西洋近代政治思潮

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出版者:北京大学出版社
作者:浦薛凤
出品人:
页数:532 页
译者:
出版时间:2007-1-1
价格:55.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301102992
丛书系列:
图书标签:
  • 政治学
  • 浦薛凤
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具体描述

本书是浦薛凤20世纪30年代执教清华大学政治系的讲稿结晶,成书于抗战时期的1938年,先后收入商务印书馆“国立清华大学丛书”和“大学丛书”,多次再版,至今仍然是畅销海外的一部研究西方近代政治思想史的名著。

本书以18、19世纪的西方政治思想为论述中心,而对自柏拉图以降的西方政治思想传统也有提要钩玄的详细阐述,实际上是一部19世纪之前的西方政治思想史。

《西方政治思想的早期脉络:从城邦到帝国》 本书并非探讨近代西方政治思潮,而是将目光投向西方政治思想的摇篮——古希腊时期。它深入剖析了雅典民主的起源、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等伟大哲学家关于正义、理想城邦、公民德性和政治秩序的核心论述。读者将跟随作者的脚步,穿越时空,回溯到那个思想火花碰撞的时代,理解西方政治哲学如何在这片土地上孕育,并为后世的政治发展奠定了基础。 书中详细梳理了城邦政治的运作模式,分析了不同政体的优劣,特别是对贵族制、寡头制、民主制和僭主制的辩证考察。作者尤其关注亚里士多德在《政治学》中提出的“人是政治的动物”这一论断,并阐释了其对公民参与、共同善和政治生活的深刻洞见。此外,本书还探讨了罗马共和国的政治制度,如共和制、法治精神以及公民权的概念,并分析了罗马帝国时期政治思想的演变,如斯多葛学派对普遍法则和自然法的思考,以及奥古斯丁对教会与国家关系的早期论述。 本书旨在为读者提供一个扎实的西方政治思想的早期视角,帮助理解那些塑造了我们今日政治世界基石的古老智慧,而非讨论近代政治思潮的演变。 《东方古国的政治智慧:礼乐与治国之道》 本书聚焦于中国古代政治思想的独特魅力,而非西洋近代政治思潮。它追溯了从先秦时期到秦汉帝国,中国政治思想的形成与发展脉络。书中重点阐述了儒家、道家、法家等主要学派对治国理政的深刻见解。读者将深入了解“礼乐文明”在维护社会秩序、规范人伦关系中的核心作用,以及“德治”与“法治”在中国古代政治实践中的辩证融合。 本书细致地分析了儒家思想家如孔子、孟子、荀子关于仁政、王道、民本等核心理念,以及他们对君臣关系、教育制度和社会等级的构想。同时,也探讨了道家思想家如老子、庄子所提出的“无为而治”、“返璞归真”的政治哲学,以及其对统治者和被统治者心态的启示。法家思想,以商鞅、韩非子为代表,则被详细剖析了其强调法制、权术和耕战的治国方略,及其对建立统一集权国家的贡献。 此外,本书还将目光投向秦汉帝国时期,探讨了中央集权制度的建立、郡县制的推行、法律制度的完善以及官僚体系的形成。这些制度性创新是如何受到当时政治思想的影响,并又反过来塑造了中国古代政治的走向,都将在书中得到详尽的解读。 本书旨在为读者呈现一个不同于西方视角的东方政治智慧体系,展示中华文明在国家治理、社会构建和思想文化上的独特贡献,而非讨论西洋近代政治思潮。 《中世纪欧洲的政治权威:教会与王权》 本书并非探讨西洋近代政治思潮,而是深入研究中世纪欧洲政治思想的关键议题:教会与王权之间的复杂关系。它描绘了罗马天主教会在欧洲社会中的至高无上地位,以及教皇权力如何影响世俗统治者,进而塑造了政治权威的结构。本书追溯了从罗马帝国晚期基督教的兴起,到教皇格里高利七世改革,再到神圣罗马帝国与教皇之间的权力斗争等一系列重大历史事件。 书中详细分析了奥古斯丁关于“上帝之城”与“地上之城”的二元论思想,阐释了这种思想如何为教皇的世俗权力辩护。同时,也探讨了君士坦丁堡作为拜占庭帝国政治与宗教中心的双重角色,以及其对西方政治思想的潜在影响。本书还考察了早期日耳曼王国和法兰克王国在政治组织和法律制度上的探索,以及基督教信仰如何渗透到这些政治实践中。 更重要的是,本书深入剖析了诸如“君权神授”说、教会法对世俗法的约束,以及中世纪大学作为思想传播和政治讨论中心的兴起。读者将了解到,在中世纪欧洲,政治权力并非仅仅来自世俗君主,而是与神圣的教会权威紧密交织,这种共生与冲突的模式,深刻地影响了西方政治思想的走向,为近代民族国家和政教分离的出现埋下了伏笔,但这本身并非近代政治思潮的直接内容。 本书旨在为读者提供一个清晰的视角,理解中世纪欧洲政治思想的独特之处,即教会与王权作为两大核心支柱如何相互作用,而非探讨西洋近代政治思潮的形成。

