俗世威尔

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斯蒂芬·格林布兰特,著名的文学批评家、理论家,当代西方学术界新历史主义批语流派的泰斗级人物,近二十年来最有影响力的莎学家之一。现任哈佛大学人文学教授、美国艺术与科学学院成员。2000年,被哈佛大学校长任命为John Cogan学院教授,系哈佛大学教授头衔中的最高荣誉,仅有19名哈佛教授获此殊荣,专门从事跨越传统学科界限的前沿性学术研究。作者获得哈佛大学教授头衔中的最高荣誉时,正在从事两个研究项目,本书就是其中一个项目的研究成果。曾在牛津大学、柏林大学、东京大学、北京大学等世界知名大学任客座教授。曾发表几十篇学术论文,出版十余部学术著作,并多次获奖。他在莎学方面的代表作有《文艺复兴时期的自我塑造——从莫尔到莎士比亚》(1980)、《莎士比亚式的协商:文艺复兴时期英国的社会能量的流通》(1988)等等。2004年出版即荣登《纽约时报》十佳图书榜的《俗世威尔——莎士比亚新传》是他最新的莎学研究成果,该书出版后引起很大反响,好评如潮。

出版者:北京大学出版社
作者:[美]斯蒂芬·格林布兰特
出品人:
页数:300
译者:辜正坤
出版时间:2007年3月
价格:42.00元
装帧:32开 平装
isbn号码:9787301113974
丛书系列:
图书标签:
  • 莎士比亚 
  • 传记 
  • 外国文学 
  • 新历史主义 
  • 文学 
  • 英国文学 
  • 英国 
  • Greenblattt 
  •  
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本书展示了莎士比亚由斯特拉福镇的普通青年到伦敦剧坛魁首的发展经历,史料分析和文学解读相得益彰。作者基于对史料的发掘,记述了莎士比亚的生活工作状况,他身处的社会文化和政治经济环境;更把史料与莎士比亚作品对读,对莎士比亚的内心轨迹和创作灵感作了生动微妙的解释和描述。书中不乏大胆的推测和独到的见解,亦有细致的文学品读和对人物深刻的理解同情。既反映了西方莎士比亚研究的最新动向,又为广大读者描述了一个在充满变革的时代中,勇于面对挑战、建造“美丽新世界”的剧作家的价值取向、情感生活和创作历程。本书倾注了作者本人长期从事莎学研究的体验和认识,是对莎士比亚及其作品的全新阐释,在美国一出版,即引起轰动,好评如潮。本书不仅对莎士比亚研究者、西方文学研究者,而且对广大文学爱好者都有极大的收藏价值。

具体描述

读后感

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想象中的莎士比亚 --读《俗世威尔》 今年4月21日,传说中莎士比亚生日的前两天,我到了他的故乡埃文河畔的斯特拉福德。埃文河缓缓流过,游船在岸边停歇,天鹅在水上交配,这风景跟三百多年前似乎没有什么两样。我参观了莎士比亚出生的那栋房子,这房子已经几经转手,莎翁的...  

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一个小镇青年,家境一般,没上过大学,却在20来岁迁居伦敦后迅速发达——他编写戏剧以娱乐市井大众,吟赋诗歌来取悦上层权贵,一跃成为当时甚至延续至今英国最伟大的剧作家和诗人。这就是莎士比亚。但在他由外省青年飞跃为上流文人的那段日子里,究竟发生了什么,我们找不到任...  

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《俗世威尔》的英文原名为“Will in the world”,一语双关,“Will”既是莎翁大名William的爱称——就是小名——又具有“欲望,愿望”的含义。事实上作者和相当一部分莎学研究者一样,相信这位最伟大的戏剧家,永恒的文学巨匠,当年只不过是一个大俗人。爱财,吝啬,发家...  

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一个小镇青年,家境一般,没上过大学,却在20来岁迁居伦敦后迅速发达——他编写戏剧以娱乐市井大众,吟赋诗歌来取悦上层权贵,一跃成为当时甚至延续至今英国最伟大的剧作家和诗人。这就是莎士比亚。但在他由外省青年飞跃为上流文人的那段日子里,究竟发生了什么,我们找不到任...  

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中文译名是《俗世威尔》,一言难尽……完全看不出这是莎士比亚的传记,把will硬译为威尔也失去了双关的意蕴。 这是美国学者Greenblatt的一本莎士比亚传记,采用的是新历史主义的研究方式。这一研究方式很难定义,Greenblatt自己认为,新历史主义更多是一种实践而不是某种教义。...  

用户评价

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这位算不算典型索隐派啊 五体投地

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以语境化研究为表,但细究其里,其实是对莎士比亚戏剧本身主题、语言、模式的把握。还是那个道理,Hermeneutischer Zirkel的第一步是根基,他决定了你会在语境里关注什么/要寻找什么。

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这位算不算典型索隐派啊 五体投地

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目前国内出版最详细的莎传,可读性也不错。

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will in the world,既是威廉又是意志,更暗含“和过去对话是为未来可能”的目的指向。读后竟有这种感受:作品和所处的时代清晰呈现,进一步地,是觉得它们仿佛和当下世界合而为一,莎翁本人的面目却渐渐模糊,或者说,不重要了。书中花很大篇幅写时代混乱乃至阴谋,联系新历史主义的实践性便不难理解。大多人即使内心存在怀疑也仍为了避免麻烦而屈从权威,他们打着爱的旗号听忍酷刑迫害在身边发生,内心世界正饱受怜悯和恐惧的折磨。因此,莎一面在隐匿一面在发声,动荡世界是他的舞台,而Greeenblatt何尝又不是站在“历史传记”这个舞台上通过想象的角色扮演发出自己的声音。可细思问题:“我们如何理解过去的事情”到新历史主义那里已经不再讲“还原”而是讲实践了,那么虚与实的界限呢?

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