具体描述
《鹤林玉露》，宋罗大经撰，田松青校点。全书十八卷，或考证经史，或记述时事，议论多能有感而发，所记事实也能补史之未备。书中若干人物逸事亦颇具小说价值，常为后世小说、戏曲所采用。以涵芬楼《宋人小说》本为底本，校以《稗海》等书。
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读后感
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用户评价
作为一个对古代文学有着执着爱好的读者，我必须承认，这本书中的语言艺术达到了一个令人难以企及的高度。它的辞藻华美而不堆砌，典故运用精准而自然，没有丝毫的炫技之感。作者似乎信手拈来，就能组织出极富节奏感和画面感的句子。尤其是在描述自然风光或人物内心挣扎时，那种遣词造字的功力，足以让现在的年轻作者汗颜。我反复揣摩了其中几段关于哲理思辨的论述，那种逻辑的严密性和表达的流畅性，简直是教科书级别的范本。更难得的是，在如此高雅的文字之下，却保持着一种难得的亲切感。它不端架子，不故作高深，而是用最恰当的语汇，将最深刻的道理传递给你。每次合上书卷，总会有一种漱石涤尘的感受，仿佛自己的精神都被这清冽的文字洗涤了一遍。
评分这部作品的文字，读起来简直就像是走进了一座古老而幽深的园林。初翻阅时，我原以为会是一本晦涩难懂的古籍，毕竟这名字听起来就带着一股子深沉的韵味。然而，作者的笔触却是那么的轻盈而富有洞察力。他似乎拥有一种魔力，能将那些看似寻常的典故和人物，描绘得栩栩如生，仿佛昨天才发生过。尤其是一些关于历史事件的侧写，那种抽丝剥茧的分析，让人不得不佩服其学识的渊博。我特别欣赏其中对于士大夫阶层精神世界的探讨，那种在庙堂与江湖之间的徘徊、对气节的坚守与妥协，被刻画得入木三分，让人在阅读过程中不断地反思自身的处境与选择。文字间流淌着一股清雅之气，即便是谈及严肃的议题，也从不让人感到沉闷，反倒像是与一位饱学之士在竹林下对饮，谈笑间领悟哲理。它不是那种一目了然的快餐读物，而是需要你静下心来，细细品味的佳酿，每读一页，都有新的感悟涌上心头。
评分说实话，一开始我对这类被誉为“集大成”的作品是抱持着审慎态度的，因为“集大成”往往意味着内容过于庞杂，容易流于表面。然而，这部书完全打破了我的成见。它在广博的视野下，又展现出了惊人的深度。作者对于细节的考证，简直到了吹毛求疵的地步，每一个论断背后似乎都有着大量的原始资料支撑。我尤其欣赏其中对某些长期被误解的历史人物或事件所进行的重新解读。他不是人云亦云，而是敢于挑战主流观点，并用扎实的论据将其一一驳斥或修正。这种批判性的思维，使得全书充满了思想的张力，让人在阅读时不断地被激励去思考“为什么”和“如何才能更深入”。它不是在重复前人的结论，而是在构建一个更完善、更接近真相的认知体系。
评分这本书的结构安排，实在是精妙绝伦，展现了作者极高的匠心。我很少见到能将如此庞杂的知识体系，组织得如此井井有条的作品。它像是一张巨大的、层层叠叠的网，每一条线索都紧密相连，但又各自独立成章。翻开任何一页，都像随机打开了一个历史的切片，里面充满了各种有趣的细节和考据。我特别关注了其中对于某一特定历史时期社会风貌的描摹，那种细节的丰富程度，简直让人叹为观止。作者似乎不满足于叙述事件本身，更注重还原当时的“氛围”——包括衣食住行、礼仪风俗，乃至于人们的口头禅和处世哲学。读到某些篇章时，我甚至感觉自己仿佛穿越了时空，亲身站在了那个时代的街头巷尾。这种身临其境的代入感，是很多单纯的历史著作难以企及的。它不是简单的史料堆砌，而是将冰冷的数据和人物，重新注入了鲜活的生命力。
评分这部书的魅力，还在于它所传递出的一种温和而坚韧的人文关怀。它不仅关注宏大的历史叙事和庙堂之高，更关注个体在时代洪流中的命运和情感。作者的笔下，没有绝对的完人或罪人，每个人物都有其复杂的侧面和难以言说的苦衷。这种对人性的包容和理解，是极其难能可贵的。在阅读过程中，我仿佛能感受到作者跨越千年的悲悯之心，他似乎在用一种长远的眼光，审视着人世间的悲欢离合，并给予了一种超脱世俗的慰藉。这本书读完后，留给我的不仅仅是知识的增加，更是一种心境的沉淀。它像一面镜子，映照出人性的幽微之处，也照亮了如何在变幻无常的世界中，保持一份内心的澄澈与安定。它是一部值得反复咀嚼，常读常新的宝典。
评分沒有譯注，看起來需要查資料。
评分甚爱此书，非常合我的口味，罗简直就是给我写的···唯一存疑的是笔记小说涌现太多，有矫揉造作弄虚作假之嫌~但愿古人不欺我也~（双子楼读书倒数第八本）
评分甚爱此书，非常合我的口味，罗简直就是给我写的···唯一存疑的是笔记小说涌现太多，有矫揉造作弄虚作假之嫌~但愿古人不欺我也~（双子楼读书倒数第八本）
评分每天下班回家车上翻翻，断断续续看完了，虽不及陶庵，除去不少对当时南宋朝廷偏安的映射不满，其他都还是很有意思的。最喜“山静日长”一篇，山静似太古，日长如小年。若真能自绝于仕静下心来享受这种自然与时间静静流淌的生活也真是美。
评分一些篇章有可称道之处，我也能看得懂。dog脸
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