俞氏集说

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出版者:吉林出版集团
作者:元·俞琰
出品人:
页数:401
译者:
出版时间:2005-5
价格:58.00元
装帧:
isbn号码:9787807202745
丛书系列:
图书标签:
  • 道家
  • 俞氏
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  • 理学
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具体描述

清乾隆三十七年1772年,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者160余人,开始编纂《四库全书》。从乾隆三十七年1772年 开馆征书,至乾隆四十三年1778年 ,历时7年,共征集图书12237种;然后由四库馆臣对内府藏书以及从各地征集的图书进行校订,提出应抄、应刻、应存的具体意见。其中,应抄、应刻之书被认为是合格的著作,被收入《四库全书》,而应存之书则不能收入《四库全书》,仅仅是在《四库全书总目》中存目。《四库全书》分为经史子集四部,收入图书3457种,凡79070卷,装订成36000余册,6752函。成为中国历史上卷帙最多的一部丛书《四库全书》的编纂抄写历时10余年,共抄出7部,全书底本藏于翰林院,第一部抄本藏于文渊阁,其他六部分别藏于沈阳文溯阁、圆明园文源阁、热河文津阁,是为北四阁;镇江金山文宗阁、扬州大观堂文汇阁、杭州西湖文澜阁,是为南三阁。

当乾隆帝下诏开馆征书时,他已是63岁高龄的老皇帝了,这项浩大的工程能否在他有生之年完成,他自己也没有把握。用他自己的话说 “朕临御已三十馀年,亦望望岁矣,斯事体大物博,时略嫌迟”,于是乾隆帝便有了依照全书体例,另编一套卷帙较少的丛书的想法。同年五月初一,乾隆帝颁下谕旨,以全书卷帙浩如烟海,不易检索为由,命在《四库全书》中“撷其菁华,缮为荟要,其篇式一如全书之例。”随后,便另外设立了《钦定四库全书荟要》修书处。至乾隆四十三年,《钦定四库全书荟要》第一部缮写完毕,保存在坤宁宫后御花园内的摛藻堂。两年以后又缮出第二部,存于长春园味腴书屋。

  

咸丰十年1860年,英法联军攻陷北京,焚圆明园,味腴书屋所藏《荟要》被焚毁。藏于摛藻堂的《钦定四库全书荟要》则成为世间孤本。庚子事变,八国联军进北京,京城再遭劫掠,《钦定四库全书荟要》或存或亡竟至毫无消息。

  

1924年,北洋政府组织清室善后委员会,负责接收清点清廷文物图书,清点过程中,在故宫内发现了与其他字画杂物放置在一起的《钦定四库全书荟要》,所幸该书不仅完整无缺,而且触手如新。在战乱频仍的年代,这部世间孤本竟得以保存下来,可谓中国文化史上的一大幸事抗日战争爆发以后,国民党政府把《钦定四库全书荟要》连同故宫文物运至西南,全国解放前夕,又把《荟要》运到台湾。1985年,台湾世界书局将此书影印出版,精装十六开本,共500册由于《钦定四库全书荟要》的编纂宗旨不似《四库全书》那样面向民间,而仅供皇帝御览,所以,《钦定四库全书荟要》有着《四库全书》无法与之相匹的特点。

《俞氏集说》是一部深具价值的学术著作,它并非对某一特定领域知识的简单罗列,而是通过一种独特的视角,对人类文明进程中的若干重要议题进行了深入的探讨与阐释。本书作者以其渊博的学识和敏锐的洞察力,将历史、哲学、文学、社会学等多个学科的精髓融汇贯通,构建了一个宏大而精密的知识体系。 在内容结构上,《俞氏集说》并未采用线性叙事的方式,而是通过一系列相互关联、层层递进的“说”来展开。每一“说”既独立成篇,又与整体论述紧密相连,共同揭示了作者对于人类思想演进、文化变迁以及社会发展规律的深刻理解。例如,在关于“思想的起源”的论述中,作者并非止步于简单的追溯,而是深入探究了不同文明在早期如何孕育出各自独特的哲学思想,以及这些思想在后世产生的深远影响。他通过对古代文献的细致解读,揭示了思想的萌芽并非偶然,而是特定历史条件下的必然产物。 《俞氏集说》的另一亮点在于其对“文化载体”的分析。作者认为,无论是文字、艺术,还是习俗、制度,都不仅仅是信息的传递方式,更是承载和塑造人类精神的重要媒介。他以生动的案例,阐释了不同文化形式如何记录、传承并演变其内在的价值观念和情感表达。例如,在论述“诗歌与情感的传递”时,作者剖析了不同时代、不同地域的诗歌作品,如何以其独特的语言韵律和意象描绘,触动人心,并跨越时空,连接起作者与读者之间共通的情感体验。 本书还着重探讨了“社会结构的变迁”及其对个体命运的影响。作者并没有将社会视为静止的实体,而是将其视为一个动态的、不断演化的有机体。他通过对历史事件的深入研究,揭示了社会结构的每一次重大调整,是如何深刻地改变着人们的生活方式、价值判断乃至自我认知。例如,在讨论“城市化进程中的个体焦虑”时,作者细腻地描绘了在社会转型时期,个体在旧有的生活模式瓦解、新的社会规范尚未建立的过程中,所经历的迷茫与挣扎,以及他们如何在这种环境中寻找新的生存意义。 《俞氏集说》的价值不仅在于其观点的深刻,更在于其论证的严谨和表达的精妙。作者善于引用大量的史料、哲学著作、文学作品,并通过逻辑严密的推理,将分散的知识点有机地组织起来,形成具有说服力的论证。他的语言风格既学术又不失生动,能够吸引读者沉浸其中,一同进行思想的探索。即使在讨论较为抽象的概念时,作者也能够借助贴切的比喻和形象的描绘,使得复杂的议题变得易于理解。 对于任何对人类文明、思想史、文化发展以及社会变迁感兴趣的读者而言,《俞氏集说》都是一本不容错过的佳作。它能够拓宽读者的视野,深化读者的思考,并提供一种看待世界和理解人类自身的新视角。本书并非提供现成的答案,而是激发读者主动去思考,去探索,去发现知识的更多可能性。阅读《俞氏集说》,如同与一位智者进行一场穿越时空的对话,在智慧的启迪下,我们得以更深刻地认识我们所处的世界以及我们自身。