作者简介

浦薛风(1900-1997),号逖生,江苏常熟人。清华学校留美生,翰墨林大学法学博士。回国后曾任清华大学政治系教授兼系主任、《清华学报》编辑、北京大学教授。抗战中,由西南联合大学转赴重庆进入政界。1949年赴台,历任政治大学教务长兼政治研究所所长、台湾商务印书馆总编辑等。1962年移居美国,任桥港大学教授、纽约圣若望大学教务长。中英文著述甚丰,主要中文学术著作有《西洋近代政治思潮》、《现代西洋政治思潮》、《政治论丛》、《政治文集》等,另有《太虚空里一游尘》、《万里家国一梦中》等散文集多种。

目录信息

出版说明
北大版序言
序言
第一章 西洋政治思想之性质范围与演化
一 政治思想在政治学中之地位
二 政治思想之由起、盛衰与功用
三 西洋政治思想之要题、派别与趋向
四 西洋政治思想之研究
第二章 西洋近代政治思潮之渊源——自柏拉图至孟德斯鸠
一 希腊
二 罗马
三 中古世纪
四 再生与改革时代
五 近代之前期
第三章 卢梭之政治思想
一 卢梭之地位与背景
二 初期著作:应征文两篇《政治经济论》
三 《社约论》
四 其他文字中之政治观念
五 卢梭之贡献与影响
第四章 十八世纪后半欧洲各派社会学说中之政治思潮
一 范围背景与特点
二 社会、道德与法律诸学说之政治思潮
三 经济学说中之政治思潮
第五章 美法革命之政治理论
一 美法两革命在事实与理论双方连带与重要
二 美利坚革命之政治理论
三 法兰西革命之政治理论
四 美法革命之影响与贡献
第六章 德意志唯心主义派之政治思想
一 康德
二 菲希特
三 黑格尔
第七章 反动与守旧:美法革命以后之政治思潮
一 美利坚之反动——亚当斯与哈密尔敦
二 英吉利之反动:柏克
三 法兰西之反动——梅斯特与波那尔
第八章 英国功利主义派之政治思想
一 渊源与背景
二 边沁
三 穆勒哲姆斯
四 穆勒约翰
五 功利主义之影响与贡献
附录一 评《西洋近代政治思潮》
附录二 评介《西洋近代政治思潮》
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的出现,可以说是我在阅读政治理论时遇到的一个“灯塔”。在此之前,我接触的政治学著作常常停留在对某些理论框架的介绍,或者对某个具体政治现象的分析,但很少能有如此系统地梳理思想源流的机会。《西洋近代政治思潮》恰恰填补了这一空白。它不是一本枯燥的学术论文集,而更像是一位经验丰富的导游,带领读者穿越西方政治思想的迷宫。我特别欣赏作者对于“理性”在近现代政治思想中地位的探讨。从启蒙运动对人类理性的讴歌,到后来对理性局限性的反思,书中清晰地勾勒出了这一转变的轨迹。书中对康德的道德哲学和政治哲学的联系的解读,让我对“自由”有了更深刻的理解——它并非不受约束的放纵,而是建立在普遍理性法则之上的自我立法。对于黑格尔的辩证法及其在政治思想史上的影响,书中也进行了非常深入的剖析,特别是他关于国家作为“伦理实体的最高体现”的论述,让我看到了国家权力在某种程度上被赋予的合法性来源,也让我思考了集体主义思潮的根源。本书在分析这些宏大理论的同时,也关注了它们如何具体地影响了历史事件,例如自由主义如何推动了议会民主的发展,而民族主义又是如何成为19世纪欧洲政治格局重塑的关键力量。书中的一些章节,如对马克思主义的批判性分析,也让我看到了一些看似光鲜亮丽的理论背后可能存在的潜在危机,以及它如何深刻地影响了20世纪的世界格局。总的来说,这本书为我提供了一个理解西方政治文化和社会制度演变的独特视角,让我不再停留在表面的观察,而是能够深入到思想的底层去探究其根源。

