有强烈意识形态色彩的“第二层意义”。我们将通过具体的案例研究,剖析广告、时尚和政治宣传中“常识性”叙事是如何被精心构建和灌输的。 文化符号的解读从来不是单一的。本书将引入霍尔的编码/解码模型,强调接收者在意义生产中的能动性。观众并非被动的接受者,他们会根据自身的阶级背景、性别认同和文化资本对信息进行“协商式解读”或“对抗式解读”。通过对流行文化文本的细致拆解,读者将学会识别符号系统中的意识形态盲点,并理解文化霸权是如何通过看似无害的符号运作来维持自身合法性的。 第四部分:身体、空间与环境的符号学 符号学的视野不仅限于文本。本部分将拓宽分析边界,探讨身体、空间和环境如何作为意义的载体。在身体符号学中,我们将分析服饰、姿态、身体修饰(如纹身、化妆)如何构成一种非语言的交流系统,表达个体的社会角色、欲望和归属感。身体是社会规范的战场,也是抵抗的场所。 对于空间符号学而言,建筑、城市规划和景观设计被视为“固化的语言”。本书将研究城市地标、街道布局和公共空间的符号意义如何影响社会互动和权力分配。例如,一个广场的功能(是集会之地还是隔离空间)取决于其符号设计。最后,我们将探讨环境伦理与生态符号学。我们如何命名自然、如何描绘气候变化,这些语言选择本身就构成了我们对环境责任的认知框架。本书力求揭示,我们感知和行动的环境,无不被符号的逻辑所形塑。 结论:面向未来的符号实践 本书最后将对符号学的当代挑战做出总结,包括大数据分析中的符号还原问题、虚拟现实(VR/AR)对现实边界的模糊化,以及跨文化交流中符号失真的风险。它鼓励读者将符号分析视为一种批判性的实践工具,不仅用以“解读”世界,更用以“重塑”我们所处的符号环境,从而在复杂多变的现代社会中,掌握意义的主动权。

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读后感

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传媒与符号学的联姻在近年来颇受瞩目,无论在侧重实际运作方法和传播效果的传媒业界,还是在致力于开拓新的理论范式的传播学和符号学领域,传媒符号学的影响都不容小觑。符号学被视作文科的公分母,而传播学显然是较早将自身当作其分子的一门学科。可以说,传媒领域对符号学的...

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传媒与符号学的联姻在近年来颇受瞩目,无论在侧重实际运作方法和传播效果的传媒业界,还是在致力于开拓新的理论范式的传播学和符号学领域,传媒符号学的影响都不容小觑。符号学被视作文科的公分母,而传播学显然是较早将自身当作其分子的一门学科。可以说,传媒领域对符号学的...  

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传媒与符号学的联姻在近年来颇受瞩目,无论在侧重实际运作方法和传播效果的传媒业界,还是在致力于开拓新的理论范式的传播学和符号学领域,传媒符号学的影响都不容小觑。符号学被视作文科的公分母,而传播学显然是较早将自身当作其分子的一门学科。可以说,传媒领域对符号学的...  

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传媒与符号学的联姻在近年来颇受瞩目,无论在侧重实际运作方法和传播效果的传媒业界,还是在致力于开拓新的理论范式的传播学和符号学领域,传媒符号学的影响都不容小觑。符号学被视作文科的公分母,而传播学显然是较早将自身当作其分子的一门学科。可以说,传媒领域对符号学的...  

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传媒与符号学的联姻在近年来颇受瞩目,无论在侧重实际运作方法和传播效果的传媒业界,还是在致力于开拓新的理论范式的传播学和符号学领域,传媒符号学的影响都不容小觑。符号学被视作文科的公分母,而传播学显然是较早将自身当作其分子的一门学科。可以说,传媒领域对符号学的...

