行动社会学

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出版者:社会科学文献出版社
作者:阿兰·图海纳
出品人:
页数:286
译者:卞晓平
出版时间:2012-11
价格:49.00元
装帧:平装
isbn号码:9787509737828
丛书系列:新社会学文丛
图书标签:
  • 社会学
  • 阿兰·图海纳
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具体描述

《行动社会学:论工业社会(1999年修订版)》是一部论述行动社会学的专著,是法国社会学乃至世界社会学的经典之作。《行动社会学:论工业社会(1999年修订版)》中对工业社会所面临的诸如劳动、社会阶层、科层制、工人运动、民主、大众文化等重大问题作了全面细致的分析。作者认为,在工业化日益人心所向的今天,不能再把社会分析置于经济制度分析的范畴;整个社会表现为一种行动系统,在这个系统中,各种集团发展经济的愿望与在控制劳动工具和劳动产品的竞争中所付出的努力要么是一致的,要么是矛盾的。作者在书中意欲对这种行动体系进行分析和研究,并称其方法为“行动主义的”方法。在定义这种方法之后,作者力图在众多方法中确立它的位置,并相信这种方法会被广泛应用。作者阿兰·图海纳还认为,在那些最现代的这会里,社会生活日新月异,正在证明必须努力引进一种新的社会学分析方法,而这种方法就是行动主义的方法。

好的,这是一份关于名为《行动社会学》的图书的详细简介,严格遵守了您的要求:不包含该书内容,并且内容详实,力求自然流畅,不带任何AI痕迹。 图书名称:《行动社会学》 内容简介 《行动社会学》并非一本关注既有理论框架或宏大叙事构建的社会科学著作。相反,它是一部深入探讨人类日常互动、微观实践以及社会结构如何通过个体能动性被塑造与再生产的实证研究与理论反思合集。本书的核心关切在于“行动”本身——即个体在特定情境下,基于其认知、情感、工具理性或价值取向所采取的任何具有社会意义的行为。 全书共分为五个主要部分,每一部分都聚焦于社会行动的不同维度及其产生的复杂后果。 第一部分:行动的微观基础与情境建构 本部分着重于对行动的起源和情境依赖性进行细致的剖析。作者首先对经典社会学中“行动者”的概念进行了批判性的梳理,指出传统的理性选择模型往往忽略了行动中的非理性冲动、习惯性反应以及情感的催化作用。书中通过一系列田野调查案例,展示了行动是如何在特定时间和空间中被“镶嵌”进去的。 例如,在对城市通勤者的研究中,作者细致描绘了早高峰地铁中人们如何通过一系列几乎是无意识的身体姿态和眼神接触来界定和维护个人空间。这种“无言的协议”构成了支撑日常社会秩序的基础。同时,本部分也引入了符号互动论的洞察,强调行动的意义并非预先给定,而是在互动过程中被协商、被演示和被不断确认的。一个简单的手势,在不同的文化背景或社会阶层中,可能意味着完全不同的社会信息,这凸显了行动情境的复杂性。 第二部分:工具理性与规范性约束 该部分将焦点从纯粹的微观互动转向行动者在面对既定规则和目标时的策略性选择。这里探讨了行动的“工具性”——即行动者如何利用现有的资源、规则和制度来实现特定的目的。然而,本书并未将这种工具性简化为纯粹的经济理性。作者区分了“目标导向的工具理性”与“价值导向的行动”,前者关注效率和结果的优化,后者则关注行动是否符合行动者内心深处的信念和道德准则。 研究探讨了在官僚体系、市场竞争以及专业领域(如医疗诊断或法律辩护)中,行动者如何在规则的束缚与追求个人效能之间进行权衡。书中特别关注了“规避策略”(Evasion Tactics)的研究,即行动者如何巧妙地利用规则的模糊性或制度的漏洞,在不直接违反表层规范的前提下,实现其深层目标。这种对规范性约束下行动灵活性的探讨,是理解社会实践如何缓慢演变的关键。 第三部分:社会结构对行动的塑造与阻碍 《行动社会学》并未忽视结构的力量,但其视角是反向的:结构是如何通过限制、导向或激励特定的行动模式而存在的?本部分深入考察了社会阶层、权力关系和文化资本对个体行动选择的系统性影响。 作者通过对不同社会阶层家庭子女教育选择的比较研究,揭示了结构性限制的隐性机制。例如,物质资源的匮乏不仅仅是行动的直接障碍,更重要的是,它塑造了一种特定的风险规避心理和对未来规划的短期化倾向。在权力关系方面,本书分析了“组织惯例”(Organizational Routines)如何固化了特定群体的行动模式,使得权力持有者无需持续施加压力,其意志便能通过日常的工作流程自动实现。这种结构对行动的“内化渗透”是本部分关注的核心。 第四部分:集体行动的涌现与组织化 当个体行动汇聚、相互耦合时,便可能产生具有强大影响力的集体行动。本部分重点研究了从零散的民众不满到有组织的社会运动之间的转化机制。这不仅仅是关于动员技术,更是关于意义的共享和情感的传染。 书中详细分析了“集体情绪的扩散”过程,即在一个相对封闭的社会网络中,特定的符号、口号和肢体表达如何迅速地在个体间传递,引发同步的、大规模的行动。作者特别关注了“行动的粘性”问题——即一旦行动被发起,参与者如何克服退出成本,维持行动的持续性。这涉及到行动者对自身行动的社会意义的重新解释,以及在集体行动中获得的身份认同补偿。本部分也批判性地考察了社交媒体在加速行动扩散中的双重角色,既是动员的工具,也可能是浅层参与的温床。 第五部分:行动的累积效应与社会变迁 全书的最后一部分将视野拉回到宏观层面,探讨了无数微小行动的长期累积如何导致社会结构的缓慢但深刻的变迁。这里的关键概念是“行动的非预期后果”(Unintended Consequences of Action)。 作者通过对技术扩散、语言习惯演变以及市场规范形成等案例的分析,展示了社会变迁往往是无数个体为了自身目的而采取的、彼此独立的行动相互碰撞、相互抵消或相互加强的复杂结果。社会规范的松动,往往不是源于一次重大的理论辩论,而是源于大量个体对现有规范的微妙、日常的“不完全遵守”。本书总结认为,社会结构并非僵硬的框架,而是持续进行中的行动的“凝固点”。理解社会变迁,必须回到对这些“凝固点”的动态重塑过程的细致考察中去。 总而言之,《行动社会学》提供了一个以行动为焦点的分析工具箱,旨在帮助读者跳脱出宏大的理论二元对立,转而关注社会生活中那些真实发生、可以被观察和分析的“做”(Doing)的过程。

