这是一本很不错的书。 一般情况下,人的交往思维方式分为以下四种: 1、别人是好人,我是好人; 2、别人是坏人,我是好人; 3、别人是好人,我是坏人; 4、别人是坏人,我也是坏人。 你的是哪一种? 这本书里讲的就是一种最佳的交往思维方式:别人是好人,我也是好人。 不过...
評分这是一本很不错的书。 一般情况下,人的交往思维方式分为以下四种: 1、别人是好人,我是好人; 2、别人是坏人,我是好人; 3、别人是好人,我是坏人; 4、别人是坏人,我也是坏人。 你的是哪一种? 这本书里讲的就是一种最佳的交往思维方式:别人是好人,我也是好人。 不过...
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26、”乖孩子”經常受到壓抑,是因為他們沒有意識到他人在他們生活中的存在,由於他們的意識總是內嚮的,反復說著"應在、不應該、必須"和諸如此類的其他詞匯。因此他們耳中聽不到贊揚,精神因缺少撫慰而趨於死亡。他們盡管在不斷嘗試獲得贊賞,卻很少感受到贊賞。他們不斷問著"我做得怎麼樣?",以至於他們不能真正關心彆人"做得怎樣"。 "乖孩子"從來不錶示否定和反對,他們受到巨大的心理壓力。“每創一次籠子就留下一次感情受挫的紀錄”。偶爾"乖孩子"也抽象無力的發泄不滿。他們的思緒不在現實生活中。 30、"乖孩子”每撞一次籠子,就留下一次感情受挫的記錄。有時他們把怒氣朝嚮年幼無力的反抗者;或者以"令人吃驚"的方式發泄怨氣,雖然平時他們很少發泄。
评分26、”乖孩子”經常受到壓抑,是因為他們沒有意識到他人在他們生活中的存在,由於他們的意識總是內嚮的,反復說著"應在、不應該、必須"和諸如此類的其他詞匯。因此他們耳中聽不到贊揚,精神因缺少撫慰而趨於死亡。他們盡管在不斷嘗試獲得贊賞,卻很少感受到贊賞。他們不斷問著"我做得怎麼樣?",以至於他們不能真正關心彆人"做得怎樣"。 "乖孩子"從來不錶示否定和反對,他們受到巨大的心理壓力。“每創一次籠子就留下一次感情受挫的紀錄”。偶爾"乖孩子"也抽象無力的發泄不滿。他們的思緒不在現實生活中。 30、"乖孩子”每撞一次籠子,就留下一次感情受挫的記錄。有時他們把怒氣朝嚮年幼無力的反抗者;或者以"令人吃驚"的方式發泄怨氣,雖然平時他們很少發泄。
评分26、”乖孩子”經常受到壓抑,是因為他們沒有意識到他人在他們生活中的存在,由於他們的意識總是內嚮的,反復說著"應在、不應該、必須"和諸如此類的其他詞匯。因此他們耳中聽不到贊揚,精神因缺少撫慰而趨於死亡。他們盡管在不斷嘗試獲得贊賞,卻很少感受到贊賞。他們不斷問著"我做得怎麼樣?",以至於他們不能真正關心彆人"做得怎樣"。 "乖孩子"從來不錶示否定和反對,他們受到巨大的心理壓力。“每創一次籠子就留下一次感情受挫的紀錄”。偶爾"乖孩子"也抽象無力的發泄不滿。他們的思緒不在現實生活中。 30、"乖孩子”每撞一次籠子,就留下一次感情受挫的記錄。有時他們把怒氣朝嚮年幼無力的反抗者;或者以"令人吃驚"的方式發泄怨氣,雖然平時他們很少發泄。
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评分26、”乖孩子”經常受到壓抑,是因為他們沒有意識到他人在他們生活中的存在,由於他們的意識總是內嚮的,反復說著"應在、不應該、必須"和諸如此類的其他詞匯。因此他們耳中聽不到贊揚,精神因缺少撫慰而趨於死亡。他們盡管在不斷嘗試獲得贊賞,卻很少感受到贊賞。他們不斷問著"我做得怎麼樣?",以至於他們不能真正關心彆人"做得怎樣"。 "乖孩子"從來不錶示否定和反對,他們受到巨大的心理壓力。“每創一次籠子就留下一次感情受挫的紀錄”。偶爾"乖孩子"也抽象無力的發泄不滿。他們的思緒不在現實生活中。 30、"乖孩子”每撞一次籠子,就留下一次感情受挫的記錄。有時他們把怒氣朝嚮年幼無力的反抗者;或者以"令人吃驚"的方式發泄怨氣,雖然平時他們很少發泄。
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