用户评价

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《传媒符号学/当代符号学译丛》这本书,给我带来的最大价值,是它帮助我学会了“辨识”信息。在信息爆炸的时代,我们每天都会接触到海量的信息,这些信息真真假假,虚实难辨。这本书提供的符号学分析工具,就像一把尺子,帮助我能够更有效地去衡量信息的真实性和背后的意图。作者在书中详细讲解了“符号的真实性”问题,以及媒体在传播过程中,如何通过符号的操纵来影响受众的判断。我特别欣赏书中对“新闻失实”和“假新闻”的案例分析。作者指出,很多时候,新闻的失实并非是完全的捏造,而是通过选择性地呈现信息、夸大事实、或者使用具有误导性的标题和配图,来制造一种假象。这些看似微小的符号操纵,却能够极大地影响公众对事件的认知。比如,一张精心挑选的、能够引发公众同情的照片,即使新闻报道的内容本身是客观的,也可能在受众心中留下强烈的情感偏见。这本书让我意识到,批判性思维在信息接收过程中是多么重要。我们需要学会去质疑那些看似“显而易见”的事实,去探究信息背后的来源和目的,去分析符号的构成和意义。书中提供的一些分析模型,比如对新闻标题的符号学解读,就非常实用。通过分析标题中的关键词、语气、甚至是标点符号,我们就能大致判断出新闻报道的倾向性。这让我不再容易被表面的信息所迷惑,而是能够更深入地去探究其本质。总而言之,这本书不仅教授了理论知识,更提供了实用的方法,让我能够在纷繁复杂的信息海洋中,保持清醒的头脑,辨别真伪,不被轻易误导。

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《传媒符号学/当代符号学译丛》这本书,对我而言,就像是一场关于“意义的生产”的深度解剖。在读这本书之前,我一直认为“广告”就是为了推销产品而存在的,它通过展示产品的美好,吸引消费者购买。但这本书让我看到,广告远不止于此,它是一个复杂的意义生产和传播系统,其背后牵涉到社会文化、意识形态和权力关系。作者在书中细致地剖析了广告中各种符号的运作方式,从色彩、字体、音乐,到人物造型、场景设置,甚至是广告的叙事方式,都蕴含着深刻的意义。我尤其对书中关于“品牌符号化”的分析感到震撼。品牌不仅仅是一个名称或Logo,它更是一种符号集合,通过不断的传播和强化,在消费者心中构建起特定的联想和价值认同。例如,一个奢侈品品牌,它不仅仅销售产品,更销售一种身份、一种生活方式,一种品味。这种意义的附加,正是通过各种符号化的手段实现的。书中对汽车广告的案例分析,就生动地展示了这一点。汽车广告往往不仅仅展示汽车的性能,更重要的是通过画面和声音,传递一种自由、冒险、成功的人生理念,将汽车与某种特定的生活方式紧密地联系在一起。这让我意识到,我们在购买商品时,很多时候是在购买商品所承载的符号意义,而非仅仅是商品本身的功能。这本书也让我开始反思,作为消费者,我们是如何被这些符号所影响和塑造的。我们所追求的“美好生活”,在很大程度上,也是媒体和广告所构建出来的符号幻象。总而言之,这本书为我提供了一个全新的视角来理解广告,让我不再仅仅将其视为商业宣传,而是将其看作是一种复杂的文化现象,一种意义的生产和传播的场所。

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《传媒符号学/当代符号学译丛》这本书,对我来说,更像是一次关于“意义”的深度探索之旅。在读这本书之前,我一直以为“符号”就是那些具体的图形、文字或者动作,它们代表着某种东西。但这本书让我明白,符号的运作远比我想象的要复杂和精妙。它不只是“代表”,更是在“建构”。作者在书中详细阐述了语言符号的任意性原则,以及这种任意性如何通过社会约定俗成,在传播中形成意义。这让我开始反思,我们习以为常的语言表达,在不同的文化背景下,甚至在同一文化内部的不同语境下,都可能产生截然不同的理解。比如,一些日常生活中使用的比喻或俚语,在缺乏相关文化背景知识的人听来,可能完全不知所云,甚至会产生误解。这本书让我意识到,语言的透明性是相对的,其背后总是隐藏着深层的文化代码。我尤其欣赏书中对“意指”过程的分析,它不仅仅是“说者”发送一个信息,“听者”接收这个信息那么简单。而是“说者”通过选择特定的符号,期望“听者”能够解码出其意图,而“听者”则根据自己的经验、知识和文化背景,对符号进行再解读。这个过程充满了不确定性和协商性。这一点在跨文化传播中尤为明显,不同的文化语境会极大地影响符号的意义。书中的案例分析,比如对于不同国家在广告中对“家庭”概念的符号化表达,就生动地展示了这一点。这让我对信息传播的复杂性有了更深刻的认识,也促使我在进行任何形式的传播时,都更加注意目标受众的文化背景和认知习惯。这本书并非枯燥的理论堆砌,而是通过大量生动的案例,将抽象的符号学理论落到实处,让我能够轻松地理解并运用这些分析工具。