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我一直认为,理解一个社会的政治体制,必须从理解其思想根源入手。《西洋近代政治思潮》正是这样一本能够帮助我做到这一点的绝佳读物。它以一种极其有条理的方式,将西方近代政治思想的发展轨迹呈现出来。我最欣赏的是作者在梳理过程中,始终关注思想与现实政治的互动。例如,书中对马克思主义在工人运动和革命中的影响的分析,就不仅仅停留在理论层面,而是深入探讨了这些思想如何转化为实际的政治行动,如何塑造了国家的政策和社会结构。对于20世纪初兴起的各种“国家主义”思潮,如法西斯主义的某些思想萌芽,书中也进行了深入的剖析,探讨了它们如何在特定的历史条件下滋生,以及它们对传统的自由主义和民主思想构成了怎样的挑战。此外,书中对“福利国家”兴起的思想基础的介绍,也让我理解了国家在保障社会福利方面的责任是如何逐渐被接受和发展的,以及这种发展背后所涉及的自由与平等的权衡。这本书的价值在于,它不是一本静态的教科书,而是展现了思想的活力和生命力。作者通过对不同时期、不同思想家观点的对比和联系,揭示了政治思想的内在逻辑和发展动力。我尤其喜欢书中对一些思想家观点中自相矛盾之处的细致揭示,这让我看到了思想的复杂性和人性的多面性。

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这本书的阅读体验,可以用“引人入胜”来形容。作者并没有将枯燥的理论进行堆砌,而是将它们编织成了一个连贯而充满张力的叙事。《西洋近代政治思潮》让我对西方社会政治制度的演变有了更深刻的认识。我特别赞赏作者对“宪政主义”思想的阐释,它不仅仅是对法律条文的解释,更是对权力制约、法治精神以及公民权利保障的深刻思考。书中对于孟德斯鸠关于三权分立的论述,以及后来美国宪法对这一原则的实践,都进行了细致的分析。我也对书中对“国家主权”概念的演变进行了深入的探讨,从早期的君主主权到后来人民主权,再到民族国家主权,这种概念的转移和发展,揭示了现代政治权力的合法性基础是如何不断演变的。此外,书中对“社会达尔文主义”的批判性分析,也让我看到了“适者生存”这一生物学概念如何被挪用到政治领域,以及它所带来的负面影响。作者并没有回避那些具有争议性的思想,而是将其置于历史语境中进行审视,这让我能够更全面地理解西方政治思想的复杂性。我特别喜欢书中对一些政治理论在实践中遇到的挑战和困境的描述,这让我看到了理论与现实之间存在的巨大张力,也让我对政治实践有了更清醒的认识。

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这本书为我打开了一扇认识西方政治思想的全新窗口。在阅读它之前,我对很多政治概念的理解都比较模糊,也常常对历史事件中的政治动机感到困惑。《西洋近代政治思潮》以一种极其清晰且具有引导性的方式,将我带入了这场思想的盛宴。我非常赞赏作者对“激进主义”思潮的分析,特别是它如何挑战现有的社会秩序和政治权力结构。书中对于“无政府主义”的各种流派,如个人主义无政府主义和集体主义无政府主义的区分,以及它们各自对自由和社会组织的构想,都让我大开眼界。我也对书中关于“改革主义”与“革命主义”之间的张力的探讨印象深刻。作者通过对不同思想家如何看待社会变革的速度和方式的分析,揭示了政治思想中“渐进”与“激进”两种不同路径的辩证关系。书中对20世纪初各种社会改革运动,如妇女解放运动、劳工运动背后所蕴含的思想资源,也进行了深入的挖掘。我特别喜欢作者对一些政治术语的起源和演变的梳理,这让我能够更准确地理解它们在不同历史时期的含义。例如,“左派”与“右派”的划分,在书中就被追溯到了法国大革命时期,这种对概念“基因”的探索,极大地增强了我对政治思想史的理解深度。