作者简介

阿兰•图海纳(Alain Touraine),世界知名社会学家和社会思想家,在西方学术界享有盛名。曾任国际社会学会副会长,并获国际社会学会颁发的成就奖。

曾受业于功能主义大师帕森斯门下,60年代初创立“行动社会学”理论;60年代末与丹尼尔•贝尔同时但以不同的分析理路提出“后工业社会”的来临,享誉世界;70年代以其巨著《社会的生产》奠定其社会学大师的地位;同时对环保、女权等新兴社会运动研究及社会方法创新,确立了他在该领域的世界性权威,开创了新的社会运动研究范式;90年代起转向对整个现代文明的思考。

目录信息

第一部分 历史主体
第一章 主体的发现/3
第二章 社会学分析的主题、方法和层面/16
第三章 行动者、阶层和运动/63
第二部分 工业社会
第四章 工业劳动与工人的意识/124
第五章 组织/156
第六章 工人运动/189
第七章 大众文化/243
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读后感

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用户评价

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我花了很长时间才看完这本书,因为它并非那种可以轻松消遣的读物,更像是一场智力上的马拉松。作者试图构建一个关于“权力运作的隐形网络”的理论框架,这无疑是雄心勃勃的,但过程却显得有些晦涩和密集。书中充斥着大量对经典社会理论家的援引和批判性辨析,尤其是在讨论符号资本和文化霸权的部分,我的大脑需要不断地暂停,去消化那些复杂的术语和逻辑跳跃。我得承认,在某些章节,我感觉自己像是迷失在一条由定义、反例和模型构成的迷宫里,需要不断地往回翻阅,以确保自己没有漏掉任何一个关键的论证环节。尽管如此,当那些分散的线索最终汇集成一个宏大的图景时,那种醍醐灌顶的震撼感是无与伦比的。它成功地揭示了那些看似自然而然的社会结构,实则是由精心维护的意识形态所支撑的,这一点非常值得赞赏。不过,对于初涉此领域的读者来说,这本书的门槛确实设置得较高。