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《传媒符号学/当代符号学译丛》这本书,在我心目中,它不仅仅是一本关于“传媒”的书,更是一本关于“我们如何理解世界”的书。在我翻开这本书之前,我对“符号学”这个词的理解非常有限,总觉得它离我的生活有点遥远。但是,这本书彻底改变了我的看法。作者通过对各种传媒现象的细致剖析,让我看到了符号在我们日常生活中无处不在的影响力。我一直觉得,新闻报道就是事实的陈述,但读完这本书,我才意识到,新闻的标题、照片的选择、报道的侧重点,甚至使用的形容词,都充满了符号学的考量。这些符号化的选择,会潜移默化地影响我们对事件的认知和判断。书中对于“意识形态”与符号之间的关系的论述,让我印象深刻。作者指出,主流的意识形态常常通过符号的普遍化和自然化,将自身的价值观念和权力结构渗透到社会生活的方方面面,而我们往往浑然不觉。这让我开始警惕那些看似“理所当然”的社会规范和价值判断,它们背后可能隐藏着特定的权力运作。我曾经对某些社会现象感到困惑,比如为什么人们会对某些事物产生强烈的认同感,或者对某些观点深恶痛绝。这本书提供了一个非常有力的解释框架:很多时候,这种认同或排斥,并非完全基于理性分析,而是符号所引发的情感共鸣和价值认同。书中的例子,比如对于政治宣传中的符号运用,如何通过简化、情感化和重复,来塑造民众的集体情感和政治认同,让我对媒体的社会功能有了更深层次的理解。总而言之,这本书让我学会了用一种更具批判性的眼光去审视周围的世界,它不仅提升了我的信息辨别能力,也让我对人类沟通和意义生成的复杂性有了更深的敬畏。

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《传媒符号学/当代符号学译丛》这本书,在我看来,它不仅是一本关于“符号”的书,更是一本关于“权力”的书。在接触这本书之前,我一直觉得“符号”就是一种表达方式,一种交流的工具。但这本书让我看到,符号不仅仅是意义的载体,更是权力运作的重要媒介。作者在书中深入剖析了符号与权力之间的关系,指出社会中占主导地位的意识形态,常常通过符号的普遍化和“自然化”,将自身的价值观念和权力结构渗透到社会生活的方方面面,而人们往往对此浑然不觉。我尤其对书中关于“意识形态的符号化”的论述感到震撼。例如,媒体在报道社会事件时,常常会选择性地使用某些词语、图像和叙事方式,来引导公众对事件的认知,从而巩固现有的权力结构。比如,将某些社会群体描绘成“威胁”或“不稳定因素”,这种符号化的建构,会直接影响公众对这些群体的态度,并可能导致歧视和排斥。书中对政治宣传中的符号运用分析,就让我大开眼界。作者指出,政治宣传往往通过简化、情感化和重复性的符号传播,来塑造民众的集体情感和政治认同,从而达到维护统治的目的。这让我意识到,我们日常接触到的许多信息,并非完全是客观的陈述,而是可能蕴含着复杂的权力博弈和意识形态的渗透。这本书让我学会了用一种更具批判性的眼光去审视周围的世界,它不仅提升了我的信息辨别能力,更让我对信息传播背后所隐藏的权力关系有了更深刻的认识。总而言之,这本书为我打开了一扇通往权力运作机制的大门,让我能够更清晰地看到,符号是如何被用来塑造我们的思想、影响我们的行为,并最终巩固或挑战社会权力结构的。

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最近沉迷于对视觉符号的解读,偶然间翻阅了《传媒符号学/当代符号学译丛》这本书,着实让我耳目一新。在我看来,这本书最大的价值在于它提供了一种前所未有的方式来理解我们身处的这个被媒体信息无时无刻不包裹着的时代。过去,我习惯于将媒体内容视为一种直接的、不加修饰的现实呈现,但这本书彻底颠覆了我的认知。它通过符号学的视角,揭示了媒体信息是如何通过各种符号(无论是语言、图像、声音还是其他媒介元素)被编码、解码,并最终构建出我们对现实的理解。书中关于视觉叙事的部分尤其令我着迷。比如,对于电影镜头语言的分析,光影的运用、色彩的饱和度、景别的切换,甚至人物的肢体语言,都不仅仅是简单的画面记录,而是承载着丰富的意义和情感。作者通过具体的电影片段举例,深入浅出地解释了这些视觉符号是如何协同作用,引导观众的情绪,塑造角色的性格,推动情节的发展。这让我意识到,观看电影已经不再是被动的接受,而是一场主动的意义解读过程。此外,书中对于数字媒体符号的探讨也极具前瞻性。在如今这个社交媒体盛行的时代,表情包、点赞、转发、评论区的话语等等,都构成了新的符号体系。作者分析了这些符号在网络交流中的功能和意义,以及它们如何影响人际互动和社会舆论的形成。我发现,即使是看似随意的网络用语,也可能隐藏着复杂的社会文化意义,反映着群体身份认同和价值观的变迁。阅读这本书,就像是获得了一副能够“看见”潜藏意义的眼镜,让我在日常的信息消费中,不再是盲目地被动接受,而是能够主动地去分析、去质疑、去辨别。它让我更加清醒地认识到,媒体不是一面镜子,而更像是一台复杂的意义制造机。