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这本书为我提供了一个理解西方政治思想演进的绝佳框架。我一直对“自由”和“平等”这两个概念在政治思想中的相互关系感到好奇,《西洋近代政治思潮》在这方面给予了我非常详尽的解答。书中对自由主义内部关于“消极自由”与“积极自由”的讨论,以及社会主义关于“平等”的各种理解,都进行了细致的梳理。我特别欣赏书中对“福利国家”兴起背后思想辩论的呈现,它不仅探讨了国家干预经济和社会生活的合理性,也展现了其可能带来的对个人自由的潜在限制。对于20世纪初出现的各种“进步主义”思潮,书中也进行了深入的分析,它如何强调社会改革、科学管理以及政府在解决社会问题中的作用,都为我理解现代社会治理提供了重要的启示。我也对书中对“后现代主义”政治思想的探讨留下了深刻印象,它如何对宏大叙事、绝对真理提出质疑,以及它对权力、语言和知识的深刻反思,都让我对政治思想的边界和可能性有了更广阔的认识。作者在分析这些思想时,总是能够挖掘其深层的哲学根源和价值取向,这让我在阅读时,不仅能够理解思想的表层内容,更能把握其内在的精神实质。

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这本书给我的感受,就像在参加一场跨越几个世纪的思想辩论会。作者以一种旁观者的清醒和引导者的睿智,将那些曾经激荡着世界风云的思想家们一一呈现在我面前。我一直对“民主”这个概念感到着迷,但也常常困惑于它在不同语境下的含义。《西洋近代政治思潮》对于民主思想的演变,特别是从早期对代议制民主的构想,到后来对普选权、多数统治的辩论,再到对少数群体权利的保障等议题的探讨,都进行了非常细致的梳理。书中对美国建国文献中关于共和制与民主之间关系的讨论,以及法国大革命中激进民主思潮的分析,都为我理解现代民主制度的复杂性提供了重要的背景。我也对书中关于“民族国家”形成和民族主义兴起的分析留下了深刻印象。作者将民族主义视为一种强大的政治动员力量,它如何重塑欧洲的边界,又如何影响殖民地的解放运动,都被描绘得淋漓尽致。这种对民族主义的宏观视角,让我能够理解为什么民族认同在现代政治中扮演着如此重要的角色。此外,书中对于“帝国主义”及其思想辩护的探讨,也让我看到了权力扩张背后复杂的意识形态支持,以及这些思想如何影响了全球政治格局。作者并没有简单地将这些思想视为“好”或“坏”,而是试图去理解它们产生的土壤和它们所产生的复杂后果。这种中立而深刻的分析,让我能够更客观地评价历史上的各种政治思潮。

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我一直对那些能够将复杂的历史进程梳理得条理清晰、观点鲜明的著作情有独钟,而《西洋近代政治思潮》无疑就是这样一本杰作。我尤其喜欢作者处理不同思想流派之间的张力和对话的方式。它没有将政治思想视为孤立的个体,而是将其置于一个动态的、不断演进的场域中。书中对于“保守主义”思想的阐释,就让我耳目一新。我以往对保守主义的印象,往往停留在对传统社会秩序的维护,或者对革命的抵制。但本书深入分析了埃德蒙·伯克等保守主义者关于经验、传统和渐进改革的重要性,以及他们对激进变革可能带来的社会动荡的警惕。这种细腻的分析,让我认识到保守主义并非僵化的守旧,而是一种对社会有机体运作规律的深刻洞察。同样,书中对“自由意志主义”思想的梳理,也让我理解了强调个人自由和有限政府的理念是如何在西方政治思想中占据一席之地的。作者将这种思潮与对国家权力的天然怀疑以及对市场机制的推崇联系起来,展现了其思想谱系。此外,书中对“社会主义”思想的演变也进行了细致的描述,从空想社会主义到科学社会主义,再到20世纪各种形式的社会主义实践,作者都力求展现其思想的复杂性和多样性,避免了简单的标签化。我特别欣赏的是,作者在分析这些思潮时,总是能够抓住其核心的哲学预设和价值取向,例如自由主义对个体权利的强调,社会主义对社会平等的追求,以及保守主义对秩序和稳定的关注。这种深入骨髓的分析,让我能够真正理解不同政治立场背后所代表的根本性关切。

