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寫的固然很好，但是引用太多，水平有限，尚不能通曉其意。

作者太過崇拜張居正，不宜當做史書讀，一般消遣也談不上，因為文中大段大段的書信、疏、奏章，看得太煩心。

嘉靖三十年，張居正為嚴嵩賦三瑞詩，稱頌嚴傢瑞竹、瑞芝，瑞蓮三物。彼時夏言既倒，徐階未起，世宗的力量，正維持著這一江西分宜的瑞蓮日新月異地不斷滋長，詩結尾道：“扶植原因造化功，愛護似有神明持，君不見，鞦風江畔眾芳萎，唯有此種方葳蕤！”事實上，經過上一年的庚戌之變，張居正對嚴嵩的態度已經發生瞭變化，並最終促使他和徐階站到瞭一起。此時的徐階仍精心結撰青詞，講求經世之學，靜靜的等待著，錶麵上風平浪靜，暗自蟄伏蓄力。究竟經驗是跟著年齡來的，年輕的張居正對於時局的憤懣已經達到極點，但他也不敢流露，畢竟楊繼盛、仇鸞，車鑒在前，最終還是拂衣而去，暫時脫離瞭政治生活。

嘉靖三十年，張居正為嚴嵩賦三瑞詩，稱頌嚴傢瑞竹、瑞芝，瑞蓮三物。彼時夏言既倒，徐階未起，世宗的力量，正維持著這一江西分宜的瑞蓮日新月異地不斷滋長，詩結尾道：“扶植原因造化功，愛護似有神明持，君不見，鞦風江畔眾芳萎，唯有此種方葳蕤！”事實上，經過上一年的庚戌之變，張居正對嚴嵩的態度已經發生瞭變化，並最終促使他和徐階站到瞭一起。此時的徐階仍精心結撰青詞，講求經世之學，靜靜的等待著，錶麵上風平浪靜，暗自蟄伏蓄力。究竟經驗是跟著年齡來的，年輕的張居正對於時局的憤懣已經達到極點，但他也不敢流露，畢竟楊繼盛、仇鸞，車鑒在前，最終還是拂衣而去，暫時脫離瞭政治生活。

引用太多.....感情真摯

刚看到102页. 我就已经满足的给全分. 同类型的书看多了. 什么花招,什么手段都让人写烂了编完了. YY的已经无法无天 突然看到这么一部 稳稳的述说.平静的解析 刀光剑影全隐去. 鬼哭狼嚎不见. 只有顽石般的记录. 想起来乔峰对少林长老 就一招(黑虎掏心)破你所有的绝招 ...  

吴晗作传是史家态度，仿佛躲在帘后，有些言在此而意在彼端；梁启超作传是独上高楼，望尽天涯路，把那人所在的位置看得清清楚楚；林语堂作传是身临其境，仿佛与传主同游山水，一吟一和；而朱东润作传，则另有几大特点： 一是酷爱对人物性格抽筋扒皮，如写到年幼的神宗...  

前前后后用了一个星期的时间，看完了朱东润写的《张居正传》。朱东润的这本书，被出版社名列“二十世纪四大传记”之一，其余三本包括吴晗的《朱元璋》、林语堂的《苏东坡》以及梁启超的《李鸿章》。吴、林二位的书俺都有了，梁老先生的作品都是古文，比如他的《王安石》，可...  

此处指称的不像传记，反而像年谱，并非混淆两种体裁，而是指这本书中直接或间接引用张居正本人的作品及相关历史记载较多，资料比较翔实；先生叙述少有感情色彩，明明是传记却有读年谱之感。 看了三分之二，这本书给我的感受如下： （1）深厚的历史功底。张居正自非无名之辈，于...  

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