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《传媒符号学/当代符号学译丛》这本书,在我看来,它更像是一次关于“理解”的深刻启蒙。在我接触这本书之前,我一直认为,语言的意义是直接而明确的,词语就是词语,意思就是意思。但这本书让我意识到,语言的意义远比我们想象的要复杂和多层次。作者在书中详细阐述了语言的“编码”和“解码”过程,以及在这个过程中,意义是如何被建构、传递和解读的。我尤其对书中关于“隐喻”和“转喻”的分析感到着迷。这些修辞手法不仅仅是语言的装饰,更是意义生产的重要工具。通过隐喻,我们可以将一个抽象的概念与另一个具体的概念联系起来,从而更容易理解;通过转喻,我们可以用事物的局部代表整体,或者用原因代表结果。这些语言上的巧妙运用,都在不知不觉中塑造着我们的思维方式和对世界的理解。书中的案例,比如分析新闻报道中如何使用隐喻来塑造公众对某个事件的态度,就让我大开眼界。我开始意识到,媒体在报道新闻时,并非只是客观地呈现事实,而是通过精心选择的语言,来引导我们对事件的认知。例如,将某个群体描述为“敌人”或者将某个政策描述为“救星”,这些都是极具力量的语言符号,能够迅速激发公众的情感反应。这本书也让我认识到,语言的意义并非固定不变,而是随着语境、文化和个人经验而不断变化。同一句话,在不同的场合、由不同的人说出来,其意义可能会截然不同。这让我对沟通的复杂性有了更深的认识,也促使我在与人交流时,更加注意言语的细微之处,避免不必要的误解。总而言之,这本书为我打开了一扇通往意义世界的大门,让我更加清晰地认识到,语言不仅仅是沟通的工具,更是我们理解世界、构建现实的重要力量。

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《传媒符号学/当代符号学译丛》这本书,说实话,在我拿到它之前,我脑子里对“符号学”这个词的认知还停留在模糊的“标志”和“象征”的层面。我一直觉得这玩意儿离我生活挺远的,估计也就那些专业的学者们才会深入研究。但当翻开这本《传媒符号学》,那种全新的视角瞬间就打开了我的思路。我发现,原来我们每天接触到的各种信息,从电视广告、社交媒体上的表情包,到新闻报道的标题,甚至是城市里的路牌、商店的招牌,无一不充满了“符号”的力量。这本书就像一把钥匙,解锁了隐藏在这些日常现象背后的意义生成机制。我特别喜欢作者对广告案例的分析,那些看似不经意的色彩搭配、人物造型,甚至是场景的选择,都蕴含着强大的说服力和潜在的消费引导。读完之后,我再看广告,不再只是看热闹,而是会去思考它想传达的深层含义,它试图构建怎样的价值观,以及它如何利用符号来影响我的情绪和判断。这不仅仅是关于“看懂”广告,更是关于“看穿”广告背后所操控的意识形态。同时,书中对于大众传播媒介的符号分析也让我受益匪浅。比如,对于不同媒体在报道同一事件时,如何通过选择性地呈现信息、使用特定的语言风格和视觉元素来塑造公众认知,这本书都做了非常细致的阐述。我开始意识到,我们所接收到的“事实”并非总是纯粹客观的,而是经过了一层又一层符号化的建构。这让我对信息的接收变得更加审慎和批判,也更能理解为什么不同的人会对同一件事产生截然不同的看法。这本书的语言风格也相当流畅,虽然是译丛,但译者显然下了不少功夫,让复杂的理论概念变得容易理解,不会让读者望而却步。它不是那种堆砌术语、晦涩难懂的学术著作,更像是一位经验丰富的向导,引领你穿越符号的迷宫,最终抵达对信息世界更深刻的洞察。