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我向来认为,要理解一个时代的精神风貌,必然要深入其政治思想的脉络。《西洋近代政治思潮》正是这样一本能够帮助我实现这一目标的宝贵著作。它以一种抽丝剥茧的方式,揭示了西方近代政治思想是如何一步步形成和发展的。我印象最为深刻的是书中关于“启蒙理性”与“浪漫主义”之间相互作用的讨论。作者并非简单地将两者对立起来,而是展现了浪漫主义如何对启蒙运动的过度理性化提出反思,又如何影响了后来的民族主义和个人主义思潮。对于20世纪初“实用主义”在政治思想中的地位,书中也进行了深入的分析,它如何强调行动、经验和具体情境的重要性,以及它对传统哲学和政治理论的挑战,都让我看到了思想的活力。我也对书中对“多元主义”的探讨留下了深刻印象,它如何强调社会中不同群体、不同利益的存在,以及如何寻求在多样性中达成共识,都为理解现代民主社会提供了重要的视角。作者在分析这些思想时,总是能够紧密联系其产生的历史背景和社会需求,这让我在阅读时,能够感受到思想的生命力,并理解它们是如何被用来解决当时社会面临的实际问题的。

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从这本书中,我获得了一种超越时间维度的洞察力,能够理解西方政治思想是如何不断自我更新、自我辩驳的。《西洋近代政治思潮》以其严谨的学术态度和清晰的逻辑结构,为我提供了一次深刻的思想洗礼。我特别赞赏书中对“激进民主”思想的分析,它如何挑战传统的代议制,强调直接民主和公民参与,以及它在不同历史时期所扮演的角色,都让我对民主的多种可能有了更深的认识。书中对于20世纪初出现的各种“修正主义”思潮,如对马克思主义的修正,以及对资本主义进行改良的各种尝试,都进行了深入的探讨,这让我看到了思想的生命力在于其不断调整和适应现实的能力。我也对书中对“自由主义”与“保守主义”之间长期存在的张力进行了细致的梳理,它们各自对社会秩序、个人自由以及政府角色的不同理解,构成了西方政治辩论的核心。作者在分析这些思想时,总是能够紧密联系其产生的历史语境和社会需求,这让我在阅读时,不仅能够理解思想的表层内容,更能把握其内在的精神实质。我特别喜欢书中对一些政治理论在实践中遇到的挑战和困境的描述,这让我看到了理论与现实之间存在的巨大张力,也让我对政治实践有了更清醒的认识。

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这是一本让我对西方政治思想史有了全新认识的书。我一直对政治哲学抱有浓厚的兴趣,但往往在阅读原著时,由于时代背景、语言风格的差异,会感到有些晦涩难懂,甚至会陷入对某个概念的过度解读而偏离了作者的初衷。然而,《西洋近代政治思潮》以一种极为清晰且富有逻辑性的方式,将从启蒙运动到20世纪初这段波澜壮阔的政治思想演进历程呈现在我面前。它没有简单地罗列一堆政治家的言论,而是深入挖掘了那些塑造了现代西方世界政治格局的思想源头。我印象最深刻的是书中对霍布斯、洛克、卢梭这三位经典思想家观点的梳理,作者并非简单地介绍他们的“自然状态”或“社会契约论”,而是细致地分析了他们各自所处的历史语境,以及这些思想如何回应当时社会面临的根本性问题。例如,霍布斯对于强大国家必要性的强调,在作者的解读下,不再是简单的“强权即真理”,而是对英国内战时期社会混乱和个体生命安全极度不确定性的深刻反思。洛克的自由主义原则,在书中被赋予了更丰富的内涵,作者着重探讨了他对财产权利的强调如何成为后来自由市场经济的思想基石。而卢梭对“公意”的阐释,则在书中被置于法国大革命的宏大叙事中,展现了其激进的革命潜能。这本书的结构安排也相当巧妙,它不是按照时间顺序简单堆砌,而是将不同思想家的观点进行对比和联系,揭示了思想之间的传承、发展与论辩。这种“思潮”而非“思想家”为中心的编排方式,使得我能够更宏观地把握西方政治思想的整体脉络,理解不同流派是如何相互影响、又如何被时代所塑造的。书中的论述鞭辟入里,引用的史料也相当扎实,读来让人既能感受到思想的深度,又不失阅读的乐趣。

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政治思想史

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很不错

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很不错

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序言和第一章 西洋政治思想之性质范围与演化

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这么好的书为什么只有这么少的人看?蒲薛凤的文采、积累和才华让人太佩服了.....

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