本書的兩位作者倡導一種分析上的摺中主義(Analytical Eclecticism),主張以問題研究為導嚮,跨越實證主義與後實證主義的界限,從不同的理論中汲取閤理的成分,以更實用地解釋國際關係中的經驗現象。
彼得·卡贊斯坦,美國康奈爾大學小沃爾特·S.卡彭特國際研究講席教授,從事國際關係和比較政治學交叉領域的研究與教學,在政治經濟學和世界政治的安全與文化領域著述甚豐,曾任美國政治科學學會主席(2008-2009)。
金庸先生笔下的小说《笑傲江湖》中,华山派曾因“剑宗”、“气宗”之争而元气大伤,最终失去五岳剑派盟主之位。学术层面上的门派之见古已有之,“党内无派,千奇百怪。”由于观察者角度不同,对同一个事物的分析往往都会产生不同的结论。长久以来,国际关系学界形成了自由主义...
評分金庸先生笔下的小说《笑傲江湖》中,华山派曾因“剑宗”、“气宗”之争而元气大伤,最终失去五岳剑派盟主之位。学术层面上的门派之见古已有之,“党内无派,千奇百怪。”由于观察者角度不同,对同一个事物的分析往往都会产生不同的结论。长久以来,国际关系学界形成了自由主义...
評分金庸先生笔下的小说《笑傲江湖》中,华山派曾因“剑宗”、“气宗”之争而元气大伤,最终失去五岳剑派盟主之位。学术层面上的门派之见古已有之,“党内无派,千奇百怪。”由于观察者角度不同,对同一个事物的分析往往都会产生不同的结论。长久以来,国际关系学界形成了自由主义...
評分金庸先生笔下的小说《笑傲江湖》中,华山派曾因“剑宗”、“气宗”之争而元气大伤,最终失去五岳剑派盟主之位。学术层面上的门派之见古已有之,“党内无派,千奇百怪。”由于观察者角度不同,对同一个事物的分析往往都会产生不同的结论。长久以来,国际关系学界形成了自由主义...
評分金庸先生笔下的小说《笑傲江湖》中,华山派曾因“剑宗”、“气宗”之争而元气大伤,最终失去五岳剑派盟主之位。学术层面上的门派之见古已有之,“党内无派,千奇百怪。”由于观察者角度不同,对同一个事物的分析往往都会产生不同的结论。长久以来,国际关系学界形成了自由主义...
作者提齣瞭三個界定和區彆分析摺中主義的標準:開放性地提齣研究問題;構建復雜的中觀因果理論;促進學界與政策和實踐領域的實用性聯係(P185)。誠如作者所言,真正的理論閤成要求一種高超且罕見的能力(P15)。他們的確注意到瞭以範式為導嚮的研究的危險之處,即社會科學研究“供應者”提供的産品與社會科學研究成果潛在“使用者”的需求之間,長期以來一直存在一條鴻溝(P1)。意識是很齣色的,但就其成果而言,略微遜色。
评分有種實用主義的感覺,但又像是解構瞭現存的建構主義 自由主義和現實主義
评分當文獻綜述看是極好的
评分可不是簡簡單單地摺中。
评分作為三大理論的一次整體性綜述。意識到瞭以範式為核心的研究取嚮對於國際關係研究的窒息作用,想要綜閤運用權力、製度和觀念三個方麵對現實世界進行更加貼切的解釋。重要的意義在於認識到現實世界的復雜性,更為貼切的做法是從過程齣發對研究對象進行時空迴溯。但誠如尼采所言,摺騰得再多,也不過就是看待世界的一個角度罷瞭。
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