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好的,这是一些以读者口吻撰写的图书评价,每段约300字,风格和内容各异,避免了提及“行动社会学”或提问要求: 这本关于城市变迁的专著,着实让人眼前一亮。作者以极为细腻的笔触,描绘了二十世纪中叶某个欧洲老城区的日常肌理是如何被战后的重建浪潮所重塑的。我尤其欣赏它没有落入那种宏大叙事的窠臼,而是将焦点放在了那些微观的、被遗忘的角落——比如后巷里的裁缝店、社区公共浴室的更迭,甚至是通勤高峰期人们选择不同交通工具背后微妙的社会心理动机。书中引用了大量口述史料,那些鲜活的个体经验如同琥珀般凝固了时代的侧影。阅读过程中,我仿佛能闻到空气中弥漫的煤烟味,感受到人行道上湿漉漉的石板路。它不仅仅是在记录历史,更是在构建一种对“空间如何塑造生活”的深刻理解。那种将物理环境与社会关系交织在一起的叙事方式,极具启发性,让我开始重新审视自己居住环境中的每一个寻常物件和固定布局,思考它们是如何无声地规定了我们的行为边界。这本书的价值在于,它提供了一套全新的工具,去解读我们身边的“风景”。

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这部关于青年亚文化形成机制的报告,简直是为我们理解当代媒体生态提供了一把万能钥匙。作者采用了扎实的数据驱动方法,通过对几个不同网络社区的长期追踪,分析了“模因”(Meme)是如何从边缘的玩笑,一步步演变为主流文化符号的。我最欣赏的是它对“参与式文化”的细致解构。它不再将我们视为被动的信息接收者,而是深入探讨了用户如何主动地参与到意义的生产和再生产中去。书中对那些快速更迭的网络俚语和视觉符号的分析极其到位,即便是对于我这样一个自认为对网络文化有一定了解的人来说,也发现了很多过去未曾察觉的文化代码。它有效地挑战了传统上认为“大众文化是自上而下灌输”的观点,转而展示了去中心化的、碎片化的力量是如何在底层涌动并最终影响上层结构。唯一的小遗憾是,在讨论商业化渗透时,分析的力度略显不足,感觉故事戛然而止在了最精彩的部分。

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读完这本关于集体记忆与遗忘的研究,我感到一种强烈的、近乎乡愁的情绪。作者聚焦于一个特定族群在经历大规模人口迁徙后的文化断裂,探讨了他们如何通过仪式、神话和饮食习惯来维系一个已然消散的“共同体”。最让我触动的是关于“遗忘的必要性”的讨论。书中指出,并非所有的历史都值得被铭记,有时为了生存和适应新的环境,某些痛苦的记忆必须被系统性地压抑或重新叙事。这种策略性的遗忘,本身就是一种强大的社会凝聚力。我联想到了自己的家庭历史,那些被长辈刻意回避的话题,现在看来或许就是一种集体自我保护机制的体现。这本书的叙事非常感性,夹杂着大量诗意的比喻和对失去家园的哀歌,读起来像是一部混合了人类学田野调查和文学散文的作品。它没有提供解决方案,只是耐心地呈现了伤口,并让我们直面这种失落感。

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我向所有对“非正式经济活动”感兴趣的人大力推荐这本书,它彻底颠覆了我对“工作”的僵化理解。作者将目光投向了那些被主流经济学教科书忽略的领域——街头小贩的定价策略、邻里间的技能交换网络,甚至是非法信息交易的信用体系。通过大量的田野观察,作者揭示了这些看似混乱无序的交换活动,实际上遵循着一套极其复杂且高效的、基于信任和声誉的内在逻辑。书中详尽描述了摊贩们如何在瞬息万变的监管环境下,通过微妙的手势和暗语来完成交易,这种观察的深度令人叹服。更关键的是,它提出了一个有力的论点:这些非正式的网络不仅是主流经济的补充,更是其生存的必要缓冲带。它让我们认识到,经济生活远比我们想象的要更加丰富、更加人性化,充满了适应性和创造力。读完之后,我再也无法用简单的“合法”或“非法”来简单概括我看到的世界了。

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