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《传媒符号学/当代符号学译丛》这本书,给我最大的触动,莫过于它让我重新认识了“观看”本身。以前,我总觉得“看”就是一种被动的接收,看见什么就是什么。但这本书通过符号学理论,揭示了“观看”背后隐藏的复杂机制。作者在书中深入探讨了“观看”的主体与客体之间的关系,以及媒体如何通过建构特定的视觉呈现,来引导我们的目光,塑造我们的认知,甚至影响我们的欲望。我特别喜欢书中关于“凝视”的分析。作者指出,很多媒体内容,尤其是对女性身体的呈现,都带有明显的“男性凝视”,即以一种男性的视角来审视和评判女性。这种凝视将女性物化,剥夺了她们的主体性,并将她们置于一种被动的、被观看的客体位置。这种分析让我回想起很多电影、杂志和广告中的画面,确实如此,很多时候我们看到的女性形象,都是被符号化、被观看的。这让我开始反思,在消费媒体内容时,我是否也在不自觉地参与这种“凝视”?这种视角上的转变,让我对媒体图像有了更深刻的警惕。此外,书中对于“符号的生产”这一概念的阐释也让我茅塞顿开。它不仅仅是关于符号本身,更是关于符号是如何在特定的社会、经济和文化环境中被生产出来的。比如,媒体为了吸引眼球,可能会采用更具冲击力的视觉符号;品牌为了塑造某种形象,会精心设计其Logo和广告语。这些符号的生产过程,都与传播者的意图和受众的接受心理息息相关。这本书就像一把解剖刀,帮助我剖析了那些看似自然流畅的媒体表达,揭示了其背后精密的符号运作和权力关系。读完这本书,我感觉自己不再是被动地“观看”,而是能够主动地去“解读”和“批判”我所看到的一切。

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《传媒符号学/当代符号学译丛》这本书,对我来说,它更像是一次关于“文化解读”的深层启迪。在阅读这本书之前,我对“文化”的理解比较笼统,觉得它就是一种生活方式、一种风俗习惯。但这本书通过符号学的视角,让我看到了文化是如何通过各种符号化的载体(如影视、音乐、服饰、建筑等)来体现、传承和演变的。作者在书中详细阐述了“文化符号”的概念,以及这些符号在不同文化背景下的意义差异。我尤其对书中关于“跨文化传播中的符号误读”的分析印象深刻。很多时候,我们在进行跨文化交流时,会因为对对方文化符号的理解偏差,而产生不必要的误会和冲突。例如,在某些文化中象征好运的颜色,在另一些文化中可能象征着哀悼。这种符号意义的差异,如果没有得到充分的认识和理解,就可能导致严重的沟通障碍。书中的案例,比如分析不同国家在设计企业Logo时,如何考虑当地的文化习俗和符号偏好,就非常生动地说明了这一点。这让我意识到,文化并非是静止不变的,而是通过符号的不断生成、传播和演变,而处于动态的发展之中。同时,这本书也让我认识到,媒体在塑造和传播文化符号方面所扮演的重要角色。媒体可以通过对特定文化符号的放大和强调,来影响公众的认知和认同,甚至推动文化的变迁。总而言之,这本书为我提供了一个理解文化差异和文化交流的有力工具,让我能够更深入地洞察不同文化背后的意义系统,从而在日益多元化的世界中,更好地进行沟通和理解。

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我们时时都在与媒介打交道。书中谈论的男性时尚杂志、肥皂剧式纪录片、数字互动电视和手机短信等都与我们息息相关。值得一看

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广告、杂志、报纸、电视、电影、新媒介(电脑游戏、互联网等),这些日新月异的媒介在日益变快的生活节奏中扮演者符号的载体角色。这是一部非常具有特色的符号学理论著作。

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在班主任为传播学概论课程所编选的文献中,这本书的第一章是我印象最为深刻的一篇。它完全让我的认知,来到另一个新世界:把我们曾经认为是自然的东西,重新剖析一下——“符号将是淹没人类未来的洪峰”,在一个又一个符号的神话中,我们能够做些什么?

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乔纳森在书中讨论了广告、杂志、报纸、电视、电影、新媒介(电脑游戏、互联网等)等大学课程中研究的主要媒介,以及男性时尚杂志、肥皂剧式纪录片、数字互动电视和手机短信等与现代人生活息息相关而当今学者又关注较少的新生事物,并运用符号学理论分析了这些媒介对我们生活的影响。

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我们时时都在与媒介打交道。书中谈论的男性时尚杂志、肥皂剧式纪录片、数字互动电视和手机短信等都与我们息息相关。值得一看

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