具体描述
清洪亮吉（1746-1809）撰。
亮吉于书无所不窥，深于经史，亦留意声韵训诂，而于疆域沿革最号专门，故其论学之文，以涉及舆地及文字者为较精，与孙星衍互讨学术，人称“孙洪”。
亮吉不满东晋杜预《春秋经传集解》，认为于训诂地理之学殊疏，其望文生义不臻古训者十居五六，遂搜采 汉儒贾逵服虞之旧注，以及魏晋唐宋说经谱书，并兼采近人汉学者之论，撰成此书，欲以正杜注之失。自谓以后人证前人之失，人或不信之；以前人之失，则庶可厘然服矣。故洪氏惟述汉儒古义，罕下己意。其于训诂则以东汉贾逵、许慎、郑众、服虞为主，地理则以东汉班固、应劭为主。此外，又参考汉唐石经，唐陆德明《经典释文》等，以校正经传中的俗字。前四卷诂经，后十六卷诂传。虽自谓非与杜氏争胜，然其摭文坠以相诘难，故用力多而成功少。
终不失为研读《春秋》经传者之参考著，其成书年代不详，有《江北全集》本。
作者简介
洪亮吉（1746～1809），清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工 骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。
目录信息
序
卷一 经
隐公
桓公
庄公
卷二 经
闵公
僖公
文公
卷三 经
宣公
成公
襄公
卷四 经
襄公
昭公
定公
哀公
卷五 传
隐公
桓公
卷六 传
庄公
闵公
卷七 传
僖公
卷八 传
僖公二
卷九 传
文公
卷十 传
宣公
卷十一 传
成公
卷十二 传
襄公一
卷十三 传
襄公二
卷十四 传
襄公三
卷十五 传
昭公一
卷十六 传
昭公二
卷十七 传
昭公三
卷十八 传
昭公四
卷十九 传
定公
卷二十 传
哀公
跋
· · · · · · (收起)
读后感
這個書讀到第十八卷的時候，我才發現它嚴重不適合剛上手用，真的，还是左手杜注右手说文的好。 這麼說吧，如果您是第一次讀左傳，有一定的古代漢語和文獻基礎，打算泛讀，用本書不錯，拿著輕鬆，字又大，注又少，頗便老眼。 如果您是一窮二白，打算泛讀，不如考慮楊伯峻注本。...
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