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读后感

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用户评价

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我一直以来对某个领域的知识都抱有浓厚的兴趣,但苦于找不到合适的入门书籍。幸运的是,我遇到了这套书。它就像一座桥梁,将我与我渴望了解的知识紧密地连接起来。作者的叙述方式非常独特,他没有采用传统的教科书式的线性叙述,而是通过一个个生动的故事和具体的案例,将复杂的概念融入其中。这种方式让学习过程变得轻松有趣,我不会感到枯燥乏味,而是充满了探索的乐趣。我甚至发现自己开始主动去寻找相关的资料,去印证书中的观点,去拓展自己的知识面。这种由内而发的学习动力,是我在这本书中最大的收获。它不仅仅填补了我知识上的空白,更重要的是,它激发了我持续学习的热情,让我对未来的探索充满了期待。

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这套书的内容真是太丰富了,读起来就像徜徉在知识的海洋里,每次翻开都能有新的发现。我尤其喜欢其中对古代历史事件的解读,作者旁征博引,从不同的角度切入,让我对许多耳熟能详的故事有了更深刻的理解。比如,关于某个朝代的兴衰,书中不仅仅罗列了政治军事上的原因,还深入剖析了当时的社会文化、经济结构,甚至是一些细微的风俗习惯,这些都像线索一样,串联起一个宏大的历史画卷。我常常会因为某个观点而陷入沉思,然后赶紧翻阅其他的书籍来印证,这种学习过程充满了乐趣。而且,书中的语言也很有魅力,不像是枯燥的说教,而是像一位博学的长者在娓娓道来,既有深度又不失趣味性,即使是比较复杂的理论,也能够被讲解得清晰易懂。我发现自己越来越喜欢在睡前读上几页,沉浸在历史的韵味中,让思绪在古今之间穿梭,感觉整个人都变得更加宁静和充实。

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这本书给我带来的最深刻的感受,莫过于它拓展了我对某些概念的认知边界。原本以为自己已经对某个领域有了相当的了解,但读了这本书后才发现,原来还有如此多的可能性和角度是自己从未考虑过的。作者在论述某个观点时,常常会引入一些我之前从未接触过的理论或案例,这些都像一把钥匙,打开了我思维的新大门。我尤其欣赏的是书中那种严谨的逻辑和清晰的论证过程,每一个结论都建立在扎实的依据之上,让人信服。即使有时候我对某个结论持有保留意见,也会因为作者的论述方式而愿意去深入思考,而不是简单地否定。读这本书的过程,与其说是在吸收知识,不如说是在进行一次思维的“重塑”。我发现自己开始习惯于从多角度、多层次去分析问题,不再轻易地被表面的现象所迷惑。这种能力上的提升,是我在这本书中最大的收获。

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说实话,我平时并不算一个特别喜欢阅读的人,但这本书却让我彻底改变了看法。它就像一位极具魅力的向导,引领我进入了一个我从未想象过的世界。书中对某个复杂议题的探讨,简直是教科书级别的。作者没有回避任何难题,而是用一种抽丝剥茧的方式,将每一个环节都剖析得淋漓尽致。我尤其佩服他那种深入浅出的讲解能力,即使是最晦涩难懂的理论,也能被他讲得像对话一样生动。我常常会不自觉地被吸引,然后废寝忘食地读下去,直到弄懂每一个细节。而且,这本书不仅仅是知识的传递,它更是一种智慧的启迪。它教会了我如何去思考,如何去分析,如何去建构自己的观点。这种能力的培养,对于我今后的学习和工作都将是受益终生的。

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我得承认,一开始我被这本书的厚度和精美的装帧所吸引,但真正让我爱不释手的原因,是它所传递的那种人文关怀和对生活的热爱。书中的许多篇章,都渗透着作者对世间万物的细腻观察和真挚情感。它不仅仅是记录事实,更是在讲述故事,用充满温度的文字,描绘出人物的喜怒哀乐,社会的变迁,以及那些被时间冲刷却依然闪耀的闪光点。我常常会在阅读的过程中,感受到一种强烈的共鸣,仿佛书中的人物和场景就发生在我的身边,让我能够感同身受。这种情感上的连接,是很多书籍难以达到的。它让我重新审视自己的生活,去发现那些被忽略的美好,去体谅那些不被理解的无奈。读完之后,我感觉自己的内心变得更加柔软和宽厚,对生活充满了感恩和希望。

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