图书标签: 文化研究  社会学  英国  雷蒙德-威廉斯  雷蒙德·威廉斯  历史  西方马克思主义  文化   

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革命概括为三个部分，民主革命、工业革命以及文化革命，阶级的不平等随着技术的发展和民主的普及更加合理化和隐微化了，所以实现真正的民主和人的全面发展，道阻且长。第一部分的社会经验的文化理论，令人拍案叫绝。

译文加一星

读威廉斯有很高的教养门槛。

第一部分说理论，第二部分摆历史，都是威廉斯的拿手菜，严谨沉稳又充满态度，尤其讲戏剧、现实主义小说两部分读得很爽。第三部分讲政治，倒是少见的语气，完全是政治宣言的架势，感觉老爷子写了大半本书就为了最后激动一把。

自己还是要回到文化研究上。发现越来越喜欢英国那一帮学者了。但唯一始终不能理解的是一个致命性的问题，这里文化到底指的是什么

作为英国文化研究的开创者，雷蒙德•威廉斯之于文化研究的意义是不可估量的。在他的理性且又不乏激情的笔触下，文化研究的研究对象与基本思路得以显现，正如伊格尔顿所说，“威廉斯几乎是单枪匹马地使文化研究彻底摆脱了相对粗放状况，他以一系列内容极其丰富且充满睿智的工...  

作为英国文化研究的开创者，雷蒙德•威廉斯之于文化研究的意义是不可估量的。在他的理性且又不乏激情的笔触下，文化研究的研究对象与基本思路得以显现，正如伊格尔顿所说，“威廉斯几乎是单枪匹马地使文化研究彻底摆脱了相对粗放状况，他以一系列内容极其丰富且充满睿智的工...  

作为英国文化研究的开创者，雷蒙德•威廉斯之于文化研究的意义是不可估量的。在他的理性且又不乏激情的笔触下，文化研究的研究对象与基本思路得以显现，正如伊格尔顿所说，“威廉斯几乎是单枪匹马地使文化研究彻底摆脱了相对粗放状况，他以一系列内容极其丰富且充满睿智的工...  

作为雷蒙德·威廉斯前期的代表作之一，《漫长的革命》在《创造性的心灵》这一部分中实际只探讨了一个问题——艺术的创造性来自哪里？ 就像在《关键词》中的做法一样，威廉斯首先对“创造性”这一概念进行了类似文献考古的梳理，即“把它作为一个人文科学的术语的发展过程拿来...

作为雷蒙德·威廉斯前期的代表作之一，《漫长的革命》在《创造性的心灵》这一部分中实际只探讨了一个问题——艺术的创造性来自哪里？ 就像在《关键词》中的做法一样，威廉斯首先对“创造性”这一概念进行了类似文献考古的梳理，即“把它作为一个人文科学的术语的发展过程拿来...